Mikadan Öyrənmək

Xüsusiyyət 1– Noyabr 2009 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

ÖyrənməkMİKADAN

Mika –“Yehova kimə bənzəyir?” mənasını verən – hazırda populyar olan uşaq adından daha çox şeydir. Bu adlı bir peyğəmbər çoxdan, Yotam, Axaz və Hizqiya padşahlarının dövründə Yəhudanın cənub krallığında yaşayıb və peyğəmbərlik edib. O və daha yaxşı tanınan peyğəmbər Yeşaya eyni padşahlarla və eyni insanlarla üzləşdikləri üçün, onların yazıları arasında bəzi oxşarlıqlar tapmaq təəccüblü deyil, baxmayaraq ki, Yeşayanın peyğəmbərliyi daha uzundur. Hosea da müasir idi, lakin onun mesajları şimal krallığı olan İsrailə yönəldilmişdi.

Mika, Bir Peyğəmbər
Həm Mika, həm də Yeşaya İsrailin Assuriya fəthçilərinə düşəcəyini və Yəhudanın bu qəddar bütpərəst güclə dərin çətinliklə mübarizə aparacağını proqnozlaşdırdılar və bunu gördülər. Assuriyalılar Mikanın peyğəmbərliyinin vacib bir hissəsini təşkil etsələr də, o, bundan kənarı gördü: Yehovanın Öz xalqı ilə mübahisəsi var idi və onlarla hökm yolu ilə məşğul olacaqdı. Bu, onun Mika 1:2-7-dəki ilk bəyanatından aydındır.

Növbəti ayələr açıq şəkildə göstərir ki, insanlar və onların hökmdarları günahkar yollarında davam edərkən, Allahın onlara dediklərinə məhəl qoymadan, Mika onların vəziyyətindən dərin kədər içində idi. Allahın peyğəmbərləri peşəkar proqnozçular deyil, xalqlarının başına gələcəkləri dərindən hiss edən Allahın müqəddəs adamları idilər.

Həvari Peter bizə deyir ki, peyğəmbərlər “diqqətlə araşdırdılar və axtardılar... içlərində olan Məsihin Ruhu, Məsihin əzablarını və ondan sonra gələcək şöhrətləri əvvəlcədən şəhadət verərkən hansı zamanı göstərirdi” (1 Pet. 1:10-12NKJV). Onlar peyğəmbərlik etdiklərini tam başa düşməsələr də, istəyirdilər. Əslində, mələklər belə bu şeylərə baxmağı arzulayırlar. Allahın Kəlamından başa düşdüyümüz şeylər bizə nə qədər dərindən təsir edir?

Mika Nə Vaxt Peyğəmbərlik Etdi
Mika peyğəmbərliyə Yəhudanın zahirən çiçəkləndiyi bir vaxtda başladı. Padşah Yotam atası Uzziyanın yerinə keçmişdi, Uzziya (uzun, uğurlu bir hökmranlığı olmuşdu) baş kahin Azariyanı, 80 digər kahinlə birlikdə, meydan oxumuş və buxur yandırmaq üçün məbədə girmişdi. Allah dərhal hökm yolu ilə müdaxilə etdi, Uzziyanı alnından cüzamla vurdu və beləliklə onun hökmranlığına son qoydu. Sonra bizə deyilir ki, “Yotam qüdrətli oldu, çünki o, yollarını Rəbbin qarşısında hazırladıRƏBBöz Allahı” (2 Salnamələr 27:6).

Təəssüf ki, yaxşı bir padşah həmişə yaxşı bir xalq demək deyildi. Növbəti padşah, Axaz, Yəhudanın indiyə qədərki ən pis padşahlarından biri idi. Mikanın peyğəmbərliyi bizə göstərir ki, təkcə padşah pis deyildi. Mika “yataqlarında pislik quranları və şər işləyənləri... tarlaları arzulayanları və onları zorla alanları... bir adamı və evini, bir adamı və miraslarını zülm edənləri” (2:1-2) qınamalı idi. Bunların arasında ən öndə gedənlər hökmdarlar və varlılar idi, bunu Mika 3-ün əvvəlində də görürük.

