Xüsusiyyət 2– Noyabr 2022 —Lütf və Həqiqət Jurnalı
Həvəsləndirmənin Həqiqi Mənbəyi
Lakin Davud RəbbRƏBBöz Allahında təsəlli tapdı.
—1 Şamuel 30:6KJV
Davudun bəzi şəxsi təcrübələriona ruh düşkünlüyünün mənasını ilk əldən öyrətdi. Barışmaz düşməni, sakitləşməyən və dəyişməyən padşah Saul, davamlı bir təhlükə yaradırdı. Öz təhlükəsizliyi üçün Davud 600 sadiq tərəfdarı ilə vətənindən qaçmışdı, çünki sonda həyatının vaxtsız sona çatacağından qorxurdu. İsrailin qədim düşmənləri olan fələstinlilər arasında İsraildən kənarda yaşamaq daha yaxşı görünürdü (27:1-2). Buna görə də onlarla dostluq əlaqələri qurdu.
Bir müddət hər şey yaxşı görünürdü. Qat padşahı Akiş, Davudun planı ilə aldadıldı və Davudun öz xalqı üçün iyrənc olduğuna inandı (v.12). Lakin şərait dəyişməyə başladı. Akiş fələstinliləri və Davudun adamlarını israillilərə qarşı döyüşə apardığında, bəzi fələstinli şahzadələr Davudun dürüstlüyünü şübhə altına almağa başladılar. Akiş Davudun etibarlı olduğuna əmin olsa da, digərləri İsrailə qarşı döyüşdə onun tərəf dəyişdirə biləcəyini və fələstinliləri tərk edə biləcəyini irəli sürdülər. Davud üçün yeganə seçim fələstinli ordudan ayrılıb fələstinlilər torpağındakı Ziklaqdakı yeni evinə qayıtmaq idi (29:3-4,11).
Davud Ziklaqa çatanda yeni bir problemlə üzləşdi. Şəhərdən uzaq olduğu müddətdə amaleklilər torpağı işğal etmiş və Ziklaqı yandırmışdılar. Davudun və adamlarının arvadları, eləcə də onların ailə üzvləri əsir götürülmüş və yox olmuşdular (30:1-3). Bu, acı bir məyusluq idi! Davud və onunla olan adamlar tamamilə tükənmiş hiss edirdilər. Onlar ağlaya bilməyəcək qədər ağladılar (v.4). Sanki bütün bunlar kifayət deyilmiş kimi, Davuda sadiq xidmət etmiş bəzi adamlar bədbəxtliyə görə onu günahlandırmağa başladılar və onu daşqalaq etməyi təklif etdilər (v.6). Həqiqi bir böhran var idi.
Davud nə edə bilərdi? O, İsraildəki evini itirmişdi, indi isə sürgündə olan ailə üzvlərini də itirmişdi. Fələstinlilər arasındakı yeri əvvəlki kimi arzuolunan görünmürdü. Tamamilə güvəndiyi adamlar ona qarşı çıxırdılar. O, çox təcrid olunmuş hiss etməli idi. Kimə müraciət edə bilərdi? Hər şey tamamilə ümidsiz görünürdü. Verilən cavab əhəmiyyətlidir: “Lakin Davud RəbbRƏBBöz Allahında təsəlli tapdı” (v.6). Belə ümidsiz bir ehtiyac anında başqasına müraciət edə bilməzdi.
Bizim üçün
Müqəddəs Kitab dövründəki kişilərin və qadınların təcrübələri bizim faydamız üçün qeydə alınmışdır və biz Davudun həyatından dərs götürməliyik. Həyatımızda hər şeyin bizə qarşı olduğu vaxtlar ola bilər. Şəxsi problemlər və ya ailə çətinlikləri bizi boğa bilər. Sağlamlığımız narahatlıq yarada bilər, ya da iş yerində və ya yerli kilsəmizdə bizi çaşdıran məsələlər ola bilər. Daha geniş miqyasda, ətrafımızda siyasi və mənəvi qarışıqlıq hökm sürür. Müqəddəs Kitab dəyərləri demək olar ki, yox olmuş, dünyəvi humanizm isə üstünlük təşkil etmişdir. Müqəddəs Allaha və Onun iman edən xalqına iyrənc olan təcrübələr bir çox ölkədə yerləşmişdir və bu cür şeyləri qəbul etməyimiz tələb olunur. Bir çox xristian olduğunu iddia edənlər axına qarşı üzməyi dayandırmış və standartlarını aşağı salmışlar. Belə vaxtlarda ruh düşkünlüyü baş qaldıra bilər.
