Pavlusun Kolossalılar Üçün Narahatlığı

Xüsusiyyət 3– Noyabr 2011 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Pavlusun Narahatlığı
KOLOSSALILAR ÜÇÜN

“Rəbbimiz İsa Məsihin Atası Allaha həmişə sizin üçün dua edərək şükür edirik.” — Koloslulara 1:3NKJV

Koloslulara Məktub həvari Pavlus tərəfindən Romada həbsdə olarkən yazılmışdır. Bu, onun Rəbbə xidmətdə çəkdiyi əzabların təkcə fiziki deyil, həm də ruhani narahatlıqlar olduğunu əvvəllər yazdığı sözlərin nə demək olduğuna dair görkəmli bir nümunədir. Onun gözündə bu narahatlıqlar düşməndən gələn və ya xidmətində yerdən-yerə səyahət edərkən çəkdiyi bütün çətinliklərdən daha böyük idi. Unutmayaq ki, Müqəddəs Ruh onu bu Koloslulara məktubu, eləcə də 2 Korinflilərə 11:23-33-ü yazmağa ilham vermişdir ki, bu da Rəbbin Ananiyaya dediyi sözlərin nə demək olduğunu ətraflı izah edir: “Mən ona Mənim adım uğrunda nə qədər əzab çəkməli olduğunu göstərəcəyəm” (Həvarilərin İşləri 9:16).

Pavlus Heç Vaxt Kolossada Olmayıb
Pavlusun məktublarının əksəriyyəti onun başlanğıcında vasitəçi olduğu yığıncaqlara və ya əməkdaşlarına yazılmışdı. Lakin Pavlus iki məktubu, Romalılara və Koloslulara, şəxsən tanımadığı yığıncaqlara yazmışdı. Romalılara məktub Korinfdən, Pavlusun Yerusəlimə səyahət etmədən əvvəl yazılmışdı, orada o, yalançı ittiham olunmuş və həbs edilmişdi. Son fəslinin əksər hissəsini tutan salamlar bizə göstərir ki, Pavlus Roma İmperiyasının paytaxtında kifayət qədər çox qardaş və bacı tanıyırdı. Koloslulara məktub isə Romadakı həbsxanadan, Epafra adlı bir əməkdaşdan eşitdiyi bir yığıncağa yazılmışdı, Epafra oradan Romaya gəlmişdi və bir müddət hətta Pavlusun həbsini də bölüşmüşdü (Filimon 23).

Pavlus Epafra Kolosluların müqəddəsləri adından “Məsihin sadiq xidmətçisi” adlandırmışdı (Kol. 1:7). Bundan əlavə, o, Epafraın onlar üçün dualarda həmişə qızğın şəkildə çalışdığını qeyd etmişdi ki, onlar “Allahın bütün iradəsində mükəmməl və tam dayansınlar” (Kol. 4:12). O, bunu böyük şövqlə etmiş, yaxınlıqdakı Laodikiya və Hierapolisdəki müqəddəslər üçün də dua etmişdi. Dualarda qızğın şəkildə çalışmaq, dua edərkən kiminsə adını təsadüfi qeyd etməkdən daha çox şeydir.

Pavlus, Dua Üçün Bir Model
Pavlus özü başqaları üçün dua etməkdə bir nümunə idi. Məktublarının əksəriyyətində o, yazdığı insanlar üçün dua etdiyini qeyd etmişdi. O, onların bir çoxunu, onların irəliləyişlərini və problemlərini şəxsən tanıyırdı. Onlar onun çox sevməyi öyrəndiyi ruhani övladları idi. O, Korinflilərə, məsələn, çox ataları olmadığını, lakin “Məsih İsada mən sizi müjdə vasitəsilə doğmuşam” (1 Kor. 4:15) deyə xatırlatmışdı. O, Saloniklilərə yazmışdı ki, o və Rəbb üçün əməkdaşları onların arasında mülayim olmuşdular, “necə ki, bir ana öz övladlarını əzizləyir.” Və onlara həmçinin demişdi ki, onlar “hər birini, bir ata öz övladlarını etdiyi kimi, təşviq etmiş, təsəlli vermiş və tapşırmışdılar” (1 Saloniklilərə 2:7,11).