Peyğəmbərlər də daha yaxşı deyildilər. Bir peyğəmbər Allahın ağzı olmalı, Onun üçün danışmalı və insanları Ona çəkməli idi. Lakin bu peyğəmbərlər (Mika və Yeşaya deyil) Allahın xalqını yoldan çıxarırdılar və özləri üçün nə əldə edə biləcəklərinin ardınca idilər. Onlar haqqında Allah dedi: “Onun başçıları rüşvət üçün hökm edir, kahinləri pul üçün öyrədir, peyğəmbərləri pul üçün fala baxır... lakin onlar Rəbbə güvənirlərRƏBBvə deyirlər ki, ‘Rəbb bizimlə deyilmi? Bizə heç bir zərər gələ bilməz’” (3:5,11).RƏBBvə deyirlər ki, ‘Rəbb bizimlə deyilmi? Bizə heç bir zərər gələ bilməz’” (3:5,11).

Allah bu gün də Öz xalqı arasında liderlərin və ruhani rəhbərlərin belə özünü düşünən pisliyini təsdiq edə bilməz, lakin Öz salehliyində qaçılmaz olaraq hökm gətirməlidir. Mikanın dövründə hökm yaxın idi. Bu gün vəziyyət fərqlidirmi? Əgər bir şey varsa, bizim vəziyyətimiz daha pisdir. Allah dəyişməyib. O, Öz xarakterindən güzəştə getməyəcək.

Mika Bu Gün Sitat Gətirilir
Mikanın və digər qədim peyğəmbərlərin yazılarını oxuduğumuzda görürük ki, onların mesajlarının detalları o dövrdəki xalqları üçün olsa da, onların ifadə etdiyi bir çox prinsiplər bu günkü vəziyyətimizə uyğundur. Bu qısa kitabdan bu gün də bizi ruhlandırmaq üçün sitat gətirilən bir sıra sözlər var:

• “Mənim sözlərim doğru yolda gedənə yaxşılıq etməzmi?” (2:7).
• “Onlar qılınclarını kotanlara, nizələrini budamaq üçün oraqlarə çevirəcəklər; millət millətə qarşı qılınc qaldırmayacaq, bir daha müharibə öyrənməyəcəklər” (4:3).
• “Ey insan, O sənə nəyin yaxşı olduğunu göstərdi; və Rəbb səndən nə tələb edir, ədalətli olmaqdan, mərhəməti sevməkdən və Allahınla təvazökarlıqla gəzməkdən başqa?” (6:8).RƏBBsəndən nə tələb edir, ədalətli olmaqdan, mərhəməti sevməkdən və Allahınla təvazökarlıqla gəzməkdən başqa?” (6:8).
• “Sənin kimi bir Allah kimdir ki, günahı bağışlayır və mirasından qalanların təcavüzünü keçirir?” (7:18).
• “Bütün günahlarımızı dənizin dərinliklərinə atacaqsan” (7:19).

Mika Məsihin Peyğəmbərliyini Etdi
Allahın Öz xalqının pisliyinə cavabı təkcə hökm deyil. Hökm Onun “qeyri-adi” işidir (Yeşaya 28:21), əlbəttə ki, sevdiyi iş deyil. Əksinə, O, dəfələrlə Rəbb İsanı, vəd edilmiş Məsihi, Öz xalqının problemlərinə əsl cavab, hətta bütün bəşəriyyətin problemlərinə son cavab kimi təqdim edir. Bütün peyğəmbərlərin mesajlarına uyğun olaraq, Mika həm “Məsihin əzablarından, həm də ondan sonra gələcək şöhrətlərdən” (1 Pet. 1:11) danışır.

