Fərdi Xristianlar Arasında Fərqlər

Xüsusiyyət 3– Noyabr 2020 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Fərdi Xristianlar Arasında Fərqlər

“Baxın, nə qədər yaxşıdırvə qardaşların birlikdə yaşaması nə qədər xoşdur” (Zəb. 133:1KJV ). Bu, Allahın arzusudur. Lakin insan təbiəti və meyli Allah və Məsihlə, həmçinin Rəbb İsa Məsihdə təsvir olunan xristian həyat tərzi ilə uyğun gələn hər şeyə tamamilə ziddir.

Rəbb bizə deyir ki, təhqir gələcək: “Dünyaya vay olsun təhqirlərə görə! Çünki təhqirlərin gəlməsi zəruridir; lakin vay olsun o adama ki, təhqir onun vasitəsilə gəlir” (Mat. 18:7). Dünyada baş verən müharibələr və çəkişmələr, münaqişələr və döyüşlər hamısı günah üzündəndir.

İman edənlər arasında göründüyü zaman,biz bilirik ki, onun mənbəyi içimizdəki cismani təbiətdir. Yaqub soruşdu: “Aranızdakı müharibələr və çəkişmələr haradan gəlir? Onlar sizin üzvlərinizdə müharibə edən ehtiraslarınızdan gəlmirmi?” (Yaqub 4:1). Şərr hərəkət edən və qardaşını öldürən Qabildən başqa, Müqəddəs Kitabda insanlar arasında tapdığımız ilk fikir ayrılığı və çəkişmə Abramın (sonradan İbrahim kimi tanınan) və Lutun çobanları arasında idi. Yaradılış 13:5-9 deyir: “Abramla birlikdə gedən Lutun da sürüləri, naxırları və çadırları vardı. Və torpaq onları daşıya bilmədi ki, birlikdə yaşasınlar; çünki onların var-dövləti çox idi, buna görə də birlikdə yaşaya bilmədilər. Və Abramın mal-qarasının çobanları ilə Lutun mal-qarasının çobanları arasında çəkişmə oldu; və Kənanlılar və Perizlilər o zaman torpaqda yaşayırdılar. Və Abram Luta dedi: Xahiş edirəm, mənimlə sənin aranda, mənim çobanlarımla sənin çobanların arasında heç bir çəkişmə olmasın; çünki biz qardaşıq. Bütün torpaq sənin qarşında deyilmi? Xahiş edirəm, məndən ayrıl: əgər sən sol tərəfi seçsən, mən sağa gedəcəyəm; ya da əgər sən sağ tərəfə getsən, mən sola gedəcəyəm.”

Mən inanmıram ki, fikir ayrılığının ilk əlamətində atılacaq addım ayrılıqdır. Nə də inanmıram ki, ayrılıq Abramın ilk düşüncəsi idi. Lakin bütün ilahi vasitələr sülh və ümumi anlaşma gətirmək üçün cəhd edildikdə və uğursuz olduqda, son çarə ayrılıqdır. Burada İbrahimdə görürük ki, sülh və harmoniyanı təmin etmək üçün ilk addımı atan, Allahın maraqlarını və şərəfini ürəyində daşıyan ruhani insan idi. Belə bir insanın bu dünyada itirəcəyi heç nə yoxdur və onun Allahın onun üçün arzu etdiyindən başqa heç bir gündəliyi yoxdur.

Abram narahat idiAllahın şahidliyi üçün. Çünki bizə deyilir ki, Kənanlılar və Perizlilər o torpaqda yaşayırdılar. Biz bunu həmişə yadda saxlamalıyıq: dünya baxır. Yeri gəlmişkən, bu kimin torpağı idi? Lutunmu idi? Xeyr. Allah torpağı Abrama vermişdi, lakin o, özü ilə qardaşı oğlu Lut arasında sülh olması üçün hər şeyi verməyə hazır idi. Bu, iman yoludur – insanların öz haqqı adlandırdıqları şeyi vermək.

Korinfdəki müqəddəslər qardaş kimi yaşamırdılar, əksinə fikir ayrılıqlarını həll etmək üçün bir-birlərini məhkəmələrə verirdilər. Bu, ruhani düşüncəli insanı çox narahat edirdi. Həvari Pavel dedi: “Mən sizin utancınıza danışıram. Belədirmi ki, aranızda müdrik bir adam yoxdur? Yox, qardaşları arasında hökm verə biləcək heç kim yoxdur? Lakin qardaş qardaşla məhkəməyə gedir və bu, iman etməyənlərin qarşısında. İndi isə aranızda tamamilə bir qüsur var, çünki bir-birinizlə məhkəməyə gedirsiniz. Niyə daha çox səhv etmirsiniz? Niyə daha çox özünüzü aldatmağa icazə vermirsiniz? Xeyr, siz səhv edirsiniz və aldadırsınız, və bu sizin qardaşlarınızı” (1 Kor. 6:5-8).

Niyə mənə lazımdırhər kəsə bildirmək ki, mən haqlıyam və qardaşım səhvdir? Bu, mənim günahkar cismani təbiətimdən və ürəyimin qürurundan deyilmi? Qardaşıma verə bilməyəcəyim nəyi itirə bilərəm? Hansı dünyəvi mallar, insanların alqışları və ya şöhrəti mənim üçün Məsihdən və iman yoldaşımdan daha əzizdir? Qürur alçaq bir yer tuta bilməz, “üzr istəyirəm” deyə bilməz və “mən səhv etdim” deyə bilməz. Təvazökar olmaq, üzr istəmək və səhvi etiraf etmək Məsihin ruhunu tələb edir. Qardaşımı və ya bacımı özümdən daha böyük və daha yaxşı görmək Onun mülayim və təvazökar ruhunu tələb edir.

Əgər həmişə elə hiss edirəmsə ki, mən daha yaxşı bir şey deyə və ya edə bilərəm, onda ürəyim təkəbbürlü qürurla doludur. Buna görə də Rəbb qarşısında və qardaşlarım qarşısında özümü təvazökar etməli və tövbə etməliyəm. Bir-birimizlə fikir ayrılıqlarımız ola bilər, lakin başqasını alçaltmamağa və ya o qədər asanlıqla inciməməyə diqqət edək ki, başqaları bizim ətrafımızda, necə deyərlər, yumurta qabığı üzərində gəzməli olduqlarını hiss etsinlər.

Məsih ürəklərimizi doldurduqda,işləri çox asanlaşdırır. Hər birimiz Məsihin həyatımızın Rəbbi olmasına icazə verək. Onda biz fikir ayrılıqlarına gülümsəyə və onları Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihin şərəfinə həll edə bilərik.

Milton Ceymison tərəfindən