Pavlus və Timotey, bu məktubu yazarkən adlarını çəkdiyi şəxslər, Allaha şükür edir və Koloslulara iman edənlər üçün birlikdə dua edirdilər. Fəsil 2-də Pavlus Koloslular, Laodikiya sakinləri və onun üzünü ətdə görməyənlər üçün “böyük bir mübarizə” apardığını yazmışdı (Kol. 2:1). Onların Koloslular üçün duası onları ilk dəfə eşitdikləri zaman başlamış və dayanmadan davam etmişdi. Pavlus onları şəxsən tanımırdı, lakin bu heç bir fərq yaratmırdı. Onlar sadiq müqəddəslər və Məsihin bədəninin üzvləri idilər.

Pavlus Nə Üçün Dua Etdi?
Pavlus iman yoldaşları üçün adətən dua edə biləcəyimiz şeylər – onların sağlamlığı, ailələri, gündəlik çörəyi, qorunması, ibadət azadlığı və s. – üçün dua etmədi. Həvari bunları qeyd etmir. O, daha çox onların ruhani inkişafı və rifahı ilə maraqlanırdı. Məsələn, bu məktubun əvvəlində (1:9-12; 2:2) Pavlus Koloslulara iman edənlərin:

• “Bütün hikmət və ruhani anlayışda Allahın iradəsinin biliyi ilə dolu olsunlar”
• “Rəbbə layiq şəkildə gəzsinlər, Ona tamamilə xoş olsunlar”
• “Hər yaxşı işdə bəhrəli olsunlar və Allahın biliyində artsınlar”
• “Onun şanlı qüdrətinə görə bütün qüvvətlə möhkəmlənsinlər, bütün səbir və uzunmüddətli sevinclə”
• “Bizi işıqda müqəddəslərin irsinin iştirakçıları olmağa layiq edən Ataya şükür etsinlər”
• “Sevgi ilə bir-birinə bağlanaraq ruhlansınlar”
• “Anlayışın tam əminliyinin bütün zənginliklərinə, Allahın sirrinin biliyinə çatsınlar”

Pavlus Nə Öyrətdi?
Onlar üçün dua etməkdən başqa, onlara ehtiyac duyduqları əsas praktik təlimat və nəsihəti verdi. O, Məsihi onların qarşısında şəxsiyyətinin ləyaqəti və işinin böyüklüyü ilə qoydu. O, onlara Məsih vasitəsilə qazandıqları böyük imtiyazları xatırlatdı. Ata Allah onları qaranlığın gücündən xilas etmiş və sevgisinin Oğlunun səltənətinə köçürmüşdü. Onlar bütpərəst idilər və bu səbəbdən qaranlığın gücü altında bağlı idilər. Bəziləri qul idi və hamısı Roma Sezarının təbəəsi idi, lakin Allah onları ən imtiyazlı bir mövqeyə, Atanın sevgisinin Oğlunun daha yüksək səltənətinə gətirmişdi. Onlar yadlaşmış və pis əməllərlə ağılda düşmən idilər, lakin indi Məsih onları ölüm vasitəsilə barışdırmışdı ki, onları Onun gözündə müqəddəs, qüsursuz və qınanmaz təqdim etsin. Və Məsih onlarda idi, şöhrət ümidi. Onların payı nə idi! (Kol. 1:13-29).

Pavlusun Xəbərdarlıq Etdiyi Təhlükələr
Lakin Koloslulara iman edənlər ən azı üç istiqamətdən təhlükə altında idilər. Şeytan, Məsihin və Onun xalqının baş düşməni, çox praqmatik bir düşməndir. Onun çoxlu silahları var və o, məqsədinə xidmət edən hər hansı birini istifadə etməyə hazırdır. Onların hamısı bir şəkildə Məsihə hücum edir. Kolossadakı yığıncaq haqqında Pavlusa danışan və onlar üçün duada qızğın şəkildə çalışan Epafra, şübhəsiz ki, bu yeni iman edənlərin qarşılaşdığı bəzi təhlükələr haqqında da ona məlumat vermişdi. Düşmən Koloslulara qarşı mübarizə aparırdı. Və o, bu gün də xristianlara – gənc və yaşlı, yeni və təcrübəli – qarşı eyni silahları istifadə edir.