Ruh düşkünlüyü hiss etdiyimiz zaman Davud kimi olmalıyıq. Məyus edən hər şeydənuzaqlaşmaqvə Davudun etdiyi kimi, Rəbbdə təsəlli tapmaq vaxtıdır. Hər şey uğursuzluğa düçar olduqda, Allahımız uğursuzluğa düçar olmur. O, Ona güvənənləri məyus etmir. RəbbRƏBBDavudun şəraitinə müdaxilə etdi, çünki girovlar tapıldı. Qısa müddətdə Davud İsraildə padşah təyin edildi. Başqa sınaqlarla qarşılaşsa da, RəbbRƏBBonunla idi. Əgər özümüzü tərk edilmiş və ümidsiz hiss ediriksə, Rəbbə yaxınlaşaq və Onda təsəlli tapaq.
Bu qısa məqalədə biz təsəlli mövzusuna diqqət yetirəcəyik. Mesaj dərin deyil, praktikdir. Ümid edirəm ki, bu, hazırda ruh düşkünlüyü hiss edənlərə təsəlli gətirəcəkdir. Təsəlli tapmaq üçün üç sadə səbəb var.
1. Rəbbin Varlığı
Müqəddəs Yazılarda Rəbbin Öz xalqı ilə varlığı bizə dəfələrlə xatırladılır. İbranilərə 13:5-ə görə, O, Öz xalqını heç vaxt tərk etməyəcəyinə və ya buraxmayacağına söz vermişdir. Əgər biz Ona xidmət ediriksə, Matta 28:20-də əmin oluruq ki, O, əsrin sonuna qədər bizimlə olacaq. Qarşımızda duran vəzifələr böyük görünə bilər, lakin Onun varlığı hər ehtiyac üçün kifayət edəcəkdir. Rəbbin xidmətçiləri bu vəddə nə qədər tez-tez böyük təsəlli tapmışlar. Necə davam edə biləcəklərini düşünərkən, Rəbbin varlığını xatırladılar. Gücləri yeniləndi və onlara davam etmək üçün lütf verildi.
Rəbbin Öz xalqı ilə varlığına aid ən gözəl sözlərdən bəziləri Yeşaya 43-də tapılır. “RəbbRƏBBbelə deyir… ‘Qorxma, çünki Mən səni qurtardım, səni adınla çağırdım; sən Mənimkimsən. Sular içindən keçəndə Mən səninlə olacağam; çaylar səni boğmayacaq; od içindən keçəndə yanmayacaqsan; alov səni yandırmayacaq’” (vv.1-2). Bu sözləri Yeni Əhd perspektivindən diqqətlə düşünməliyik. Əgər biz günahdan dönüb Rəbb İsa Məsihi Xilaskarımız kimi qəbul etmişiksə, bilirik ki, O, bizi Öz qiymətli qanı ilə qurtarmışdır. Biz bilirik ki, O, bizi Özünə çağırmış və adlarımızı bilir (Yəh. 10:3). Bizim üçün etdiyi qurban, bizi nə qədər çox sevdiyini göstərir. Biz Onun gözündə qiymətliyik.
Yeşaya 43-dəki o gözəl sözlərdə dərin sulardan və ya oddan keçmək barədə “əgər” sözünün olmadığını qeyd edin. Hər iki kontekstdə istifadə olunan söz “nə vaxt”dır. Allahsız bir dünyada Rəbbi izləmək heç vaxt asan olmayacaq. Həyatımızda dərin sulardan keçdiyimizi hiss etdiyimiz vaxtlar ola bilər; həyatın kədərləri dözə bilməyəcəyimizdən daha çox görünə bilər. Belə təcrübələrdə iki xüsusi təsəlli var. Birincisi, Rəbb bizimlə olacaq. İkinci təsəlli isə O, bizi ağrılı təcrübədən keçirəcəkdir. Bizi boğmaqla təhdid edən o çaylarda özümüzü dərinlikdə tapsaq da, sular tərəfindən boğulmayacağımıza əminik. Rəbb bizi sınağın digər tərəfinə təhlükəsiz şəkildə çatdırmaq üçün ehtiyac duyduğumuz bütün dəstəyi təmin edəcəkdir.
Digər element – “od” – də məcazi mənada istifadə olunur. Təcrübə, qaçmaq məcburiyyətində qaldığımız bir yanğına düşməyə bənzədilə bilər. Yeganə çıxış yolu, bizə zərər verəcəyi və ziyan vuracağı dəqiq olan “yandırıcı alovlar” içindən keçmək kimi görünür. Belə vəziyyətlərdə Rəbb Öz övladlarına yanmayacaqlarına və alovun sonradan zərər vermək üçün paltarlarını yandırmayacağına əminlik verir.
Nə vaxt– yoxəgər!– belə təhlükəli hallar həyatımıza daxil olursa, Rəbbin vəd edilmiş varlığını xatırlamalıyıq. Bizi boğa biləcək və ya od alovları tərəfindən yandırılmağımıza səbəb ola biləcək problemlərin böyüklüyünə diqqətimizi cəmləmək asandır. Bunun əvəzinə, belə vaxtlarda bizimlə olacağına əminlik verən Rəbbə diqqət yetirməliyik. Özümüzü Onda təsəlli tapmalıyıq. Danielin üç dostunun (Dan. 3) alovlu sobada hekayəsi bu vədi mükəmməl şəkildə təsvir edir. Onlar alovlardan zərərsiz çıxmaqla yanaşı, Rəbb Özü də alovlu sobada onlarla idi.
