“Onun vasitəsilə” və ya “Onunla”

Yüksəliş– Noyabr 2019 —Lütf və Həqiqət Jurnalı

“Onun vasitəsilə” və ya “Onunla”

Kiçik ifadələr“Onun vasitəsilə” və “Onunla” (Yunanca:di’ autou ) ingilis Müqəddəs Kitablarımızda bir çox fikirləri ümumiləşdirir, Allahımız və Xilaskarımız Rəbb İsa Məsihə izzət gətirir. Bir neçə istisna ilə, bu ifadələr əksər hallarda insanlara deyil, Ona aid edilir. Yunan Yeni Əhdi bu ifadəni 21 dəfə istifadə edir. Bu, dolğunluq və tamlıq (yeddi), eləcə də ilahi Üçlük (üç) – Üç-bir və Bir-üç olanın dərk edilməz sirrindən bəhs edən bir rəqəmdir. Bu 21 istinadı oxumaq və onlar üzərində düşünmək Rəbbimizin möhtəşəm şəxsiyyəti və işi haqqında daha böyük anlayışa və qiymətləndirməyə gətirib çıxaracaq.

Hər şey Onun vasitəsilə yarandı və Onsuz yaranan heç nə yaranmadı.—Yəhya 1:3NKJV
Yəhya 1:1-5-in bu heyrətamiz hissəsinin ilk ayəsi bu şəxsin kim olduğunu göstərir: Loqos. O, göyün və yerin Yaradanıdır, Onda Həyat var və O, insanların İşığıdır. Onun bənzərsiz böyüklüyünün yeddi nöqtəsini sadalayır:

1. Onun əbədi varlığı –“əvvəldə Kəlam var idi”;
2. Onun fərqli şəxsiyyəti –“Kəlam Allahla idi”;
3. Onun əsas ilahiliyi –“Kəlam Allah idi” (“Allah” sözündən əvvəl müəyyən artikl yoxdur);
4. Allahlıq daxilində ünsiyyət –“əvvəldə Allahla idi”;
5. Yaradıcı Mənşə –“hər şey Onun vasitəsilə yarandı, Onsuz heç nə yaranmadı;”
6. Əsas canlılıq –“Onda həyat var idi”;
7. “Həyat insanların işığı idi”– Onun işığı olmadan həyat yoxdur.

Bu adam şahidlik üçün gəldi, İşıq haqqında şahidlik etmək üçün ki, hər kəs Onun vasitəsilə iman etsin.—Yəhya 1:7
Vəftizçi Yəhya ən böyük peyğəmbər idi, çünki Allah onu Məsihi Öz xalqına təqdim etmək və Onu “Allahın Quzusu” (1:29,36) kimi tanıtmaq üçün göndərmişdi. Bu, Onun, Rəbb İsa Məsihin, ali Qurban və Xilaskar olduğunu nəzərdə tutur.

O, dünyada idi və dünya Onun vasitəsilə yarandı, lakin dünya Onu tanımadı.—Yəhya 1:10
Adəm və Həvvanın düşüşü (Yar. 3) Allahla Onun yaratdıqları arasında bir uçurum yaratdı, buna görə də O, hər şeyi yaratmış olsa da, Onu tanımaq və Onunla ünsiyyət yox idi. Yalnız İsa bu boşluğu aradan qaldıra bilərdi və etdi; lakin insanın tərəfindən lazım olan şəfa almaq üçün tövbə və iman lazımdır.

Çünki Allah Öz Oğlunu dünyaya dünyanı mühakimə etmək üçün deyil, dünyanın Onun vasitəsilə xilas olması üçün göndərdi.—Yəhya 3:17
“İsrailin müəllimi” (v.10) – Nikodemusla danışarkən Rəbb İsa kim olduğunu və dünyaya və İsrailə gəlişinin məqsədini izah etdi: xilas etmək və bərpa etmək.

Ey İsrail oğulları, bu sözləri dinləyin: Nazaretli İsa, Allahın sizin aranızda Onun vasitəsilə etdiyi möcüzələr, əlamətlər və nişanələr vasitəsilə sizə təsdiq etdiyi bir İnsan, necə ki, siz özünüz də bilirsiniz.—Həvarilərin İşləri 2:22
Pentikost günündə Müqəddəs Ruh göydən gəldi, Allahın “izzət və şərəflə taclandırdığı” (İbr. 2:9) Nazaretli nifrət edilən İnsan (Yəh. 16:7) tərəfindən göndərildi. Kilsə o gün doğuldu (bax Mt. 16:18).

