Xüsusiyyət 3– May 2022 –Lütf və Həqiqət Jurnalı
Şəfqət Göstərildi
O, möcüzəli işlərini yadda qalan etdi: RəbbRƏBBlütfkar və şəfqətlə doludur. —Zəbur 111:4KJV
Şəfqəti təsvir etmək olaraşağıdakı sözlər və ifadələrlə: “xeyirxahlıq”, “rəhm”, “dərin sevgi hissi”, “yazıq” və “böyük narahatlıq”.
Müqəddəs Kitabda “şəfqət” sözünün ilk qeydi Çıxış 2:6-da tapılır: “Və onu açanda uşağı gördü: və budur, körpə ağlayırdı. Və ona rəhm etdi və dedi: bu, ibranilərin uşaqlarından biridir.” Bir qeyri-yəhudi şahzadənin, bir misirlinin, körpə Musanın ağladığını görəndə şəfqətlə dolması, bu insani lütfün yalnız dindar şəxslərə xas olmadığını göstərir. Lakin dəfələrlə görürük ki, Allah şəfqət göstərir və ya şəfqətlə dolur, bu da Onun bir çox insana qarşı hərəkətinə səbəb olur.
Qoyunlar
Aşağıdakı belə hallardan biridir: “Lakin kütlələri görəndə onlara rəhm etdi, çünki onlar yorulmuşdular və çobanı olmayan qoyunlar kimi dağılmışdılar” (Mat. 9:36).
Yaxşı Çoban olaraq, zəif, dağılmış və itmiş qoyunlara rəhm edir. Bu qoyunlar amansız qurd – Şeytan tərəfindən dağıdılmışdı, İohannın dediyi kimi: “Lakin muzdlu olan və çoban olmayan, qoyunları özünə aid olmayan, qurdun gəldiyini görür və qoyunları tərk edib qaçır: və qurd onları tutur və qoyunları dağıdır” (10:12). Həmçinin, İşaya 53:6-da görürük ki, “hamımız qoyunlar kimi azmışıq; hər birimiz öz yolumuza dönmüşük; və RəbbRƏBBhamımızın günahını onun üzərinə qoydu.”
O, Yaxşı Çoban, zəif və kiçikləri qollarına alıb onları təhlükəsiz yerə aparır. Yəhudi liderlərdən yaxşı və xeyirxah çoban olmaları gözlənilirdi. Lakin onlar sürüyə baxmaq əvəzinə qaçdılar və qoyunları pis qurdun ixtiyarına buraxdılar.
Xəstələr
Matta 14:14-də Rəbbin xəstələrə necə rəhm etdiyini görürük: “Və İsa irəli getdi, böyük bir kütlə gördü və onlara rəhm etdi və onların xəstələrini sağaltdı.” Əgər siz və ya sevdiyiniz biri xəstədirsə, əmin ola bilərsiniz ki, Rəbb İsa bu xəstəlikdən xəbərdardır. O, həmçinin sizə və o sevdiyiniz insana rəhm edir. Əmin olun ki, O, mübarək dodaqlarından çıxan bir sözlə sağaltmağa qadirdir.
Lakin unutmayın ki, O, həmişə bu şəkildə müdaxilə etməyəcək, çünki bəzən O, xəstəlikdən bizi Öz övladları kimi tərbiyə etmək üçün istifadə edir. Həvari Pavel Korinfdəki cəmiyyəti xatırlama məclisi zamanı çörəyi yemək və qədəhdən içmək üçün layiq olmayan şəkildə hərəkət etdiklərinə görə tənqid etdi. Pavel dedi ki, onların davranışlarına görə “aralarınızda çoxları zəif və xəstədir, və çoxları yatır” (1 Kor. 11:30). İbranilər 12:6-7 bizə deyir: “Çünki Rəbb kimi sevirsə, onu tərbiyə edir və qəbul etdiyi hər oğulu qamçılayır. Əgər tərbiyəyə dözsəniz, Allah sizinlə oğulları kimi davranır; çünki atanın tərbiyə etmədiyi hansı oğul var?”
