Nehemya ilə Divarlar Tikmək

Xüsusiyyət 2– May 2011 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Divarlar TikməkNehemya ilə

“Sonra dedilər: ‘Qalxaq və tikək.’ Beləliklə, əllərini bu yaxşı işə verdilər.”Nehemya 2:18NASB

Divar tikmək yaxşıdırmı, yoxsa pis? Əgər özümüzü başqa insanlardan ayırmaq üçün divarlar tikiriksə ki, özümüzü mərkəzləşdirən təcrid və eqoist həzz içində yaşayaq, onda divar tikmək pisdir. Amma mövqeyimizi gücləndirmək və özümüzü yaxınlaşan təhlükədən qorumaq üçün divarlar tikiriksə, onda bu yaxşıdır. Yaxşı divar tikmək Əhdi-Ətiq Nehemya Kitabının mövzusudur. Ondan öyrənirik ki, Allah hər bir böyüyən Xristianın ruhani divar tikintisində iştirak etməsini istəyir. Nehemyanın qədim Yerusəlimin maddi divarlarını tikməsi haqqında qeydləri bu gün Xristianın həyatında ruhani divarlar tikmək barədə bizə çox şey öyrədir.

Bəzi Arxa Plan
Nehemyadakı hadisələr Əhdi-Ətiq tarixində nisbətən gec baş verdi. İsrail və Yəhuda krallıqları artıq mövcud deyildi və yəhudilərin Babilistanda 70 illik əsirlikləri sona çatmışdı. Bir çox yəhudi artıq Zerubbabel və Ezranın rəhbərliyi altında öz vətənlərinə qayıtmışdı. Yenidən tikilmiş məbəd illərlə gecikmədən sonra artıq tamamlanmışdı. Lakin Yerusəlim ətrafındakı divarlar xarabalıq içində qalmışdı. 100 ildən çox əvvəl Nebukadnezzar və işğalçı Babillilər şəhəri ələ keçirmiş və məbədi və divarları tamamilə dağıtmışdılar.

Bu dağıntının izləri hələ də şəhər ətrafında yatan xarabalıq yığınlarında görünürdü. Məhz bu nöqtədə (e.ə. 445-ci il) Allah Nehemyanın qəlbini hərəkətə gətirdi ki, yəhudi xalqını müqəddəs şəhərin divarlarını yenidən tikməyə həvəsləndirsin və səfərbər etsin. Nehemya Allahın bu tikinti layihəsini necə xeyir-dua verdiyini və onu rekord müddətdə tamamladığını qeyd edir. Aşılmaz görünən maneələrə və amansız müxalifətə baxmayaraq, divar 52 günə tamamlandı (Neh. 6:15). Nehemyanın divarı olduğu görünən bəzi qalıqları bu gün də qədim Yerusəlimin arxeoloji qazıntılarında görmək mümkündür.e.ə.) ki, Allah Nehemyanın qəlbini hərəkətə gətirdi ki, yəhudi xalqını müqəddəs şəhərin divarlarını yenidən tikməyə həvəsləndirsin və səfərbər etsin. Nehemya Allahın bu tikinti layihəsini necə xeyir-dua verdiyini və onu rekord müddətdə tamamladığını qeyd edir. Aşılmaz görünən maneələrə və amansız müxalifətə baxmayaraq, divar 52 günə tamamlandı (Neh. 6:15). Nehemyanın divarı olduğu görünən bəzi qalıqları bu gün də qədim Yerusəlimin arxeoloji qazıntılarında görmək mümkündür.