Allah Mikanı Rəbbimizin harada doğulacağını göstərmək üçün istifadə etdi. Müdriklər Şərqdə gördükləri ulduzu olan Yəhudilərin Padşahının harada olduğunu soruşduqda, baş kahinlər və yazıçılar cavabı, Beytlehem Efratanı, Mikada tapdılar (Mika 5:2; Mat. 2:5-6). Təəssüf ki, onlar görünür, Heroda və ya müdriklərə Allahın bu keçiddə Onun haqqında dediklərinin hamısını demədilər, çünki sitat gətirdikləri hissə “onun çıxışları qədimdən, əbədiyyətdən idi” deyə davam edirdi. Onlar bunu cavablarından rahatlıqla çıxardılar. Bu gün də insanlar Rəbbimiz İsa Məsihin əbədi oğulluğunu görməzdən gəlməyə, izah etməyə və ya inkar etməyə ümidsizcə çalışırlar, lakin bu, Onun kim olduğu faktını dəyişdirmir.

Mika Son Zamanları Peyğəmbərlik Etdi
Mika 5 Məsihin həyatından birbaşa son zamanların hadisələrinə keçir. O, İsrailin Hakimi, yanağına çubuqla vurulacaqdı. Biz bilirik ki, bu, O, çarmıxa çəkilməzdən əvvəl ədalətsizcə mühakimə olunduğu zaman baş verdi. Lakin zaman gələcək ki, “O duracaq və Rəbbin gücü ilə, Rəbbin adının əzəməti ilə sürüsünü otaracaqRƏBB, Rəbbin adının əzəməti iləRƏBBÖz Allahı... O, yerin ucqarlarına qədər böyük olacaq; və bu, sülh olacaq” (5:4-5). Allah Öz Oğlunun ləyaqətinin bir çox cəhətlərindən danışmaqdan necə də zövq alır!

Assuriya düşməni Mikanın dövründə Allahın xalqını təhdid edirdi. Bu düşmən, tezliklə gələcək olan və biz Fəlakət adlandırdığımız dövrdə İsrail torpağını viran edəcək Şimal Padşahını təmsil edir. Mika ruhlandırıcı fakta işarə edir ki, “O, Assuriyalıdan bizi xilas edəcək, o, torpağımıza gəldikdə və sərhədlərimizə daxil olduqda” (5:6). O, Allahın günahı bağışladığını və mərhəmət göstərməkdən zövq aldığı üçün qəzəbini əbədi saxlamadığını bəyan edir (7:18).

Yeşaya kimi, Mika da gələcək minillik padşahlığa baxır. Hizqiya padşahının dövründə Assuriya orduları tərəfindən işğal edildikləri zaman onun peyğəmbərliyi xalqı üçün necə də təsəlli olmalı idi. Biz tez-tez peyğəmbərlərin yazılarında “son günlərdə” ifadəsinə rast gəlirik (Hez. 38:8,16; Dan. 10:14; Hoş. 3:5). Mika dəfələrlə Allahın keçmişdə Öz xalqı üçün etdiklərinə istinad edir, daha da şərəfli olacaq bir gələcəyə işarə edir.

Və Allahın Öz xalqı üçün edəcəyi yaxşılıq onlarla məhdudlaşmayacaq. O, millətlərlə də məşğul olacaq. Nəticədə onlar qılınclarını kotanlara və nizələrini budamaq üçün oraqlarə çevirəcəklər. Millət millətə qarşı qılınc qaldırmayacaq, bir daha müharibə öyrənməyəcəklər. Yerusəlim, “Rəbbin evinin dağı, dağların zirvəsində qurulacaq və təpələrdən uca olacaq” (4:1). Bir çox millət Onun yollarını öyrənmək və Onun yollarında gəzmək üçün ora getmək istəyəcək.

Keçmiş tez-tez qaranlıq olsa da və indiki dövr olduqca nizamsız olsa da, Mika həm İsrail, həm də dünya üçün gələcək ümid dolu şərəfli bir gələcəyə işarə edir. Rəbb o günü tezləşdirsin!

Eugene P. Vedder, Jr. tərəfindən