“Tezliklə ‘vahid dünya kilsəsi’ olacaqmı?”

May 2021 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

SUAL: Tezliklə vahid dünya kilsəsi olacağı doğrudurmu?

CAVAB: Bu sualı cavablandırmazdan əvvəl,gəlin Müqəddəs Kitabın Kilsə haqqında bizə nə dediyinə qısa nəzər salaq: əvvəlcə Allahın nə dediyinə, sonra nəyə çevrildiyinə və nəhayət insanların nə düşündüyünə.

Müqəddəs Kitabda Kilsənin ilk qeydiMatta 16:18-dədir. Peter Rəbbi “Məsih, yaşayan Allahın Oğlu” (v.16NKJV) olaraq etiraf etmişdi. Rəbbin cavabında O, Peterə dedi: “Bu qaya üzərindəMən tikəcəyəmMənim kilsəmi.” Biz Əhdi-Ətiqdə fərdi möminlər və Allahın yer üzündəki İsrail milləti haqqında oxuyuruq, lakin Kilsə o zaman hələ mövcud deyildi. Yalnız Rəbb İsa ölüb dirildikdən və göyə qalxdıqdan sonra Həvarilərin İşləri 2-də Müqəddəs Ruhu göndərdi. Pentikost günündə Müqəddəs Ruh Yerusəlimdəki yuxarı otaqda olan 120 fərdi mömin üzərinə endi və onları bir bədənə, Kilsəyə – daha dəqiq desək, Camaata birləşdirdi.

Bu bir dəfəlik hadisə Allahın Kəlamının 1 Korinflilərə 12:13-də Müqəddəs Ruhun vəftizi adlandırdığı şeydir. Biz Rəbb İsa Məsihi Xilaskarımız və Rəbbimiz olaraq qəbul etdiyimiz zaman Müqəddəs Ruh tərəfindən içimizdə yaşayır və “möhürlənirik” (Efeslilərə 1:13; bax 1 Korinflilərə 6:19). Beləliklə, biz Müqəddəs Ruhun bu vəftizinin bütün xeyrinə nail oluruq. Biz Məsihin bədəninin, Kilsənin üzvləri olmuşuq. Kilsənin – yeganə həqiqi Kilsənin, Məsihin uğrunda öldüyü Kilsənin üzvləri olduğumuz üçün, hər hansı bir insan tərəfindən yaradılmış kilsəyə qoşulmağımıza ehtiyac yoxdur. BizMüqəddəs Ruh tərəfindənRəbb İsaya toplanmış digər möminlərlə ünsiyyətdən zövq almaq istəyirik. Əslində, İbranilərə 10:19-25-dəki təlim bizə “bir yerə yığışmağı tərk etməməyi”, əksinə “bir-birimizi ruhlandırmağı və Günü yaxınlaşdığını gördükcə daha çox” (v.25) etməyi tövsiyə edir.

Bu Gün o şanlı gündürki, Rəbbimiz İsa Öz Gəlinini Özünə götürmək üçün gələcək. Efeslilərə 5-in son 12 ayəsi bizə öyrədir ki, Kilsə həm də Onun Gəlinidir, Onun uğrunda öldüyü və indi qidalandırdığı, əzizlədiyi, təmizlədiyi və Özünə əbədi olaraq şanlı şəkildə birləşdirmək üçün hazırladığı Gəlinidir. Nə gözəl bir gün olacaq! Biz bununla bağlı təfərrüatları 1 Saloniklilərə 4:13-18 və 1 Korinflilərə 15:51-57-də tapırıq.

Yəhya 17-də Rəbb İsanın düşmənlərinin əlinə təslim edilməzdən bir neçə saat əvvəl etdiyi qiymətli duanı oxuyuruq. Biz Onun Özünə olan sevgisini və “hamısı bir olsun, Ata, Sən Məndə olduğun kimi, Mən də Səndə; onlar da Bizdə bir olsunlar ki, dünya Sənin Məni göndərdiyinə inansın... və dünya bilsin ki, Sən Məni göndərmisən və onları Məni sevdiyin kimi sevmisən” (vv.21,23) arzusunu görürük. Rəbb dünyanın Özünə gətiriləcək birliyi aydın şəkildə görməsini istəyirdi. Kilsə Həvarilərin İşlərinin ilk fəsillərində başlayanda, biz dəfələrlə gözəl şəkildə nümayiş olunan “bir ruhda” olmağı oxuyuruq (1:14, 2:1,46).