Niyə Bu Kitab?
Allah Nehemya Kitabını sadəcə Yerusəlim divarlarının e.ə. 5-ci əsrdə necə yenidən tikildiyi barədə maraqlı və dəqiq bir hekayə danışmaq üçün qeyd etmədi. Burada 21-ci əsrdə Xristianlar üçün bir çox vacib dərslər var. Ruhani divar tikmək həyat tərzi olmalıdır. Allah məbədinin şəhərinin güclü və qorunmuş olmasını istədiyi kimi, bu gün də Xristianın imanında güclü və Şeytanın ruhani müharibəsinin hücumlarından qorunmasını istəyir.e.ə.. Burada 21-ci əsrdə Xristianlar üçün bir çox vacib dərslər var. Ruhani divar tikmək həyat tərzi olmalıdır. Allah məbədinin şəhərinin güclü və qorunmuş olmasını istədiyi kimi, bu gün də Xristianın imanında güclü və Şeytanın ruhani müharibəsinin hücumlarından qorunmasını istəyir.

Hər bir Xristian Müqəddəs Ruhun məbədidir (1 Kor. 6:19), lakin hər bir Xristianın güclü, möhkəm divarları yoxdur. Əslində, bəzi Xristianlar Nehemyanın dövründəki bəzi insanlar kimidir – dağılmış divarlarla yaşamaqdan məmnundurlar. Ruhani divarlarımız necədir? Ruhani divar tikmək asan deyil. Aşılması lazım olan maneələr və müxalifət var. Yolda ruh düşkünlükləri və şübhələr var. Bütün bu çatışmazlıqları Nehemya Kitabında, xüsusilə 4-6-cı fəsillərdə görürük. Lakin Nehemyanın ruhlandırıcı həqiqəti ondan ibarətdir ki, möhkəm ruhani divarlar tikilə bilər və Allah ruhani divar tikintisində hər bir səyə xeyir-dua verəcəkdir.

Ruhani Divarlar Nədir?
Ruhani divarlar Xristian şahidliyimizin gücü və sabitliyi ilə əlaqədardır. Onlar imanı müdafiə etmək qabiliyyətimizlə əlaqədardır. Onlar sınaq zamanı əxlaqi gücümüzlə əlaqədardır. Onlar bu dünyanın qeyri-müqəddəs dəyərlərindən və münasibətlərindən ayrılmaq qabiliyyətimizlə əlaqədardır. Müasir müharibədən əvvəlki dövrlərdə divarlı bir şəhəri divarsız bir şəhərlə müqayisə edin. Divarlı şəhər daha güclü və daha asan müdafiə edilirdi. O, tanınmış və qurulmuşdu; o, “bir anda parlayan” bir yaşayış məntəqəsi deyildi. O, millərlə uzaqdan görünürdü. Divar şəhəri ətraf kəndlərdən ayırırdı. Rəbb bizim belə olmamızı istəyir. O, bu qaranlıq dünyada açıq-aşkar görünən bir şahidliyi olan güclü, möhkəm imanlılar istəyir. O, ətraf dünyanın dəyərlərindən və münasibətlərindən ağrılı ayrılıq demək olsa belə, açıq-aşkar müqəddəs həyat tərzi olan Xristianlar istəyir. Güclü bir divar istəyirik, yoxsa Xarabalıq Şəhərində yaşamaqdan məmnunuq?

Tikinti Prinsipi #1 – Narahatlıq
Nehemyanın ilk üç fəsli həyatımızda ruhani divarlar tikmək üçün bir sıra vacib prinsipləri ehtiva edir. 1-ci fəsildə narahatlıq prinsipini görürük. Nehemya Yerusəlimin dağılmış divarlarının acınacaqlı vəziyyətini dərk etdikdə çox narahat oldu. O, sadəcə hesabatla maraqlanmırdı, həm də ağlamaq və oruc tutmaq dərəcəsində narahat idi (1:4). Ruhani divarlarımızın yenidən tikilməsini istəyiriksə, biz də bu narahatlığı göstərməliyik. Allahın Kəlamı haqqında acınacaqlı bilik çatışmazlığı səbəbindən imanı müdafiə edə bilmədiyimiz zaman ağlayırıqmı? Ruhani divarlarımızın dağılmış vəziyyətinə səbəb olan şeylərdən oruc tuturuqmı?

