Onu tək buraxın.

Yüksəliş– May 2025 —Lütf və Həqiqət Jurnalı

Onu tək buraxın

Pasxadan altı gün əvvəlİsa Betaniyaya gəldi, beləliklə Yəhya 12:1 ilə Yəhya 20:25 arasında qeyd olunan hər şey yeddi və ya səkkiz günlük qısa bir dövrə düşür – şübhəsiz ki, dünya tarixindəki ən möhtəşəm həftə. Betaniyadakı evdə Onun sevgisinin obyektləri olan və Onu qarşılıqlı sevən üç nəfər yaşayırdı. İndi onlara buna şahidlik etmək üçün münasib fürsət gəlib çatmışdı. Onların arxasında Lazarın ölümü və Allah Oğlunun səsi ilə Onu həyata qaytarması qalırdı. Düz qabaqda isə Allah Oğlunun Özünün ölümü və dirilməsi dururdu.

Luka 10-un sonunda biz bu evin müəyyən dərəcədə nizamsızlıq və şikayətlə xarakterizə olunduğunu görürük; lakin burada, Rəbbin dirilmə gücünün nümayişindən sonra, hər şey qaydasında və ahəngdar tapılır. Həmin axşamın sadə hadisələri Məsihin ətrafında cəmləşmişdi. O, hər kəsin hörmətli Obyekti idi, çünki "Ona şam yeməyi hazırladılar" (Yəh. 12:2).Kral Ceyms VersiyasıBiz bunda həqiqətən bir məsəl görə bilərik. Məsih ali Məqsəd olduqda və Onun dirilmə qüdrəti bilindikdə, hər şey öz yerinə düşür.

Marta ev sahibi idivə Ona xidmət etdi. Lazar süfrə başında Onunla birlikdə idi. Məryəm Ona olan ürək bağlılığını bahalı məlhəmini Onun üzərinə sərf etməklə ifadə etdi. Beləliklə, biz görürük ki, Onu və Onun dirilmə gücünü bilmək necə xidmətə, ünsiyyətə və ibadətə gətirib çıxardı. Hər şey xoşbəxtliklə qaydasında idi və məhz buna görə də Məryəmin hərəkətinə yönəlmiş düşmənçilik tənqidi səsləri eşidildi. Bu, Yəhuda İskariotdan qaynaqlanırdı, baxmayaraq ki, digər şagirdlər də onun sözlərini təkrarladılar, Mətta İncilinin göstərdiyi kimi (26:6-13).

Dünya əsl ibadəti qiymətləndirməyə qadir deyil, və zahiri görünüşünün gözəl olmasına baxmayaraq, İuda tamamilə dünyaya aid idi. Tamahkarlıqla idarə olunan İuda oğruya çevrilmişdi; və təkcə oğru deyil, həm də riyakar idi, kasıblara qayğı göstərmək peşəsi ilə öz eqoistliyini gizlədirdi. O, kasıblar üçün möhkəm, maddi faydaların dəyərini tamamilə dərk edən, son dərəcə praktik bir insan kimi görünürdü, Məryəm isə onun fikrincə, axmaq hisslərlə hərəkət edərək dəyərli maddəni israf edirdi. Dünya bu gün də məhz bu fikirdədir. Onun zövqünə uyğun din, bəşəriyyət üçün maddi və dünyəvi faydalara bütün vurğunu qoyan dindir. Və bu gün də, o vaxt olduğu kimi, cismani düşüncəli möminlər dünya ilə razılaşmağa və onun fikirlərini təkrarlamağa çox meyllidirlər.

“Onu rahat buraxın” (Yəh. 12:7) deyərək, İsa düşmənçilik tənqidini susdurdu. Bu üç söz yaddaşımıza həkk olunsun. Əsl ibadət imanlının ruhu ilə Rəbb arasındadır və heç kim müdaxilə edə bilməz. Romalılara 14-də imanlı bir qul kimi qəbul edilir və o fəslin ruhu yenə də: “Onu rahat buraxın.” Bundan əlavə, Rəbb onun hərəkətini necə şərh edəcəyini bilirdi. O, şübhəsiz ki, Məryəmin özünün verə biləcəyindən daha dolğun izahını verdi; baxmayaraq ki, o, rəhbərlərin nifrətini bilirdi və intuitiv olaraq Onun ölümünün yaxınlaşdığını hiss edirdi. Həmçinin əhəmiyyətlidir ki, Betaniyalı Məryəm hazırladıqları ədviyyatlarla Onun qəbrini ziyarət etməyə digər qadınlara qoşulmadı.

Məryəm haqqında deyə bilərikonun etdiyi, "yalnız İsanın xatirinə" (v.9) edilmişdi. Yəhuda üçün bu "kasıblar" (v.5) idi, hətta digər şagirdlər üçün də bir mənada İsa və kasıblar idi. Bu vaxt Betaniyaya axışan bir çox yəhudi üçün İsa və Lazarusu görmək idi, çünki onlar ölümdən dirildilmiş bir adamı görməyə maraqlı idilər. Betaniya ev əhli İsaya əsl sevgilərini yönəltmişdilər. Bunun əksinə olaraq, baş kahinlər Ona ən ölümcül nifrəti yönəltmişdilər, bu nifrət onları o qədər kor etmişdi ki, Onun qüdrətinin şahidi olan Lazarusu öldürməyi düşünürdülər. Onlar çox dindar idilər, lakin çox vicdansız idilər. Onlar Zəbur 82:1-5-dəki xəbərdarlığı unutmuşdular, orada oxuyuruq: “Allah qüdrətlilərin məclisində durur; O, ilahlar arasında hökm edir. Nə vaxta qədər haqsız hökm edəcəksiniz və pis adamların tərəfini tutacaqsınız? Selah. Kasıbları və atasızları müdafiə edin: əziyyət çəkənlərə və ehtiyacı olanlara ədalətli olun. Kasıbları və ehtiyacı olanları xilas edin: onları pis adamların əlindən qurtarın. Onlar bilmirlər, nə də anlamayacaqlar; onlar qaranlıqda gəzirlər: yerin bütün təməlləri sarsılıb.”

Ertəsi gün İsa Özünü Yerusəlimə İsrailin Kralı kimi təqdim etdi, məhz Zəkəriyyə peyğəmbərin dediyi kimi (Yəh. 12:12-15; Zək. 9:9).

Frenk B. Hol tərəfindən, “Yəhya”dan uyğunlaşdırılmışdır.