Mart 2025
Sirlər Tne Yeni Əhddə
15 iyul 2025
Loading...
Upluk2– Mart 2024 —Lütf və Həqiqət Jurnalı
Yeni Əhddəki Sirlər
Müqəddəs Ruh Mattanı yönəltdiAllahın ürəyinə görə olan Kral, Onun sevimli Oğlu haqqında İncili yazmaq, Onun haqqında dedi ki, “Mən ondan çox razıyam” (Mat. 3:17NKJV Bu Kral Öz keyfiyyətlərini bir çox yollarla sübut etdi, lakin Özününkülər, İsrail xalqı, Onu – öz Məsihlərini rədd etdi. Buna görə də Matta, Allah diqqətini millətlərə yönəltdiyi zaman əsas dövr hadisələrinə diqqət yetirdi.
Luka’nın Həvarilərin İşləri 13:14-48 ayələrində Pavelin indiki Türkiyədə, Pisidiyadakı Antioxda bir sinaqoqda etdiyi çıxış haqqında qeydi, Allahın diqqətinin fokusundakı dəyişikliyi daha yaxşı anlamağımıza kömək edir. Həvari İsrailin tarixi və Məsihin gəlişi haqqında danışdı. Pavel həmçinin Rəbbin həyatı, xidməti, yer üzündəki işi və Öz xalqının Onu necə rədd etdiyi barədə danışdı. Bir neçə sadiq şagird istisna olmaqla, İsrailin sərtləşməsi artmışdı (bax: Yeşaya 6:9-13; Həvarilərin İşləri 7:51-53), belə ki, Yəhudi rəhbərləri hətta küfrdə günahkar oldular (Matta 12:24-32). Onun seçdiyi millət Onu rədd etmişdi. Bu rədd edilmədən sonra Allah müjdəni başqa millətlərə göndərdi.
Allahın İsrail üçün, Öz yer üzündəki xalqı üçün planları gələcəkdə həyata keçiriləcək, ona və bütün millətlərə xeyir-dua gətirəcək, Romalılara 9–11-də oxuduğumuz kimi. Bu fəsillər izah edir ki, Allahın hökmranlığı insanın məsuliyyətini kənara qoymur. Lakin Öz əxlaqi idarəçiliyində Allah, gələcəkdə, İsrailin sərtləşməsi ilə məşğul olacaq və onları həqiqi tövbəyə aparacaq. Bununla belə, bu günkü lütf dövründə Allah, Yəhudilər və Qeyri-yəhudilər arasından Özü üçün bir xalq çağırır (Rom. 1–8).
Onun öz xalqı Onu rədd edən liderlərinin ardınca getdiyi üçün, Rəbb İsa onları tərk etdi və “evdən çıxıb dəniz kənarında oturdu” (Mat. 13:1). Simvolik olaraq, ev İsrail xalqını, dəniz isə qeyri-yəhudi millətləri təmsil edir. Kütlələr Onun yanına gəldi və O, onlara məsəllərlə danışmağa başladı ki, bu da yeni bir inkişaf idi, çünki O, əvvəllər bu şəkildə danışmamışdı.
Məsəl, onu bilmək üçün ürəyi olmayanlardan gizlədilmiş əxlaqi və ya mənəvi mənası olan bir hekayədir. O, səmavi səltənətin sirləri haqqında bu şəkildə danışdı və o sirləri Öz şagirdlərinə təklikdə izah etdi. Niyə təklikdə? O onlara dedi: “Çünki səmavi səltənətin sirlərini bilmək sizə verilmişdir, lakin onlara verilməmişdir” (11-ci ayə). Mark Rəbbin bəyanatından belə sitat gətirdi: “Sizə sirri bilmək verilmişdir1Allahın Padşahlığının sirləri; lakin kənardakılar üçün hər şey məsəllərlə danışılır” (Mark 4:11). Başqa sözlə desək, yalnız həqiqi şagirdlərə Allahın fikirlərini bilmək nəsib olmuşdu, bu da Müqəddəs Yazıda əsas bir prinsipdir: “Həqiqətən, Rəbb Allah heç nə etməz, sirrini qulları peyğəmbərlərə açmayınca” (Amos 3:7).