Lakin tezliklə insan səhvi baş verdi,və dünyanın görə bildiyi şeyin kədərli şəkildə parçalanması çox çəkmədi. “Allahsız adamlar” (Yəhuda 4), hətta “yırtıcı canavarlar” (Həvarilərin İşləri 20:29), əvvəlcə hiss olunmadan içəri sızdılar. Özünü düşünən liderlər ardıcılları özlərinə çəkdilər (v.30). Bu gün dünya Kilsə olduğunu iddia edən minlərlə tez-tez rəqabət aparan fraqmentlərə bölünmüş görür, əksəriyyəti möminlər və qeyri-möminlərin qarışığıdır, bəziləri isə həqiqətən pis kultlardır. Xristian dünyası hər cür inanc və təcrübənin qarışığıdır. Bir vaxtlar “Allahın evi... həqiqətin sütunu və təməli” (1 Tim. 3:15) olan şey, “şərəf üçün və bəziləri şərəfsizlik üçün” qabları olan “böyük bir evə” çevrilmişdir (2 Tim. 2:20). Əslində, Xristian peşəsinin son mərhələsində, Vəhy 3:14-22-də Laodikiya kilsəsi tərəfindən təsvir olunan, Rəbb Özünüqapınınkənarında dayanıb döyən, içəri girmək istəyən və Ona qapını açan hər kəslə ünsiyyət qurmaq istəyən kimi təqdim edir. Bu, bu gün Kilsə olduğunu iddia edən vəziyyətdir. Bir çox həqiqi mömin Rəbbin onları Özünə çağıran o səsi verməsini gözləyir.

Bəzi məzhəblər və kilsələr digərləri ilə birləşməyə çalışır. Bunu etmək üçün bir çox güzəştlər edilir. Əgər Allahın Kəlamı sitat gətirilirsə belə, ümumiyyətlə səhv tətbiq edilir. Onun təlimləri və doğru ilə yanlışın standartları bir kənara qoyulmuşdur. Sadə İncil az qiymətləndirilir. İnsan nailiyyətləri ilə öyünür. Din böyük, təsirli və siyasi cəhətdən düzgün olarsa, ona heyran olunur. Fərqli dinlərin hamısı bərabər dərəcədə etibarlı qəbul edilir və onların ruhanilərinin vətəndaş, sosial və dinlərarası dini layihələrdə əməkdaşlığı media tərəfindən təşviq edilir. Həqiqi Xristianlar dünyanın rəhbərliyinin gözündə Rəbbi burada olanda olduğu qədər populyar deyillər. Onlar qərəzli, dözümsüz fanatiklər kimi səhvən qınanılır və ya sərt tənqid olunurlar, halbuki hər şey və hər kəs qəbul ediləndir və yaxşıdır.

Allahın lütfü ilə Rəbb İsa Məsihi Xilaskarımız və Rəbbimiz olaraq qəbul edən bizlər, Onun bizi Özünə çağırmasını gözləyirik. Müqəddəs Yazılar bizə göstərir ki, bu, istənilən vaxt baş verə bilər, çünki O, bizim üçün gəlməzdən əvvəl baş verməli olan heç bir əlamət və ya hadisə yoxdur. Lakin Allahın Kəlamı bizə OnunÖzüüçün gəlişi – biz buna raptur deyirik – və Onun Özüiləhökmə gəlişi və minillik səltənətini qurması arasında yeddi illik bir müddətdə nə baş verəcəyini açıqlayır.

Rapturda,ölmüş möminlər şöhrətlənmiş bədənlərdə diriləcək və yaşayan bütün möminlər onlarla birlikdə yuxarı çəkiləcək. Bədənlərimiz Xilaskarımızın dirilişindən sonraki bədəni kimi dəyişəcək. Rəbb Özünə aid olanları tanıyır. Raptur baş verdikdə, yer üzündə tək bir mömin belə qalmayacaq.

