Xüsusiyyət 2– May 2012 –Lütf və Həqiqət Jurnalı
YEŞUA –
Əsirlikdən Vəd Edilmiş Torpağa
“Düşərgədən keçin və xalqa əmr edin: ‘Özünüzə ərzaq hazırlayın, çünki üç gün ərzində bu İordandan keçəcəksiniz ki, Rəbbiniz Allahın sizə mülk olaraq verdiyi torpağı ələ keçirəsiniz.’” — Yeşua 1:11ƏRsizin Allahınız sizə sahib olmaq üçün verir.’” — Yeşua 1:11NKJV
Çıxışdan Yeşuaya qədər olan Müqəddəs Kitab kitabları Allahın İsrail xalqını Misir əsarətindən necə çıxardığını və onlara əcdadlarına vəd etdiyi gözəl torpağın bərəkətlərini necə verdiyini izah edir. Onların yaşadığı təcrübə Rəbbin bu gün insanlarla necə işlədiyinə bənzəyir. İsraillilər Vəd Edilmiş Torpağa səyahətlərinə başlamazdan əvvəl Allahın Misir üzərinə gətirəcəyi hökmdən xilas olmalı idilər. Biz də Allahın xalqı üçün hazırladığı bərəkətlərdən pay ala bilməzdən əvvəl günah ucbatından bu dünyaya gələn hökmdən xilas olmalıyıq.
Əsirlikdən Çıxmaq
Çıxış 12 bizə İsraillilərin gələn hökmdən necə xilas olduğunu göstərir. Onlar özlərini məhv edən mələkdən Pasxa Quzusunun qanı arxasında gizlətməli idilər. “Qandan götürüb evlərin qapı dirəklərinə və qapı üstünə çəkin... İndi qan sizin olduğunuz evlərdə sizin üçün bir işarə olacaq. Mən qanı görəndə sizin yanınızdan keçəcəyəm; və Misir torpağını vurduğum zaman sizi məhv etmək üçün taun sizin üzərinizdə olmayacaq” (Çıx. 12:13).
Birinci Peter 1:18-19 bizə bunun Məsihin qanı ilə xristianın qurtuluşunu simvolizə etdiyini söyləyir. “Siz atalarınızdan ənənə yolu ilə aldığınız məqsədsiz davranışınızdan gümüş və ya qızıl kimi çürüyən şeylərlə deyil, lakin qüsursuz və ləkəsiz quzu kimi Məsihin qiymətli qanı ilə qurtuldunuz.”
Çıxış 14:13-31 Allahın İsrailliləri Fironun köləliyindən Qırmızı dənizi keçərkən necə xilas etdiyini izah edir. O, suları saxladı ki, xalqı quru yerdən keçə bilsin, lakin Fironun ordusu sular onların üzərinə qayıtdıqda məhv edildi. Bu bizə Allahın “bizi qaranlığın gücündən xilas etdiyini və bizi sevgisi Oğlunun səltənətinə köçürdüyünü, onda biz Onun qanı vasitəsilə günahların bağışlanması ilə qurtuluşa sahibik” (Kol. 1:13-14) xatırladır. Xristian olduğumuz zaman artıq Şeytana kölə deyilik.
Misirdən Vəd Edilmiş Torpağa qədər bütün səhra səyahəti bir ildən az müddətdə asanlıqla başa çatdırıla bilərdi, lakin xalqın Rəbbə imanı yox idi. O, onların bütün ehtiyaclarını təmin etsə də, onlar daim Onun onlar üçün planlarına müqavimət göstərirdilər. Bəzən hətta Misirə qayıtmaq istəyirdilər. Nəhayət, səhranı demək olar ki, keçdikdə, oradakı nəhənglər ucbatından Vəd Edilmiş Torpağa getməkdən qorxdular. Allah onlara qırx il səhrada dolaşmalı olacaqlarını söylədi (Say. 14:26-35). O, onların qocaları ölməyincə onları Vəd Edilmiş Torpağın bərəkətlərinə gətirməyəcəkdi.
İsraillilər səhrada özlərinin ən pis düşmənləri idilər. Öz günahları, inadkarlıqları və iman əskikliyi onları Allahın onlar üçün hazırladığı bərəkət torpağından uzaq tutdu. Və bu gün Rəbbin xalqı üçün də eynidir. Zəif imanımız və günahkar təbiətimiz bizi Rəbbi izləməkdən və Onun bizim üçün hazırladığı bərəkətləri ələ keçirməkdən çəkindirir. Romalılara 7:18-də Həvari Pavel dedi: “Bilirəm ki, məndə (yəni, mənim ətimdə) heç bir yaxşı şey yaşamır; çünki istəmək mənimlədir, lakin yaxşı olanı necə yerinə yetirəcəyimi tapa bilmirəm.”