Bir çox dinlər və təşkilatlar faydalı izahatlar verə bilmədən sirlərə və mistisizmə dolaşıb. Lakin Yeni Əhd “sirr” terminini Allahın Öz Kəlamında Öz xalqına açıqladığı, onun yerinə yetirilməsinin əminliyini və vasitələrini göstərən bir sirr kimi istifadə edir. “Sirr” bəzən Müqəddəs Kitabda ümumi mənada istifadə olunur (bax: 1 Kor. 13:2, 14:2), lakin əsasən Allahın Müqəddəs Kitabda açıqladığı xüsusi sirlərə aiddir.
Sirrin Təqdimatı
Yeni Əhdin “sirr,” sözünü ilk bir neçə dəfə işlətdiyi zaman, bu söz “səmavi səltənət”ə aiddir.2(Mat. 13:11) – Allahın haqlarının hörmət edildiyi və ucaldıldığı bir səltənət. O, həmçinin “Allahın Padşahlığı” adlanır (Mark 4:11; Luka 8:10). Padşahlığın özü sirr deyil, çünki Əhdi-Ətiq onu Zəbur 2-də, Yeşaya 32-də və başqa yerlərdə elan etmişdi. Lakin Rəbbin onu təqdim etmə tərzi yeni idi. Yalnız Onun şagirdlərinə səmavi padşahlığın sirlərini bilmək verilmişdi, çünki Onun xalqı Yeşayanın günlərindən bəri Onu rədd etmiş və özlərini sərtləşdirmişdi (Yeşaya 6:9-13). Bu kədərli vəziyyət davam etdi (Həvarilərin İşləri 7:51-53). Həqiqətən də, Əhdi-Ətiq Məsihin rədd edilməsini qabaqcadan xəbər vermişdi, necə ki, Yeşaya 49-da görürük, lakin Allahın təqdim edəcəyi yeni şeyləri və bunu necə edəcəyini təsvir etməmişdi.
Rəbbin məsəlləri şagirdlərinə göstərdiYeni şeylərbaş verəcək hadisələr haqqında həm ümumi məlumat, həm də öncədən xəbər verirdi. Lakin bu yeni şeylər yalnız Məsihin əzablarından, ölümündən və dirilməsindən, Müqəddəs Ruhun gəlişindən və Rəbb İsanın Allahın sağ əlində “izzət və şərəf tacı ilə taclandırılmasından” (İbr. 2:9) sonra baş verəcəkdi. Rəbb orada olsa da, O, yer üzündəki imanlılarla ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Bu bütün konsepsiya Əhdi-Ətiqdə naməlum idi, lakin onun bəzi hissələri müəyyən tiplərdə görünə bilər. Yalnız Əhdi-Cədidin işığı ilə biz Əhdi-Ətiqdəki bu şeyləri anlaya bilərik.
Bu yeni inkişaf kontekstində, uca Rəbb İsa göydən səsləndi: “Saul, Saul, nə üçün Məni təqib edirsən?” (Həvarilərin İşləri 9:4). Saul Rəbbi deyil, Rəbbin ardıcıllarını fiziki olaraq təqib edirdi. Buna görə də, bu sualdakı “Məni” sözündə, başın bədənindən ayrılmaz olduğu kimi, Onun, izzətlənmiş Məsihin və yer üzündəki iman edənlərin birliyinin göstəricisini görürük. Romalılara məktubunda Pavel Allahın qurtuluşunun iman edənlərin hamısına gəldiyini izah etdi. Məktubunu bitirərkən, o, Allahın əbədi planı ilə əlaqəni qısaca qeyd etdi ki, bu plan daha sonra Efeslilərə və Koloslulara məktublarında açıldı. “İndi sizi mənim müjdəmə və İsa Məsihin təbliğinə görə, əzəldən gizli saxlanılan, lakin indi aşkar edilən və əbədi Allahın əmrinə görə peyğəmbərlik Yazıları vasitəsilə bütün millətlərə iman itaəti üçün bildirilən sirrin vəhyinə görə möhkəmləndirməyə qadir Olana – tək müdrik Allaha İsa Məsih vasitəsilə əbədi izzət olsun. Amin!” (Rom. 16:25-27). Qeyd etmək lazımdır ki, bu möhtəşəm vəhy, Allaha həmd və izzət gətirən bir doxologiya kontekstində verildi! Başqa sözlə, bu sirrin vəhyi yer üzündə Allahın əbədi həmdinə və göydə əbədi davam etməsinə gətirib çıxarır.