Nehemyanın Yerusəlimdəki problemə görə narahatlığı, bu barədə nəsə etmək istəyində daha da müşahidə edildi. (1:11 və 2:4-6-da onun dua istəklərinə diqqət yetirin.) Nehemyaya problem barədə məlumat veriləndə, o, Yerusəlimdən 800 mil uzaqlıqda, Fars İmperiyasının paytaxtı Susada yaşayırdı. Lakin Nehemya məsafənin narahatlığını azaltmasına imkan vermədi. Fars imperatorunun sarayında nüfuzlu bir işi olsa da, bir yəhudi olaraq, Allahın maraqları və dağılmış bir divar naminə yüksək mövqeyinin imtiyazlarını qurban verdi.

Ruhani divarlarımız barədə o qədər narahatıqmı ki, güclü divarlar üçün bu dünyanın zövqünü qurban verək? Allahın maraqlarına vaxt və enerji sərf etmək adətən dünyəvi nüfuz və zövq itkisinə səbəb olur. Tanıdığınız bəzi dindar kişi və qadınları düşünün. Şəxsi həyatlarında, icmalarında, ailələrində və kilsələrində güclü ruhani divarlar tikmək üçün hansı qurbanları verdilər?

Tikinti Prinsipi #2 – Etiraf
Birinci fəsildə divar tikməyin başqa bir prinsipi etirafdır. Nehemya divar barədə narahatlığını niyə etiraf duası ilə dilə gətirdi (1:5-11)? O bilirdi ki, Yerusəlim İsrailin Rəbdən uzaqlaşmaq günahı səbəbindən dağıdılmışdı (1:7). Diqqət edin ki, başqa tanrılara tabe olmaqda günahkar olmayan Nehemya özünü millətin günahları ilə əlaqələndirir (1:6). Millətinizi düşünün. Materializm və dünyəvi humanizm kimi yalan tanrılara tabe olduğumuz üçün əxlaqi və ruhani divarlarımız xarabalıq içindədir. Özümüzü problemlə əlaqələndirməyə və günah işlətdiyimizi etiraf etməyə hazırıqmı? İstər şəxsi, istər ailə, istər kilsə, istərsə də milli ruhani divarlar olsun, etirafdan əvvəl yenidənqurma başlaya bilməz.

Tikinti Prinsipi #3 – Qarşıdurma
Divar tikməyin üçüncü prinsipi qarşıdurmadır. Nehemya Yerusəlimə qayıtdıqda, problemi birbaşa, əvvəlcə dağılmış divarın özü ilə qarşılaşaraq həll etdi. Zərərin dərəcəsini müəyyən etmək üçün hərtərəfli yoxlama apardı ki, yenidənqurma planı hazırlana bilsin (2:11-15). Sonra insanları divarları yenidən tikməyə çağırdı ki, onlar artıq rüsvayçılıq və biabırçılıq olmasınlar (2:16-18). Təsəvvür edin ki, ətraf millətlər bir vaxtlar Süleymanın gözəl Yerusəliminin xarabalıqları arasında yaşamaqdan məmnun olan yəhudilərə necə gülürdülər. Nehemya insanların Allahın bu divar tikintisinin arxasında olduğunu başa düşmələrini təmin etdi. Nəhayət, Nehemya müxalifətlə qarşılaşdı (2:19-20). Lağlara və böhtanlara baxmayaraq, Nehemya cəsarətlə uğur iddia etdi, çünki bilirdi ki, Allah onlara Öz tikinti planlarını həyata keçirmək üçün güc və resurslar verəcəkdir.