Bəzi xəstəliklər əsasən Allahın şöhrəti üçündür, İohann 9:1-3-də deyildiyi kimi: “İsa keçərkən, doğuşdan kor olan bir adam gördü. Və şagirdləri Ondan soruşdular: Ustad, kim günah etdi, bu adam, yoxsa valideynləri, ki kor doğuldu? İsa cavab verdi: Nə bu adam günah etdi, nə də valideynləri: lakin Allahın işləri onda aşkar olsun deyə.” Bəzən Allah bizdən xəstə olduğumuz və kənara qoyulduğumuz zaman, sağlam və fəal olduğumuzdan daha çox şöhrət alır (2 Kor. 11:7-10-u nəzərdən keçirin).
Ac olanlar
Rəbb İsa ac olanlara rəhm etdi: “İsa şagirdlərini yanına çağırdı və dedi: Mən kütləyə rəhm edirəm, çünki onlar artıq üç gündür Mənimlədirlər və yeməyə heç nə yoxdur: və onları ac göndərməyəcəyəm, yolda yorulmasınlar deyə” (Mat. 15:32). Fiziki/təbii qida üçün acsınızmı? Rəbb İsa sizə rəhm edərək baxır və necə hiss etdiyinizi bilir, çünki O da ac idi. Matta 4:1-2 deyir: “Sonra İsa Ruh tərəfindən şeytan tərəfindən sınağa çəkilmək üçün səhraya aparıldı. Və qırx gün və qırx gecə oruc tutduqdan sonra, O, sonra acdı.” Rəbb İsanın yeməksiz keçirdiyi çox uzun bir müddət idi! İnsan olaraq, O, sonra acdı.
Zəhmət olmasa qeyd edin, əziz oxucu, Rəbb İsa tamamilə İnsan və tamamilə Allahdır. O, yarı İnsan və yarı Allah deyil; yox, yox, yox. İsa tamamilə İnsan və tamamilə Allahdır və buna görə də sizin üçün adekvat şəkildə təmin edə bilər.
Korlar
Matta 20:34-də Rəbb İsanın korlara necə rəhm etdiyini görürük: “İsa onlara rəhm etdi və gözlərinə toxundu: və dərhal gözləri açıldı və Onu izlədilər.” Əgər fiziki olaraq korsunuz və ya görmə qabiliyyətiniz zəifdirsə, zəhmət olmasa bilin ki, Rəbb İsa sizin hər çətinliyinizi hiss edir. Rəbb İsa burada gəzərkən, Onun hüzurunda kor qalan bir kor adamı xatırlamıram, nə də kömək üçün çağıran heç kim görmə qabiliyyətini bərpa etmədi.
Lakin, Onun sağaltmaqdan zövq aldığı daha böyük bir korluq var. Bu, Adəmin düşmüş nəslinə təsir edən korluqdur. Həvari Pavel buna 2 Korinflilərə 4:3-4-də istinad edir, burada yazır: “Əgər bizim müjdəmiz gizlidirsə, o, itmişlərə gizlidir: Bu dünyanın tanrısı iman etməyənlərin ağıllarını kor etmişdir ki, Allahın surəti olan Məsihin şanlı müjdəsinin işığı onlara parlamasın.” Dostlar, bu ağıl korluğu təbii gözlərin korluğundan qat-qat pisdir. Hamımız Rəbbə kömək üçün çağıran Bartimey kimi olaq və O, ondan nə istədiyini soruşanda cavab verdi: “Rəbb, görmə qabiliyyətimi bərpa edim” (Luka 18:41).