Allahın Məsləhəti Və Onun Yolları
Bu sirr Allahın əbədi niyyətinin bir hissəsidir (Efes. 3:2-11; Kol. 1:26-2:3). Allah Pavelə dünyanın təməli qoyulmazdan əvvəl Allahda gizli qalmış şeyləri Öz iradəsinə görə bildirmək üçün xüsusi bir vəzifə həvalə etdi (Efes. 1:9). Bu sirr “böyük” adlanır, çünki o, göydəki Məsihə və yerdəki Kilsəsinə aiddir (5:32). Maraqlıdır ki, “kilsə” sözü,kilsəyunancada, “çağırmaq” felindən yaranmışdır. Bu, çağırılmış bir cəmiyyət deməkdirçağırdı– bu dünyadan, Yəhudilikdən, Bütpərəstlikdən və daha çox şeydən. Təkcə Camaatın insanları belə şeylərdən uzaqlaşdırılmır, amma əvvəlcə onlar çağırılırOnavəOnun üçün,Əbədi Onun.
Allahın sirri haqqında müxtəlif Müqəddəs Yazıları müqayisə etdikdə öyrənirik ki, Allahın yolları Onun məsləhətinin, yaxud planının yerinə yetirilməsinə aparır. Allah Öz müdrikliyində İsrailin itaətsizliyindən daha yaxşı bir şey gətirmək üçün istifadə etdi, yəni iman edənlərə. İsrailin imansızlığı onların büdrəməsinə səbəb oldu, necə ki, Qulun təvazökarlığı onları incitdi. Onlar şanlı, qüdrətli bir Məsih istəyirdilər, təvazökar və zahirən zəif olanı deyil. Oxuyuruq: “Çünki istəmirəm, qardaşlar, bu sirdən xəbərsiz olasınız, öz fikrinizdə müdrik görünməyəsiniz deyə, İsrailə qismən korluq gəldi ta ki, Millətlərin tam sayı gələnə qədər.” (Rom. 11:25).
Romalılara 9–11 izah edir ki, Allahın yolları dərkolunmazdır və yenə də Onun planının həyata keçməsinə gətirib çıxaracaq, bu da özlüyündə bir sirdir. Pavelin nəticəsi belə idi: “Çünki hər şey Ondan, Onun vasitəsilə və Onun üçündür. Əbədi izzət Ona olsun. Amin!” (11:36). Allah bu planların Mənbəyidir, O, onların ilahi Səbəbidir, həm də İşləyən və Vasitədir, fikirlərini həyata keçirən. Həmçinin, O, Öz planlarının Məqsədi və Obyektidir, bu planlar şanlıdır. “Əbədi izzət Ona olsun.” Pavel əlavə etdi: “Amin” – qoy belə olsun!