Şeytanın silahlarından biri Qnostisizm adlanan yalançı fəlsəfə idi, bu söz yunan dilindən gəlirqnosis, yəni bilik. Qədim yunanlar çoxlu filosofları və fəlsəfə məktəbləri ilə tanınırdılar. Qnostiklər Məsihin Allahlıqdakı həqiqi yerini inkar edərək, Onu insanla müqəddəs Allah arasında çoxlu mələk və ya ruhani varlıqlardan yalnız ən yüksəklərindən biri hesab edirdilər. Onların fikrincə, insan bədəni və ümumiyyətlə maddi maddə qeyri-maddi və ya ruhani olanlardan daha aşağı dəyərə malik idi. İnsan əsasən Allaha doğru öz yolunu tapmalı idi. Pavlus Rəbb İsanın görünməz Allahın surəti kimi böyüklüyünü vurğuladı. O, Yaradan-Allah, Kilsənin Başı, Onun bədəni, Allahlığın bütün dolğunluğunun məskunlaşmaqdan məmnun olduğu Varlıq, bütün başlanğıc və gücün Başıdır. Pavlus Kolosluları Onda gəzməyə, Onda köklənməyə və qurulmağa, imanla möhkəmlənməyə çağırdı.

Şeytanın digər silahı isə yəhudiliyin elementlərini xristianlığa daxil etmək idi: Sünnət, Qanunu saxlamaq, müəyyən qidaları murdar hesab etmək, yəhudi bayramlarını saxlamaq, asketizm və digər insan təlimləri. Bütün bunlar öz-özünə qoyulmuş dində, yalançı təvazökarlıqda və bədənə laqeydlikdə hikmət görünüşünə malik idi, lakin onlar Məsihdən və Onun tamamlanmış işindən uzaqlaşdırır və heç bir dəyəri yox idi. İman edən Məsihdə tamdır. O, vəftizdə Onunla birlikdə dəfn edilmiş və Onunla birlikdə dirildilmişdir. Allah bizdən İsanın Qolqotada etdiyindən başqa heç nə tələb etmir. İman edənlərin özlərindən uzaqlaşıb Onu düşünmələri həyati əhəmiyyət kəsb edir.

Şeytan həmçinin cismi və onun çoxlu ehtiraslarını xristianları yoldan çıxarmaq və onların fikirlərini Məsihdən və yuxarıdakı şeylərdən yayındırmaq üçün üçüncü vasitə kimi istifadə etdi. Cisim həmişə aktivdir və Məsihlə tamamilə məşğul olmayan yeni xristianlar asanlıqla özlərini xilas olmamışdan əvvəl həyatlarını xarakterizə edən bütün pis şeylərə qapılmış tapa bilərdilər. Həvari, onlar üçün olan ilahi narahatlığında, bu ehtirasları sadaladı və sonra Kolosluları hələ də yerdə olan bu üzvləri öldürməyə çağırdı (Kol. 3:5). Çıxarılmalı olan şeylər və geyinilməli olan başqaları var. Bu nəsihətlər ümumiyyətlə həyatın şeylərinə və həmçinin ailə dairəsindəki münasibətlərimizə aiddir. Hər şey Rəbb İsanın adı ilə, Onun vasitəsilə Ata Allaha şükür edərək edilməlidir.

Pavlusun Son Fikirləri
Ürəyini sıxan bütün bu təhlükələrlə məşğul olduqdan sonra Pavlus Kolosluları duada ciddi və ayıq olmağa çağırdı (Kol. 4:2). O, onlar üçün dua etdi, lakin həm də onlardan özü üçün dua etmələrini xahiş etdi, xüsusilə də Məsihin sirrini aydın şəkildə danışa bilməsi üçün, çünki o, zəncirlərdə idi. O, öz vəziyyəti haqqında məlumatları bölüşdü və bu məktubu çatdıran qardaşlardan biri olan Tixikusun onlara özü haqqında “bütün xəbərləri” deyəcəyini qeyd etdi (Kol. 4:7).

Müxtəlif qardaşlardan salamlar Kolossadakı kilsəyə və bəzi şəxslərə qısa təlimatlarla birlikdə əlavə edildi. Biz həvarinin heç vaxt ziyarət etmək imkanı olmayan bu yığıncaq və qeyd etdiyi qardaşlar üçün dərin narahatlığını görə bilərik. Rəbb bizə Pavlusdan Məsihdəki qardaşlarımızı və bacılarımızı, kim olurlarsa olsunlar və harada olurlarsa olsunlar, həqiqətən sevməyi və onlara qayğı göstərməyi öyrənməyə icazə versin. Pavlus şübhəsiz ki, bunu öz mübarək Rəbbindən, qoyunların Böyük Çobanından öyrənmişdi!

Eugene P. Vedder, Jr. tərəfindən