Yas tutanlar
Rəbbin insanlara qarşı şəfqətinin son nümayişi, Naindəki yaslı dul qadına şəfqət göstərməsidir. Luka 7:13 bizə deyir: “Rəbb onu görəndə ona rəhm etdi və dedi: Ağlama.” Bəlkə siz dul qadın və ya dul kişisiniz, ya da atasız və ya anasızsınız. Ola bilər ki, çox sevdiyiniz biri ölüb. Rəbb sizin ağrınızı hiss edir, çünki Onun özünün Lazarus adlı yaxşı bir dostu var idi, o, ağır xəstələndi və nəticədə öldü. Lazarus öldükdən dörd gün sonra İsa onun bacılarından biri olan Məryəmlə görüşdü. “Buna görə də İsa onu ağlayarkən və onunla gələn yəhudiləri də ağlayarkən görəndə, ruhunda inlədi və narahat oldu. Və dedi: Onu hara qoydunuz? Onlar Ona dedilər: Rəbb, gəl və gör. İsa ağladı. Sonra yəhudilər dedilər: Baxın, onu necə sevirdi!” (Yəhya 11:33-36).
Sizə tam əminliklə deyirəm ki, Rəbb İsa sizin ağrınızı hiss edir. O, tamamilə başa düşür və onlar haqqında nəsə edəcək. O, ölümü od gölünə atacaq və onu əbədi olaraq yox edəcək (Vəhy 20:14).
Bizim üçün təşviq
Dörd müjdə təqdimatında Rəbbin şəfqət və sevgi işini görürük. Bu, hətta O, xaçda böyük əzab çəkərkən də nümayiş etdirildi. Məsələn, O, anasının qayğısını həvari Yəhyaya həvalə etdi (Yəhya 19:26-27).
Şagirdin Rəbbi kimi olması yaxşı və doğrudur. Luka 6:40 bizə xatırladır: “Şagird öz ustadından üstün deyil: lakin hər kəs mükəmməl olarsa, öz ustadı kimi olacaq.” “Nəhayət, hamınız bir fikirli olun, bir-birinizə şəfqət göstərin, qardaşlar kimi sevin, rəhmli olun, nəzakətli olun: pisliyə pisliklə, söyüşə söyüşlə cavab verməyin: lakin… xeyir-dua verin; bilin ki, siz buna çağırılmışsınız ki, xeyir-dua miras alasınız” (1 Pet. 3:8-9).
Milton Ceymison tərəfindən
Bir fikirli olmaq– Rəbbin fikri – bizi bir-birimizə şəfqət göstərməyə aparacaq. Rəbbin “şəfqətləri tükənməz, onlar hər səhər yenidir” (Ağılar 3:22-23NKJV), və onların arxasındakı motiv sevgi olmalıdır. Bu, insani şəkildə sevgi deyil, Allahın ailəsinin ilahi münasibətlərində bir-birinə bağlı olan sevgidir.İlahi sevgi xristianı həssas və təvazökar etməyə aparacaq və bizi başqalarının kədərlərini hiss etməyə, özümüzü unutmağa aparacaq. Beləliklə, Məsih, öz rahatlığını və təhlükəsizliyini düşünmədən, insanların Onu öldürmək istədiyi yerə gedə bilərdi, iki kədərli bacı ilə ağlamağa (Yəhya 11:8,35).Bizim praktik həyatımızxristian dairəsində, bizə xeyir-dua miras almaq üçün çağırıldığımız faktı ilə idarə olunmalıdır. Bizi bu qədər zəngin şəkildə xeyir-dua verən lütf mənasında, biz başqalarına, hətta bizə pis davransalar belə, xeyir-dua verməyə hazır olmalıyıq.Əgər bu sadə göstərişlər yerinə yetirilsəydi, Məsihin üstünlükləri və gözəlliyi ortaya qoyulardı! Bu dünyada təvazökar olan O, ilahi sevgi ilə dolu bir ürəklə hər zaman şəfqətlə əlini uzadırdı.—Hamilton Smit (uyğunlaşdırılmışdırBirinci Peter Məktubu)