İsrail haqqında sirr
Romalılara Allahın salehliyi haqqında doktrinal bir məktubdur. Allah haqlıdır,3o cümlədən günahkarı məhkum edəndə. O, həmçinin tövbə edən günahkarı saleh sayanda və ya saleh elan edəndə haqlıdır, onu Ustanın istifadəsi üçün uyğun bir alətə çevirir. Allahla “İsa Məsihdə” (Rom. 8:2) yeni bir mövqeyə və mübarək münasibətə gətirilmişik, biz həmçinin öyrənirik ki, Allahın lütfü ilə qurtuluşu, Yəhudilərə və Qeyri-Yəhudilərə çataraq, Onun yer üzündəki xalqı İsrail üçün planını ləğv etmir. Allah İsraili əbədi olaraq kənara qoymayıb və ya onu Kilsə ilə əvəz etməyib. O, bu gün tövbə edən azmış günahkarları, istər Yəhudi, istərsə də Qeyri-Yəhudi olsun, xilas etməyə fokuslanıb. Onun İsrail üçün planı gələcək bir gündə, Öz vaxtında və yollarında yerinə yetiriləcək.
Seçilmişlər arasında mühüm bir fərq mövcuddurəvvəlbu dünyanın təməli (Efes. 1:4-6), bir tərəfdən Kilsə olaraq bilinən, digər tərəfdən isə Allahın yer üzündəki xalqı İsrail. Allahın əbədi planına görə, lütf dövründə götürdüyü imanlılar Pentikostda (Həvarilərin İşləri 2) başlayan və qaçırılma zamanı (1 Salon. 4:16-18) tamamlanacaq Onun yeni şahidliyinə aiddir. Pavlus, xüsusilə Efeslilərə 3-də, AllahınəbədiKilsə ilə olduğu kimi məsləhət
Romalılara 9–11 Allahın Öz seçilmiş xalqı İsrail üçün və İsraillə olan ali planlarını yerinə yetirmək üçün mükəmməl və doğru yollarını təsvir edir.bəribu dünyanın təməli – deyiləvvəlonun təməli. Bu fəsillərdə görürük ki, heç kim Allahın ali planlarını dəyişə bilməz (Romalılar 9), eyni zamanda O, insanın məsuliyyətini saxlayır (Romalılar 10), son nəticələr Romalılar 11-də təsvir edildiyi kimi. Bütün izzət və şərəf bu gün və əbədi olaraq Allaha məxsusdur (ay.32-36). Növbəti hissə, Romalılar 12–16, Allahın salehliyinin O-nun xilas etdiyi, lakin İsrail üçün Allahın planının bir hissəsi olmayanların həyatında necə təzahür etdiyini göstərir.
Tanrının Sirri Layiqincə Qəbul Edilmiş
“Mən də, qardaşlar, sizin yanınıza gələndə Allahın şəhadətini sizə bəyan etmək üçün söz və ya hikmət üstünlüyü ilə gəlmədim” (1 Kor. 2:1). Yunan mətninin bəzi əlyazmalarında “şəhadət” əvəzinə “sirr” yazılıb, lakin hər iki halda da, bunu Korinflilərə Allahın xüsusi elçisi və seçilmiş aləti Pavel gətirmişdi. Pavelin sadiq bir qul kimi göstərdiyi xüsusiyyətlər onu bu vəzifəyə layiq edirdi ki, bu da Korinfdəki müqəddəslər üçün aşkar olmalı idi. O, Ustadının üzləşdiyi ilə oxşar rəftarla qarşılaşdı. Hər ikisi öz xalqı tərəfindən rədd edildi, çünki xalq onların təvazökarlığından və verilən mesajın sadəliyindən inciyirdi.
“Biz Allahın hikmətini sirr içində söyləyirik, əsrlərdən əvvəl Allahın bizim izzətimiz üçün təyin etdiyi gizli hikməti, bu əsrin hökmdarlarından heç birinin bilmədiyi; çünki bilsəydilər, izzət Rəbbini çarmıxa çəkməzdilər. Lakin yazıldığı kimi: ‘Göz görməmiş, qulaq eşitməmiş və insanın ürəyinə girməmişdir Allahın Onu sevənlər üçün hazırladığı şeylər’” (2:7-9). BunlargizliAllahın şeyləri idiəvvəlcədən təyin edilmiş(v.7) əzəldən, olmuşhazırlanmış(v.9) Onu sevənlər üçün vəaçıqlanmış(v.10) Müqəddəs Ruh vasitəsilə. Bundan əlavə, bu şeylərtəmənnasız verilmiş(v.12) Allah tərəfindən,bildirildivəalındıruhani yollarla (v.13). Onlarayırd etdidüzgün ruhani vəziyyətə və Məsihin ağlına sahib olanlar tərəfindən (ayə 14-16). Bütün bu məqamlar Allahın müdrikliyinin bir hissəsidir (ayə 7).