Və Onun adı, Onun adına iman vasitəsilə, gördüyünüz və tanıdığınız bu adamı gücləndirdi. Bəli, Onun vasitəsilə gələn iman ona sizin hamınızın hüzurunda bu mükəmməl sağlamlığı verdi.—Həvarilərin İşləri 3:16
Göydən Rəbb İsa yer üzündə olduğu kimi böyük möcüzələr etdi. Onun adına iman vasitəsilə kasıb günahkarlar tövbə etdilər, Onunla birləşdilər və şəfa və bərəkət aldılar. Nə möhtəşəm bir ad!

Ona görə də, indi Onun qanı ilə saleh sayıldığımız üçün, Onun vasitəsilə qəzəbdən xilas olacağıq.—Romalılar 5:9
Böyük Xilaskar ali Hakim olacaq (Həvarilərin İşləri 17:31). O, Allahın qəzəbi imansızlara çatanda (bax 1 Salonikililərə 1:10) iman edənlərin əbədi təhlükəsizliyini təmin edəndir.

Çünki hər şey Ondan, Onun vasitəsilə və Onadır, Ona əbədi izzət olsun. Amin.—Romalılar 11:36
Romalılar kitabı Allahın salehliyini xilasda, iman edənlərin indiki həyatında və gələcək dünyada necə təzahür etdiyini öyrədir. Hər şey Ondan, Onun vasitəsilə və Onadır; bütün tərif və izzət Ona aiddir və Ona əbədi olaraq verilməlidir.

Bizim üçün bir Allah var, Ata, Ondan hər şey var və biz Onun üçündürük; və bir Rəbb İsa Məsih var, Onun vasitəsilə hər şey var və Onun vasitəsilə yaşayırıq.—1 Korinflilərə 8:6
Həqiqi Allahla bir çox bütlər arasındakı ziddiyyətləri göstərərək, həvari Pavel bir neçə sözlə Yaradan-Allahın böyüklüyünü və Onun iman edənlərlə münasibətini bəyan etdi. Bu, onların Ona olan asılılığını nəzərdə tutur ki, bu da heç vaxt dayanmayacaq, necə ki, Rəbb İsa şagirdlərinə dedi: “Məndən ayrı heç nə edə bilməzsiniz” (Yəh. 15:5ESV).

“Çünki Allahın bütün vədləri Onda “Bəli” tapır. Buna görə də, Onun vasitəsilə biz Allahın izzəti üçün Ona “Amin” deyirik”—2 Korinflilərə 1:20
Allahın bütün vədləri Rəbb İsa Məsih vasitəsilə təsdiq edilir və həyata keçirilir, buna görə də iman edənlərin verə biləcəyi cavab Onun vasitəsilədir, necə ki, İbranilərə 13:15-də. Pavelin 2 Korinflilərə əlavə etdiyi vacib məqam hər tərcümədə görünmür ki, belə bir cavab Onun xidməti ilə bağlıdır. Pavelin son məqsədi Allahın Öz xilas etdiyi məxluqlardan indi və əbədi olaraq izzət alması idi. Bəs siz, xilas olmuş biri kimi Allaha izzət verirsinizmi?

Sizə göndərdiklərimdən hər hansı biri vasitəsilə sizdən istifadə etdimmi?—2 Korinflilərə 12:17NKJV
Bu, ritorik bir sualdır, yəni sual özünü cavablandırır. Cavab: “Əlbəttə ki, yox.” Pavel Yerusəlimdəki kasıblar, xüsusilə də onların arasındakı iman edənlər üçün ianə toplamaqla məşğul idi. Məsihə iman edən bir çox yəhudi imanlılar bütün əmlaklarını vermişdilər və ya təqib və ya pis rəftar səbəbindən hər şeylərini itirmişdilər (Yaqub 5:1-7). Pavel bu ianəni təşkil etmək üçün heç bir səy göstərmədi, hər şeyin tamamilə dürüst və könüllü ürəklə edildiyinə əmin oldu.

Buna baxmayaraq, Pavelə hər cür şeylərdə ittiham edənlər var idi. Buna görə də Pavel müxalifəti susdurmaq üçün bu ritorik sualı verdi. Həvari bütün işlərində şəffaf idi və iman edənlərin bu dürüst səydə onun kimi olmasını istəyirdi. Bu çağırış bu gün də bizim üçün qalır.