Lakin Qalatiyalılara 5:24-25-də Pavel belə dedi: “Məsihə aid olanlar öz ehtirasları və arzuları ilə əti çarmıxa çəkmişlər. Əgər Ruhda yaşayırıqsa, Ruhda da gəzək.” İsraillilərin bütün səhra səyahəti, Məsihin çarmıxa çəkilməsi vasitəsilə özümüzü günaha ölü hesab etməyi və Onun dirilməsi vasitəsilə bizə verdiyi yeni təbiətdə Allaha diri olmağı öyrənməyimizə bənzəyir.
Vəd Edilmiş Torpağa Girmək
Yeşuanın ilk on üç fəsli İsraillilərin Vəd Edilmiş Torpağı nəhayət necə ələ keçirdiklərinin hekayəsidir. Allah onu onlara orada yaşayan Amoritlərin günahkarlığına görə verdi (Yar. 15:16), lakin onlar onu onlardan güc yolu ilə almalı idilər. Səhrada onların düşməni əsasən öz günahkar təbiətləri idi, lakin Vəd Edilmiş Torpağı ələ keçirməkdə düşmənləri torpağın sakinləri idi.
İsrailin bərəkətləri maddi idi – yaxşı torpaq, yaxşı sağlamlıq, bol məhsul və mal-qara. Xristianların bərəkətləri daha çox ruhani idi – günah üzərində qələbə, çətinliklər zamanı sülh və düşmənlərimizi sevmək bacarığı. Allah xristianları “Məsihdə səmavi yerlərdə hər ruhani bərəkətlə” (Efes. 1:3) bərəkətləndirmişdir. O, bizə “həddindən artıq böyük və qiymətli vədlər vermişdir ki, bunlar vasitəsilə (biz) ilahi təbiətin iştirakçıları ola bilək, dünyada şəhvət vasitəsilə olan pozğunluqdan qaçaraq” (2 Pet. 1:4). Lakin dünyanın şeyləri diqqətimiz üçün rəqabət aparır və Allahın bərəkətlərini özümüzə aid etməyimizə mane olur.
İsraillilər Vəd Edilmiş Torpağı ələ keçirməyə başlamazdan əvvəl, əvvəlcə İordan çayını daşqın mərhələsində keçməli idilər. Kahinlər Rəbbin sandığı ilə suya girən kimi, Allah su axınını dayandırdı ki, xalq quru yerdən keçə bilsin. Qeyd etmək lazımdır ki, həm səhra səyahəti, həm də Vəd Edilmiş Torpağın fəthi, imanla, quru yerdən potensial ölümcül suları keçməklə başladı. Bu bizə vəftizin nəyi təmsil etdiyini xatırladır. Vəftiz sularına girmək bizi Məsihin ölümü ilə əlaqələndirir. Biz köhnə təbiətlərimizi Onunla çarmıxa çəkilmiş hesab edirik. Bu sulardan çıxmaq bizi Məsihin dirilməsi ilə əlaqələndirir. Biz indi özümüzü Onunla yeni həyatda dirilmiş hesab edirik, Allahın bizim üçün hazırladığı bərəkətlərdən zövq almağa hazırırıq.
İsrailin lideri Yeşua, Vəd Edilmiş Torpağı ələ keçirməkdə ikinci böyük maneə olan Yerixonu necə fəth edəcəyini müəyyən etmək üçün İordan çayının o tayına casuslar göndərdi. Rahab adlı bir fahişə casusları gizlətdi və imanına görə, İsraillilər torpağı fəth etdikdə bütün ailəsinin həyatının xilas ediləcəyinə söz verildi. Burada görürük ki, Allah ən pis günahkarlara belə mərhəmətlidir, əgər onlar tövbə edib mərhəmət üçün Ona sığınsalar.
İsraillilər Yerixoya yaxınlaşdıqda, çəkilmiş qılıncı olan bir adamla qarşılaşdılar. Yeşua ondan İsrail üçün, yoxsa düşmənləri üçün olduğunu soruşdu. O, İsrail ordularının kapitanı kimi gəldiyini cavab verdi. Casuslara artıq ehtiyac yox idi, çünki Rəbb özü onlara rəhbərlik edəcəkdi. O, İsraillilərə yeddi gün ərzində hər gün Rəbbin sandığı ilə Yerixo ətrafında yürüş etməyi tapşırdı. Yeddinci gün onlar onun ətrafında yeddi dəfə yürüş etməli idilər. Sonra, qışqırdıqda, Yerixonun divarları yıxılacaqdı ki, şəhəri ələ keçirə bilsinlər. Bu, bir çox İsrailli üçün çox faydasız bir əziyyət kimi görünə bilərdi, lakin onlar Rəbbə itaət etdilər və şəhəri öz yolları ilə edə biləcəklərindən daha asanlıqla fəth etdilər. Ruhani qələbələr Allahın Kəlamına itaət vasitəsilə qazanılır.