Allahaşkar edirşeylər bir baxımındancavab. Buna görə də mən bu vəhyi 1 Korinflilərə məktubunda daha sonra oxuduğumuzla əlaqələndirməyi xoşlayıram: “Çünki mən Rəbdən aldığımı sizə də çatdırdım: Rəbb İsa xəyanət edildiyi gecə çörəyi götürdü; şükür edib onu böldü və dedi: ‘Alın, yeyin; bu, sizin üçün qırılan Mənim bədənimdir; bunu Mənim xatirimə edin.’ Eləcə də şam yeməyindən sonra kasanı götürüb dedi: ‘Bu kasa Mənim qanımda olan yeni əhddir. Bunu hər dəfə içdiyiniz zaman Mənim xatirimə edin.’ Çünki hər dəfə bu çörəyi yeyib bu kasadan içdiyiniz zaman, O gələnə qədər Rəbbin ölümünü elan edirsiniz” (11:23-26).
“Qoy insanlar bizi Məsihin qulları və Allahın sirlərinin vəkilləri kimi qəbul etsinlər” (4:1). Həvari özünü və əməkdaşlarını Məsihin qulları (hərfi mənada: xidmətçilər, köməkçilər) və məsuliyyətli vəkillər və ya idarəçilər kimi görürdü ki, Ağalarının maraqlarına sadiq şəkildə qulluq etmələri tələb olunurdu. Pavel “Allahın sirləri”nə istinad edərkən, Allahın ona açdığı bütün sirləri nəzərdə tuturdu və o, bu sirləri bu gün səninlə və mənimlə birlikdə imanlılarla bölüşmək imtiyazına malik idi. Bu sirlərdən biri bütün imanlıların götürülməsidir (1 Saloniklilərə 4:16-18). “Baxın, sizə bir sirr deyirəm: Hamımız yuxuya getməyəcəyik, lakin hamımız dəyişdiriləcəyik – bir anda,4bir göz qırpımında, son şeypur çalınanda. Çünki şeypur çalınacaq, ölülər çürüməz olaraq diriləcək, biz isə dəyişəcəyik... Buna görə də, əziz qardaşlarım, Rəbbin işində həmişə möhkəm, sarsılmaz olun, bilin ki, Rəbdə çəkdiyiniz zəhmət boş yerə deyil” (1 Kor. 15:51-52,58).
Allahın İradəsinin Sirri
İman edənlərin göyə çəkilməsi ilə bağlı sirrdən başqa, Allah Pavelə Öz seçilmiş xalqı, “yaşayan Allahın Kilsəsi” haqqında təfərrüatları açıqladı (1 Tim. 3:15-16). Efeslilər bizə bir çox təfərrüat verir: “Öz iradəsinin sirrini bizə bildirdi, Özündə qərarlaşdırdığı lütfünə görə” (1:9). 1-ci fəsildə biz necə olduğunu öyrənirik:
Həvari Pavel əlavə etdi ki, "Vəhy yolu ilə mənə sirri bildirdi (necə ki, yuxarıda qısaca yazmışam, bunu oxuduğunuz zaman Məsihin sirri haqqında mənim biliyimi anlayacaqsınız) ...və hər kəsə sirrin birliyinin nə olduğunu göstərmək üçün, bu sirr əsrlərin əvvəlindən hər şeyi İsa Məsih vasitəsilə yaradan Allahda gizli idi" (3:3-4,9). Həvari 6-cı ayədəki üç açar sözlə xülasə etdi ki, Millətlər arasından götürülmüş imanlılar Yəhudilər arasından olan imanlılarla "ortaq varislər," "eyni bədənin üzvləri" və Məsihdə Müjdə vasitəsilə Onun vədinin ortaq "iştirakçıları" kimi birləşdirilir. Heyrətamizdir!