Çünki Onun vasitəsilə hər ikimiz bir Ruhla Ataya yaxınlaşırıq.—Efeslilərə 2:18
Bu gözəl ifadə, Allahın Ondan uzaq olanları – qeyri-yəhudiləri – və Ona yaxın olanları – yəhudiləri – xilas etməkdə nə etdiyinin (v.10) təsviri kontekstində verilir. O, onların arasındakı barışmaz fərqləri aradan qaldırdı. Allahın etdiyi və hələ də etdiyi möcüzə odur ki, O, qeyri-yəhudilər arasından və yəhudi xalqı arasından tövbə edib Rəbb İsa Məsihə iman edənləri götürür (Rom. 10:9-10). Sonra onları möhtəşəm bir ahəngdar birlikdə və Onunla münasibətdə bir araya gətirir, bu da yeddi fərqli şəkildə təsvir edilir (Efeslilərə 2:19-22 oxuyun). Təəssüf ki, bu, qərəz və ya digər səbəblərə görə həmişə tətbiq edilmir. Bizim hissəmiz göstərir ki, Ata və Oğul – və Müqəddəs Ruh – iman edənlər bu təlimləri tətbiq etdikcə iştirak edirlər.

Çünki Onun vasitəsilə göydə və yerdə olan hər şey, görünən və görünməyən, istər taxtlar, istər ağalıqlar, istər hökmranlıqlar, istər hakimiyyətlər yaradıldı. Hər şey Onun vasitəsilə və Onun üçün yaradıldı.—Koloslulara 1:16
Bu ayə Rəbb İsanın Yaradan-Allah kimi böyüklüyünü üç fərqli sözönü istifadə edərək üç şəkildə göstərir: “içində,” “vasitəsilə” və “üçün.” “Onun vasitəsilə” tərcümə edilən mətn hərfi mənada “Onda” oxunur və bu o deməkdir ki, hər şey Onun şəxsiyyətinin gücündə, Onun tam nəzarəti altında yaradılmışdır, heç bir “yüksək güc” vasitəsilə deyil. “Onun vasitəsilə” bu araşdırmada danışdığımız termindir. Bu, Oğulu hər şeyi yerinə qoyan və hər şeyi yaradan Baş İcraçı kimi göstərir. “Onun üçün” hər şeyin Onun üçün, Onun zövqü və şərəfi üçün yaradıldığını bəyan edir, çünki O, böyük Yaradan-Allahdır. İfadə həm də Onun əbədi izzət alacağını göstərir (Vəhy 4:11).

... Və Onun vasitəsilə hər şeyi Özü ilə barışdırmaq üçün.—Koloslulara 1:20
Böyük Yaradan həm də Xilaskardır, necə ki, həvari Afinalılara etdiyi çıxışında izah etmişdi (Həvarilərin İşləri 17). Koloslulara məktubunda Pavel Rəbb İsa Məsihin böyüklüyünü, Onun mütləq üstünlüyünü vurğulayaraq, Onu daha aşağı bir təbəqəyə aid etməyə çalışan müxtəlif yalançı müəllimlərin səylərini rədd etdi. Xeyr, O, yalnız böyük və bənzərsiz Yaradan-Allah deyil, həm də gələcək dünyada görünəcəyi kimi, hər şeyi Özü ilə barışdıran və bizi artıq barışdıran (Rom. 5:10-11) Odur.

... Onun vasitəsilə, istər yerdəki, istərsə də göydəki şeylər, xaçının qanı vasitəsilə sülh yaratmışdır.—Koloslulara 1:20
“Hər şeyin” barışdırılması, gələcəkdə görünəcəyi kimi, Məsihin qanına əsaslanaraq göydə və yerdə olan hər şeyi nəzərdə tutur. Lakin bu son barışıq “yerin altındakı” şeyləri (Fil. 2:10) əhatə etmir, baxmayaraq ki, bu terminə daxil olanların hamısı Rəbb İsaya diz çökəcək və Onu Rəbb kimi etiraf edəcək, Allah Atanın izzəti üçün (v.11).

Sözdə və ya əməldə nə edirsinizsə, hər şeyi Rəbb İsa adına edin, Onun vasitəsilə Allah Ataya şükür edin.—Koloslulara 3:17
İman edənlər olaraq biz Allahın səltənətindəyik. Biz Rəbb İsa Məsihin şagirdləri olaraq, Müqəddəs Ruhun işi (v.15) və içimizdə bolca yaşayan Kəlam (v.16) vasitəsilə Onu şərəfləndirə bilərik.