Və Allah 2400 ildən çox müddətdə fəaliyyət prinsiplərini dəyişməyib! Qarşıdurma prinsipi bu gün də tətbiq edilməlidir. Əgər ruhani divarlarımız təmirə ehtiyac duyursa, əvvəlcə problemlə açıq şəkildə üzləşməliyik. Zərərin sahələrini və dərəcəsini müəyyən etdikdən sonra ruhani yenidənqurma üçün bir plan hazırlamalıyıq. Ağlımızı qidalandırdığımız şeylərə görə cinsi sınaqla bağlı problemimiz varmı? Qarşıdurma, yenidənqurmanın başlaya bilməsi üçün müəyyən zərərli vərdişlərin aradan qaldırılmasını əhatə edəcək. Tənbəllik ruhani xarabalıqların həyatımızda qalmasına icazə verirmi? Qarşıdurma, yenidənqurmanın başlaya bilməsi üçün daha intizamlı bir həyat tərzini qorumağı əhatə edir. Unutmayın ki, bu tikinti prinsipi, Xristianları tikintini dayandırmağa yönəlmiş Şeytanın taktikaları ilə də qarşıdurmanı əhatə edəcək. Lakin tikmək iradəmiz olduqda, Allah bizə müxalifəti dəf etmək yolunu göstərir.

Tikinti Prinsipi #4 – Tikinti
Nehemya 1-3-də divar tikməyin son prinsipi tikintidir. 3-cü fəsil sadəcə tələffüzü çətin olan Əhdi-Ətiq adlarının toplusu deyil. Bu adlarla dolu fəsildə ruhani divar tikməklə bağlı dərslər var ki, bu da tez-tez ibadət oxunuşlarında atlanır. Sadalanan bütün adlar və peşələr divarın yenidən tikilməsi layihəsində hər kəsin iştirak etdiyini göstərir. Bu, sadəcə dülgərlər və daşçılar deyil, həm də zərgərlər, ətirçilər, rayon məmurları, levilər, kahinlər, məbəd xidmətçiləri və tacirlər idi. Ruhani divar tikmək hər kəsin məsuliyyətidir. Bu, sadəcə vaizlərin və xarici missionerlərin işi deyil.

Fəsil boyunca bir neçə dəfə “qarşı” və ya “qarşısında” sözlərinin istifadə olunduğuna diqqət yetirin (3:10,23,28,29). Divarın yaxınlığında yaşayanlar, başqa hissələrə keçməzdən əvvəl özlərinə ən yaxın divarı təmir etmək məsuliyyətini öz üzərinə götürdülər. Evimizin, kilsəmizin və ya başqa bir xidmətin ruhani divarlarını təmir etməkdə effektiv olmaq üçün öz ruhani divarlarımızın güclü olduğundan əmin olmaq vacibdir. Məsələn, şəxsi divar tikintisinin əsaslarını – Allahın Kəlamında və duada müntəzəm vaxt keçirməyi adətən tətbiq edirikmi?

Hamısı Birlikdə, Hamısı Bir Anda
3-cü fəsildə divarın tikintisi ilə bağlı daha bir məqam xüsusilə diqqətəlayiqdir. Bütün divar bir anda tikilirdi. Yəni, bir hissə tamamlanmadan digər hissəyə başlanmırdı. Tikinti işləri şəhərin hər yerində eyni vaxtda gedirdi. Ruhani divar tikintisində də eyni şey doğrudur. Biz “sınağa müqavimət göstərmək” adlı divarın bir hissəsini tamamlayıb, sonra “həyat tərzi evangelizmi” adlı başqa bir hissəyə keçmirik. Divarımızın Müqəddəs Kitab öyrənmə hissəsi üzərində dua və Xristian xidməti hissələrini istisna etməklə işləmirik. Xeyr, biz bütün hissələr üzərində eyni vaxtda işləyirik. Xristian həyatında balans ruhani divarların tikintisinin çox vacib bir hissəsidir.

Güclü ruhani divarlar tikmək asan deyil, lakin bu mümkündür. Bu, Nehemya kitabından bizə böyük bir çağırışdır. Dağılmış divarlarla yaşamaqdan məmnun olmayaq. Nehemyanın divar tikmə komandası kimi olaq və bu yaxşı iş üçün əllərimizi gücləndirək. “Qalxaq və tikək.”

David R. Reid tərəfindən