Buna görə də Pavel yazdı: “Bu böyük bir sirdir, lakin mən Məsih və Kilsə haqqında danışıram” (5:32). Bu yeni birlik inanılmazdır, eləcə də onun nəyi nəzərdə tutduğu: Xilaskarımızla Gəlini arasındakı sevgi münasibəti. Efeslilərə 3-də öyrədilən tək Bədənin heyranedici həqiqəti, Allahın Pavlə etibar etdiyi böyük vəhylərin bir hissəsi idi, buna görə də o, “İsa Məsihin məhbusu” və “Rəbbin” (3:1, 4:1) kimi əziyyət çəkirdi. O, müqəddəslərdən onun üçün dua etmələrini xahiş etdi ki, “mənə söz verilsin ki, cəsarətlə ağzımı açıb Müjdənin sirrini bəyan edim” (6:19). Burada biz eyni “sirr” sözünü görürük, Bədən üçün və Məsihin Kilsə ilə münasibəti üçün istifadə edildiyi kimi, çünki hər ikisi Müjdənin mesajı ilə bağlıdır. Müjdənin təbliği vasitəsilədir ki, Allah insanları xilas olmağa çağırır və onları bu müqəddəs sirlərə daxil edir. Allaha şükür!
Allahın Sirri Həm Də Məsihin Sirridir
Pavel bu sirri indiyə qədər gizli qalmış, lakin Allah tərəfindən verilmiş xidməti vasitəsilə müqəddəslərə aşkar edilmiş bir şey kimi təsvir etdi. “Allah Millətlər arasında bu sirrin izzətinin zənginliklərini bildirmək istədi: bu da sizdə olan Məsihdir, izzət ümididir” (Koloslulara 1:27). Allahın məqsədi idi və hələ də belədir: “ürəkləri təsəlli tapsın, məhəbbətdə birləşərək anlayışın tam əminliyinin bütün zənginliklərinə, həm Atanın, həm də Məsihin Allahın sirrinin biliyinə çatsınlar” (2:2). O davam etdi: “Onda hikmət və biliyin bütün xəzinələri gizlidir. Bunu isə ona görə deyirəm ki, heç kəs sizi inandırıcı sözlərlə aldatmasın” (3-4).
Bu qiymətli şeylər daimi hücum altındadır, çünki düşmən imanlıların onları anlamasını istəmir, çünki bu, imanlıları həqiqi və diri Allaha ibadət etməyə aparardı. Sonra, Pavel imanlılardan onun üçün dua etmələrini xahiş etdi: "Allahın bizə söz üçün bir qapı açması üçün, Məsihin sirrini danışmaq üçün, hansına görə mən də zəncirlərdəyəm" (Kol. 4:3). Bu möhtəşəm şeylər bizə açıldığına görə, həvari ilə birlikdə ibadətdə, duada və şükürdə dizlərimizi əyə bilərik (Efes. 3:14-21).
İmanın və Dindarlığın Sirri
Pavel Timoteyə Allahın evində qorunmalı olan nizam haqqında təlimat verdi: Müqəddəs Ruh tərəfindən verilmiş ağsaqqallarla (Həvarilərin İşləri 20:28) və yerli yığıncaq tərəfindən seçilmiş diakonlarla (6:3), "imanın sirrini təmiz vicdanla saxlayaraq" (1 Timoteyə 3:9). Bu gün biz oxşar çətinliklərlə üzləşirik.