Buna görə də O, Onun vasitəsilə Allaha gələnləri tamamilə xilas etməyə qadirdir, çünki O, onlar üçün şəfaət etmək üçün həmişə yaşayır.—İbranilərə 7:25
Allaha yaxınlaşmağımız Rəbb İsa Məsih vasitəsilədir. İbranilərə məktubu Rəbb İsa Məsihin Yaradan – Xilaskar, İnsan Oğlu, Böyük Baş Kahin, müqəddəs yerin Xidmətçisi və Allaha cavabımızda bizə rəhbərlik edən kimi böyüklüyünü vurğulayır. O, bizi pərdənin içinə (İbr. 10:19-22) və yer üzündə olduğumuz müddətdə bu dünya vasitəsilə, həm də “düşərgənin xaricinə” və “Ona” (13:13) aparır ki, bizi həqiqi ibadət edənlər kimi qəbul etsin. Bu, “Onun vasitəsilədir,” necə ki, növbəti ayəmizdə görürük.

Buna görə də Onun vasitəsilə Allaha daim tərif qurbanı, yəni dodaqlarımızın meyvəsini təqdim edək, Onun adına şükür edək.—İbranilərə 13:15
Son nöqtədə gördüyümüz kimi, Rəbb İsa vasitəsilə, “Onun vasitəsilə” biz ibadətdə Allaha yaxınlaşırıq. Biz bunu davamlı olaraq etməyə təşviq olunuruq. Allaha tərif və izzət gətirərkən, Onun adına şükür edərkən, bunu “Onun vasitəsilə,” yəni bizim mübarək Rəbb İsa vasitəsilə edirik.

“Onun vasitəsilə Allaha iman edənlər, Onu ölülərdən dirildən və Ona izzət verən Allaha iman edənlər, belə ki, imanınız və ümidiniz Allahda olsun.”—1 Peter 1:21
Allaha iman etmək, Ona gəlmək Rəbb İsa Məsih vasitəsilədir (Yəh. 14:6). Heç bir məxluq görünməz Allahı görə bilməz, lakin biz Ona iman edə bilərik, Ona etibar edə bilərik, çünki O, Rəbb İsanı ölülərdən dirildərək nə etdi. O, iman üçün möhkəm bir təməl qoydu. Ümidimiz bununla bağlıdır və bu imanın indiki və gələcək üçün də yaxşı olduğunu vurğulayır. Allaha şükür!

Və ya valilərə, pislik edənlərin cəzalandırılması və yaxşılıq edənlərin təriflənməsi üçün Onun tərəfindən göndərilənlər kimi.—1 Peter 2:14
Allah tərəfindən qurulan hakimiyyətlər (Rom. 13) Onun nəzarəti altındadır. Buna bütün dünyəvi hökmdarlar, hətta Ona qarşı çıxanlar və iman edənləri təqib edənlər də daxildir. Gələcək dünyada hər şey düzgün işləyəcək, çünki həqiqi salehlik Allahın iradəsi ilə tətbiq ediləcək. Bu gün biz dolayı bir hökumət altında yaşayırıq, bu o deməkdir ki, pislik həmişə dərhal tənqid edilmir; nə də yaxşılıq dərhal mükafatlandırılmır.

Bunda Allahın bizə olan məhəbbəti təzahür etdi ki, Allah Öz yeganə Oğlunu dünyaya göndərdi ki, biz Onun vasitəsilə yaşayaq.—1 Yəhya 4:9
Yeganə Oğul nə qədər möhtəşəmdir! O, bənzərsizdir və bu termin yalnız Yəhya tərəfindən istifadə olunur (Yəh. 1:14,18, 3:16,18; 1 Yəh. 4:9). Allah bizə olan məhəbbətini göstərdi və indi bizdə işləyir. Onun məhəbbəti bizimlə, əbədi olaraq, Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhla möhtəşəm bir münasibətdə görünəcək (vv.9-17).

Nəticə
Yeni Əhddə “Onun vasitəsilə” və ya “Onunla” termininin 21 dəfə istifadə edilməsi Allahın Ruhu tərəfindən bizə Rəbb İsadan necə asılı olduğumuzu anlamağa kömək etmək üçün yazılmışdır. Ondan ayrı biz Allahın izzəti üçün heç nə edə bilmərik. Tarsuslu Şaul Dəməşq yolunda Rəbb İsa ilə görüşdükdən sonra bunu öyrəndi (Fil. 3:7-15). Bu gün biz də eyni dərsi öyrənmək üçün Allahın məktəbindəyik. Qoy biz Rəbb İsada nə olduğumuzu və nəyə sahib olduğumuzu daha çox dərk edək və Onun istifadəsi üçün uyğun alətlər olaq (2 Tim. 2:21). Beləliklə, O, Öz şərəfi və Allahın izzəti üçün bizim vasitəmizlə işləyə bilər.

Alfred Bouter tərəfindən