İkinci Saloniklilərə 2:3-12 bizə bundan sonra nə baş verəcəyini – adətən sıxıntı dövrü adlandırdığımız bir zamanı – deyir. Möminlər Rəbblə olmaq üçün yuxarı çəkildikdə, içimizdə yaşayan, bu gün dünyadakı pisliyi cilovlayan Müqəddəs Ruh da götürüləcək. O zaman heç bir maneə olmayacaq və Müqəddəs Kitabın göstərdiyi şeylər baş verəcək. Bu fəsildə biz “Günah Adamını” (v.3), başqa yerlərdə “Antixrist” (1 Yəh. 2:18), “yerdən çıxan heyvanı” (Vəhy 13:11) və “yalançı peyğəmbəri” (19:20) görürük. Vəhydə bu yeddi illik dövrdə nə baş verəcəyi haqqında daha çox məlumat verilir. Əlbəttə ki, Vəhyin simvolik dildə yazıldığını, simvolların ya digər Müqəddəs Yazılardan götürüldüyünü, ya da bu kitabda ilk dəfə istifadə edildikdə izah edildiyini unutmamalıyıq.

Bu gün kilsələrbir tərəfdən birləşərək böyüməyə böyük əhəmiyyət verir, digər tərəfdən isə tolerantlıq və inklüzivlik lehinə doktrinanı ikinci plana keçirir, buna görə də həqiqi Xristianlar və Müqəddəs Ruh götürüldükdə bu xüsusiyyətlərin xeyli artması heç də təəccüblü deyil. Kilsələr davam edə bilər və edəcək, lakin Məsihin başçılığı altında deyil. Yəqin ki, apostat Xristian dünyasından qalanların bir insan başçısı altında birləşməyi sərfəli hesab etməsi çox çəkməyəcək. Bu günkü ekumenik hərəkat şübhəsiz ki, Romada, yeddi təpə üzərində qurulmuş şəhərdə yerləşən bir dünya kilsəsində sona çatacaq (Vəhy 17:9-u nəzərə alın). Təşkilati struktur artıq böyük ölçüdə mövcuddur. Bu dünya kilsəsi Vəhy 17 və 18-də “Böyük Babil” adlanır və fahişə, həmçinin böyük bir ticarət sistemi olan böyük bir şəhər kimi təsvir edilir. Onun dünyanı idarə etməyə çalışmaqda uzun bir tarixi var və keçmişdə özünü dünyəvi hökmdarlardan üstün tutmuşdur. Bu kilsənin həm də Allahın həqiqi qulluqçularını və xalqını əsrlər boyu təqib etməkdə tarixi var. O, Məsihin Gəlini olduğunu iddia edir, lakin Ona sədaqətsizliyi və gücə olan həvəsi ilə tanınır.

Vəhy 4–19-da qeyd olunanlar rapturdan sonra baş verən hadisələrdir. Biz Xristianlar o zaman Rəbblə birlikdə olacağıq. Dünya kilsəsinin hökmranlığı uzun sürməyəcək. Vəhy 17:3-də qadının oturduğu heyvan, birinci heyvan (13:1-8) tərəfindən idarə olunan dirilmiş Roma İmperiyasının bir təsviridir – dənizdən çıxan heyvan, dəniz isə Müqəddəs Yazılarda Qeyri-Yəhudi millətlərinin bir təsviridir. Onun uzun müddət hökmranlıq etməyə çalışdığı bu millətlər zamanla ona qarşı çıxacaq, onun gücünü devirəcək və onu məhv edəcək (17:16-17). Rəbbin fahişə kilsəsinə qarşı hökmü belə icra olunacaq. Biz, o zaman göydə olarkən, sevinməyə çağırılacağıq və bu korrupsiyalaşmış qatil təşkilat öz layiqli sonuna çatdıqda bunu edəcəyik (18:20, 19:1-6).

İndi Xristianlar olaraq bizim vəzifəmiz,Rəbb İsaya sevgi, hörmət bəsləyən və Ona toplanan bizlər, hər şeyin artıq sıxıntı dövründə tam şəkildə ortaya çıxacaq şeylərə doğru inkişaf etdiyini dərk etməliyik. Biz bütün bunlardan ayrı gəzməliyik, özümüzü heç birinə cəlb etməməliyik. Vəhy 18:4-dəki göydən gələn çağırışı ürəyimizə salaq: “Ey xalqım, ondan çıxın ki, onun günahlarına şərik olmayasınız və onun bəlalarından almayasınız.” Əksinə, Efeslilərə 4:1-3-dəki çağırışa qulaq asaq, bizə “çağırıldığınız çağırışa layiq şəkildə, bütün təvazökarlıq və mülayimliklə, səbirlə, bir-birinizə sevgi ilə dözərək, Ruhun birliyini sülh bağı ilə qorumağa çalışaraq gəzməyi” xahiş edir.

Cavablandıran: Eugene P. Vedder, Jr.