Pavel Timoteyə yoxluğunda nə edəcəyi barədə əlavə təlimatlar verdi: “Əgər geciksəm, bunu yazıram ki, Allahın evində, hansı ki, diri Allahın kilsəsi, həqiqətin sütunu və təməlidir, özünü necə aparmalı olduğunu biləsən. Mübahisəsizdir ki, böyükdür dindarlığın sirri: Allah bədəndə zühur etdi, Ruhda haqq qazandı, mələklər tərəfindən görüldü, millətlər arasında təbliğ edildi, dünyada inanıldı, izzətlə yuxarı qaldırıldı” (3:15-16). “Dindarlıq” sözü həm də “təqva” kimi tərcümə olunur, bu söz “Rəbb qorxusu” ilə əlaqəlidir, hansı ki, hikmət qazanmaq üçün lazımdır (Sül. Məs. 1:7, 8:13, 9:10).
İman və dindarlıq sirrinin hazırkı dövründə bizdə də “yeddi ulduzun sirri” (Vəhy 1:20) var. Bu, Rəbbə olan məsuliyyətləri və Ondan asılılıqları ilə görünən imanlıları təmsil edir. Kilsənin yer üzündəki eyni dövründə, qaldırılmaya qədər, düşmən qarışıqlıq və pozğunluq yaradır. Bu, “SIRR, BÖYÜK BABİL” (Vəhy 17:5) və vəhşi heyvanın üzərində oturan “qadının sirri”ndə (ayə 7) ifadə olunur. Hər iki sirr düşmənin Allaha və Onun yer üzündəki şahidliyinə qarşı çıxmaq səylərini təmsil edir.
Qanunsuzluğun Sirri
Yuxarıdakı əsl dindarlıq və iman şəhadəti, əsl möminlər Məsihlə olmaq üçün götürüldükdən sonra, götürülmədən sonra Xristian etiqadında baş verəcəklərlə kəskin ziddiyyət təşkil edir. Lakin biz artıq əvvəlki əlamətləri görürük. 2 Saloniklilərə 2:1-13 ayələrini oxuyun:
İndi, qardaşlar, Rəbbimiz İsa Məsihin gəlişi və Ona toplanmağımız barədə sizdən xahiş edirik ki, Məsihin günü gəlibmiş kimi, nə ruh vasitəsilə, nə sözlə, nə də bizdən gəlmiş kimi bir məktubla tezliklə ağlınız qarışmasın və ya narahat olmayın. Heç kəs sizi heç bir yolla aldatmasın; çünki əvvəlcə dindən dönmə baş verməyincə və günah adamı, həlakət oğlu, özünü Allah adlanan hər şeyə və ya ibadət edilən hər şeyə qarşı qoyub ucaldan, hətta Allahın məbədində oturub özünü Allah kimi göstərən o şəxs aşkar olunmayınca o Gün gəlməyəcək. Mən hələ sizinlə olanda bunları sizə dediyimi xatırlamırsınızmı? İndi isə onun öz vaxtında aşkar olunması üçün nəyin mane olduğunu bilirsiniz. Çünki qanunsuzluq sirri artıq işləyir; yalnız indi mane olan O, yoldan götürülənə qədər bunu edəcək. Və sonra qanunsuz aşkar olunacaq, Rəbb onu ağzının nəfəsi ilə məhv edəcək və gəlişinin parıltısı ilə yox edəcək. Qanunsuzun gəlişi Şeytanın işinə görə, bütün qüdrət, əlamətlər və yalan möcüzələrlə, həmçinin həlak olanlar arasında bütün haqsız aldatmalarla olacaq, çünki onlar xilas olmaq üçün həqiqətin sevgisini qəbul etmədilər. Və bu səbəbdən Allah onlara güclü bir aldanma göndərəcək ki, yalana inansınlar, həqiqətə inanmayan, lakin haqsızlıqdan zövq alanların hamısı mühakimə olunsun. Lakin biz Rəbb tərəfindən sevilən siz qardaşlar üçün Allaha hər zaman şükür etməyə borcluyuq, çünki Allah əvvəldən sizi Ruh vasitəsilə müqəddəsləşmə və həqiqətə iman yolu ilə qurtuluş üçün seçdi.
