“Matta 16:19-20 səltənət haqqında nə deyir?”

Noyabr 2009 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

SUAL:Matta 16:19-20 bizə səmavi səltənət haqqında nə deyir?

“İsa dedi: ‘Sənə səmavi səltənətin açarlarını verəcəyəm; yer üzündə bağladığın hər şey göydə də bağlanacaq, yer üzündə açdığın hər şey göydə də açılacaq.’ Sonra şagirdlərinə əmr etdi ki, heç kimə Onun İsa Məsih olduğunu söyləməsinlər.” Matta 16:19-20NKJV

CAVAB: Matta 16:16-daPeter Rəbb İsanı “Məsih, diri Allahın Oğlu” olaraq etiraf etmişdi. İsa bu etirafı yüksək qiymətləndirdi və qeyd etdi ki, bunu Peterə insan deyil, Ata Allah açmışdı. Bu etiraf üzərində O, Öz Kilsəsini quracaqdı. Diqqət edin, O, “Mən quracağam” deyir, “Mən qururdum” və ya “Mən qururam” demir. Kilsənin üzərində qurulduğu qaya Peterin şəxsiyyəti deyil, İsanın kim olduğuna dair etirafdır. Peterin Müqəddəs Yazılarda təfərrüatlı şəkildə verilən həyatına baxsaq, Kilsəni qurmaq üçün onun çox qeyri-sabit bir qaya olacağı aydın görünür!

Kilsə və “səmavi səltənət” (daha dəqiq desək, “göylərin səltənəti”) eyni şey deyil. Kilsə Pentikost günündə başladı. O, Məsihə iman edən hər bir həqiqi mömindən ibarətdir və hər bir üzv Müqəddəs Ruh tərəfindən məskunlaşdırılır və möhürlənir. Kilsəyə açarlar yoxdur və heç bir insan heç kimi cənnətə qəbul edə bilməz. Peterin cənnətin qapıçısı – cənnətə kimin qəbul olunacağına qərar verən şəxs olması ilə bağlı məşhur təsəvvür tamamilə yanlışdır. Göylərin səltənəti xristian etirafının sahəsidir və yalnız həqiqi möminləri deyil, həm də etirafı həqiqi olmayan qeyri-möminləri də əhatə edir. Həvari 1-də göyə qalxan Kralının yoxluğunda, Peter Həvari 2-də tövbə edən yəhudiləri və Həvari 10-da maraqlanan qeyri-yəhudiləri qəbul etmək üçün qapını açmaq imtiyazına malik idi.

Bağlamaq və açmaqbizi “açarların” bu istifadəsindən bir addım irəli aparır. Bu məsuliyyət burada Peterə verilir, lakin Matta 18:18-də bağlamaq və açmaqla bağlı eyni məsuliyyət, fiziki olaraq harada olurlarsa olsunlar, Rəbb İsanın adına toplanan “ikilərə və üçlərə” həvalə edilir. Peter Matta 16:16-da etiraf etdiyinin fərqində olacaqdı; Rəbb İsanın adına toplanan xristianlar, aralarında Onun müqəddəs varlığı ilə lütfkar olurlar və Onun adından hərəkət edirlər. Belə vəziyyətlərdə göy onların hərəkətini dəstəkləyir, çünki bu, sadəcə onların öz hərəkətindən daha çoxdur. Əlbəttə ki, başa düşürük ki, Allah pisliyə baxmaqdan daha təmiz gözlərə malik olduğu üçün, Öz müqəddəs iradəsinə uyğun olmayan heç bir şeyi bağlamayacaq və ya açmayacaq. İnsan heç vaxt Allahı manipulyasiya edə və ya yanlış məqsədlər üçün istifadə edə bilməz. İnsanların Allah üzərində müəyyən müstəsna gücə sahib olduqlarına dair iddiaları Müqəddəs Yazılarla təsdiqlənə bilməz və xaraktercə küfrdür.

Matta 16:20 bizi Matta İncilində bir dönüş nöqtəsinə gətirir. Rəbbin sözləri və etdiyi möcüzələr İsraili Onun Əhdi-Ətiqdə tez-tez vəd edilən Məsih, Xilaskar olduğunu dərk etməyə vadar etməli idi. Şagirdlər daha əvvəl səmavi səltənətin yaxın olduğunu təbliğ etmək üçün göndərilmişdilər. Kral, vəd edilmiş Məsih, onların arasında idi. Lakin xalqı Onu Kral kimi qəbul etmədiyindən, Rəbb indi onlara heç kimə Onun Məsih olduğunu söyləməmələrini deyir. Onların günahını artırmağın mənası yox idi. İncil donuzların qarşısına atılmamalıdır (Mt. 7:6). Bu nöqtədən etibarən biz İsanın özünü İsrail xalqına təqdim etdiyini görmürük. Buradan etibarən İsa şagirdlərinə yalnız Onu gözləyən əzab və ölümdən deyil, həm də dirilməsindən danışır. Onun yolu tezliklə Onu çarmıxa aparacaqdı!

Cavablandıran: Eugene P. Vedder, Jr.

Səmavi Səltənət
“Səmavi səltənət cənnətin özü deyil... O, indiki dövrün əvvəlindən bəri Xristian aləmində hökm sürən qarışıq vəziyyətdən bəhs edir.”

— H. A. Ironside