Rəbb Yerixodakı hər şeyin, metal qablar və qızıl-gümüş istisna olmaqla, məhv edilməsini əmr etmişdi, bunlar Rəbbə həsr edilməli idi (Yeşua 6:17-19). Lakin Ahan adlı bir adam özü üçün gözəl bir paltar dəsti və bir qızıl külçə saxladı. İsraillilər kiçik Ay şəhərinə qarşı döyüşdə məğlub olduqda, Rəbb Yeşuaya bunun onların arasında olan günah ucbatından olduğunu söylədi. Ahanın günahı ifşa edildikdən və o və ailəsi edam edildikdən sonra, İsrailin Ayı məğlub etməkdə heç bir problemi olmadı. Günah Allahın bərəkətləri axtarışını pozur.
Yeşua Vəd Edilmiş Torpağın ələ keçirilməsinə qarşı təşkilatlanmış müqaviməti qırdıqda (Yeşua 10-11), torpağı İsrailin müxtəlif qəbilələrinə böldü. Hər qəbilənin öz ərazilərindən qalan düşmənləri qovması lazım idi ki, hər bir adam torpağın bərəkətlərinin öz payına sahib ola bilsin. İsa bizim üçün xaçda qələbə qazandı, lakin Allahın Kəlamına itaət vasitəsilə bizim üçün qazandığı bir çox bərəkətləri ələ keçirmək bizdən asılıdır. Məsihə iman vasitəsilə yenidən doğulduğumuz zaman, günah etməyən yeni bir təbiət aldıq. Lakin yeni təbiətimizdə yaşamağı seçməsək, köhnə təbiətimizin günahkarlığına qarşı həssas olacağıq və bir çox bərəkətləri əldən verəcəyik.
Vəd Edilmiş Torpaqda Mübarizə
Hakimlər 1 İsraillilərin Vəd Edilmiş Torpağı ələ keçirmək üçün bəzi qəbilə və fərdi mübarizələrini təsvir edir. Burada bəzi parlaq nöqtələr var idi, lakin İsraillilər torpağın sakinlərini məhv etməkdə və onu özləri üçün ələ keçirməkdə çox sadiq deyildilər – Allahın onlara əmr etdiyi kimi. Xristianlar daha yaxşı etməmişlər. “Bizi asanlıqla dolaşan günaha” (İbr. 12:1) nə qədər təslim olsaq, Məsihdə bizim olmalı olan bərəkətləri əldən veririk. Məsələn, Allahın Kəlamının bizə əmr etdiyi kimi (Luka 6:27) düşmənlərimizi bağışlamaqdan imtina etsək, onları sevməyi gözləyə bilmərik.
Hakimlər 2 bu sözlərlə başlayır: “Sonra Rəbbin Mələyi Gilqaldan Boçimə qalxdı və dedi: ‘Mən sizi Misirdən çıxardım və atalarınıza and içdiyim torpağa gətirdim’; və dedim: ‘Mən sizinlə əhdimi heç vaxt pozmayacağam. Və bu torpağın sakinləri ilə heç bir əhd bağlamayacaqsınız; onların qurbangahlarını yıxacaqsınız.’ Lakin siz Mənim səsimə itaət etmədiniz. Niyə bunu etdiniz? Buna görə də dedim: ‘Mən onları sizin qarşınızdan qovmayacağam; lakin onlar sizin yanınızda tikan olacaqlar, və onların tanrıları sizin üçün tələ olacaq.’ Beləliklə, Rəbbin Mələyi bu sözləri bütün İsrail övladlarına söylədikdə, xalq səslərini qaldırıb ağladı” (Hak. 2:1-4).
İsrail xalqı bütün Əhdi-Ətiq boyunca Vəd Edilmiş Torpağın sakinləri ilə mübarizə aparmalı oldu. Bizim üçün dərs aydındır. Allahın Kəlamına itaət edərək yaşamaqdan imtina etdiyimiz zaman, Onun bizim üçün hazırladığı bərəkətlərin böyük bir hissəsini əldən veririk. Bütün düşüncələrimizi və münasibətlərimizi Məsihin ağlına tabe etməkdə sadiq olaq.
Bud Morris tərəfindən