Nə böyük imtiyazımız var ki, Müqəddəs Ruh biz yerdə olduğumuz müddətdə bizimlədir! Rəbb İsa bizi çağırıb yuxarı aparanda O, bizimlə birlikdə yuxarı qalxacaq (1 Kor. 15:51-54; Yəh. 14:16-20).
Allahın Sirri
Allahın insanlıqla rəftarı bizim anlayışımızdan kənardır, lakin həqiqi imanlılar olaraq, hadisələr baş verməzdən əvvəl Onun fikirlərinin bizə açılmasına artıq imtiyazlıyıq. Bu o demək deyil ki, biz onları tamamilə başa düşürük. Mürəkkəb bir tikmə üzərində işləyən ananı və yerdə altdan dolaşıq tellərə və iplərə baxan uşağını düşünün. Eynilə, bizim Allahımızın səbirlə üzərində işlədiyi və tamamlanacaq gözəl bir planı var.içindəvaxt vəAçıqvaxt. Beləliklə, “Allahın sirri” tamamlanacaq. Allaha həmd olsun, bu sirləri bizimlə onlar baş verməzdən əvvəl bölüşən.
İndiki dünyamızı və gələcəkdə nə olacağını düşündükcə, Ceyms G. Dekkin (1802–1884) yazdığı bir ilahi və bu ilahinin bu gün bizə təqdim etdiyi çətinlik yadımıza düşür:
Ustad tezliklə gələcək: tezliklə keçib gedəcəkBuradakı münaqişə, kədər və əzab zamanlarımız;Ağlama gecəmiz buludsuz günə çevrilər,Və kədər anı bir yuxu kimi görünür:Əbədiyyət İsa ilə göylərdə
Nə tez doğar o Salehlik Günəşi! Biz Onu görəcəyik, görmədən sevdiyimiz Onu;Biz Onunla olacağıq, görməyə can atdığımız O kəslə;Biz Ona bənzəyəcəyik, yuxarı aləmlərə layiq,Onunla, və Ona bənzər, əbədi olaraq:İndi İsanın ayaqları altında oturmaq bizim seçimimizdirmi?
Bəhrə hasil olanda ruhlarımız necə də sevinəcək!
SON QEYDLƏR
1. “Sirr” və “sirlər” terminlərinə Yeni Əhiddə çoxsaylı dəfə rast gəlinir. Tərcümədən asılı olaraq, bu istinadlardan bəziləri bunlardır: Mt. 13:11; Mk. 4:11; Lk. 8:10; Rom. 11:25, 16:25; 1 Cor. 2:1,7, 4:1, 13:2, 14:2, 15:51; Eph. 1:9, 3:3-4,9, 5:32, 6:19, Col. 1:26-27, 2:2, 4:3; 2 Th. 2:7; 1 Tim. 3:9,16; Rev. 1:20, 10:7, 17:5,7). “Sirr”ə aid istinadların əksəriyyəti Pavlusun yazılarındadır.
2.Matta İncili yəhudi auditoriyasına "sirr"dən bəhs edir; bu, Yeni Əhddə ilk istifadədir. İncil Allahın adını boş yerə işlətməklə bağlı yəhudilərin narahatlıqları səbəbindən Onun adını çəkməkdən çəkinir.
3. Maraqlıdır ki, Romalılarda əsas kökü “saleh” və ya “adil” olan bütün sözləri, o cümlədən isim, fel, sifət və onların əksləri, məsələn, “salehsiz” sözünü birlikdə saydığımızda, 77 dəfə rast gəlinir. Bu, digər Yeni Əhd kitablarından daha çoxdur.
4. Pavelin istifadə etdiyi söz “bölünməz bir zaman nöqtəsi” deməkdir, bu səbəbdən o, həm də “göz qırpımında” ifadəsini işlətmişdir (1 Kor. 15:52). Hər iki termin Rəbbin bu əməliyyat üçün nümayiş etdirəcəyi sürətli hərəkəti və böyük gücü nəzərdə tutur (bax Filip. 3:21).
Alfred Bouter tərəfindən