2. Təsəlli Vədləri
Allahın vədləri bizi gücləndirmək üçündür. İsraildə ruh düşkünlüyü dövründə peyğəmbər Azariya padşah Asa ilə görüşməyə getdi və ona təsəlli mesajı verdi. O dedi: “Buna görə də güclü olun və əlləriniz zəifləməsin, çünki işiniz mükafatlandırılacaq” (2 Saln. 15:7). Asa eşitdiklərindən təsəlli tapdı və xalq RəbbəRƏBByenidən bağlandığı üçün ruhani bərəkət nəticələndi.
Yeni Əhd bu gün Allahın xalqına oxşar təsəlli verir. Pavel Korinflilərə “Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə qələbə”ni xatırlatdı və sonra bu həqiqəti onların həyatına aşağıdakı nəsihətlə tətbiq etdi: “Buna görə də, əziz qardaşlarım, möhkəm, sarsılmaz olun, həmişə Rəbbin işində bol olun, çünki bilirsiniz ki, zəhmətiniz Rəbbdə boş deyil” (1 Kor. 15:57–58). Allahın işində yorulmaq asandır. Rəbbin xidmətçiləri ömür boyu zəhmət çəkmiş və əməklərinin heç bir bəhrəsini görməmişlər. Güc azaldıqca və problemlər yarandıqca, ruh düşkünlüyü baş qaldıra bilər. İşçi “kifayətdir” hiss edə bilər və təqaüdə çıxmaq vaxtının gəldiyini düşünə bilər. Bu vəd bizə Rəbbə həqiqi xidmətin heç vaxt “boş” olmadığını xatırladır. Rəbb bizdən nəticələr istehsal etməyi tələb etmir. Əslində, qürurlana biləcəyimizi bilərək, bizə heç bir bərəkət əlaməti görməyə icazə verməyə bilər. Lakin, Rəbb xidmətdə uğur hesab etdiyimizi axtarmasa da, O,sadiqlikaxtarır. O, bizə etibar etdiyi işdə sadiqikmi? Unutmayaq ki, zəhmətimiz boş deyil – və zəhmət çəkməyə davam edək! Məqsədimizdə möhkəm olmalı, xidmət yolundan sapmamalıyıq. Həmçinin, az iş görmək əvəzinə, Onun xidmətindəbololmalıyıq – bunu bir zövq taparaq.
Rəbb üçün iş mükafatlandırılacaq – Asaya deyildiyi kimi. Qalatiyalılara oxşar bir mesajda Pavel yazdı: “Yaxşılıq etməkdən yorulmayaq, çünki yorulmasaq, vaxtında biçəcəyik” (Qal. 6:9). “Vaxtında” gəlməsini səbirlə gözləməyə hazır olmalıyıq. Biçim yalnız məhsul hazır olduqda edilə bilər. Bu təşviq bizi ruhlandırmaq üçündür. Lakin iki təhlükədən – yorğunluqdan və huşunu itirməkdən çəkinməliyik. İşdə yorulmamalıyıq, əks halda çox tez dayanaraq məhsulu qaçıra bilərik. Qidalanmağa və ya istirahətə vaxt ayırmadığımız zaman huşunu itirmə baş verə bilər, buna görə də “Rəbbi gözləməli” və huşumuzu itirməmək üçün Onun Kəlamı ilə qidalanmalıyıq. Bir çox ayə bizi Rəbb üçün yaşamağa və Ona xidmət etməyə davam etməyə təşviq edir. Onun gücü ilə davam edək. Mükafatlara layiq olmasaq da, Ustadımız lütfkardır və bir gün Öz xidmətçilərini mükafatlandıracaq.
3. Səmavi Ev
Yeni Əhd bizə öyrədir ki, həqiqi xristianlar yer üzünə aid deyillər, lakin onlar burada zəvvarlar və cənnət vətəndaşlarıdırlar (İbr. 11:13; Filip. 3:20). Bu dünya Müqəddəs Yazıların təliminə uyğun olaraq pisləşir. Rəbb İsa Bəydir; Onun Kilsəsi Gəlindir. Bir gün O, göydən qayıdacaq və bir yığıncaq nidası ilə Öz Gəlinini havada Onunla görüşməyə çağıracaq. “Beləliklə, biz həmişə Rəbblə olacağıq” (1 Salon. 4:17). Rəbb İsa bizə Öz qəti vədi ilə heç bir şübhə yeri qoymamışdır: “Mən yenidən gələcəyəm və sizi Özümə qəbul edəcəyəm” (Yəh. 14:3). Bu, həmişə həqiqi imanlının ümidi olmuşdur. Biz bilirik ki, bu dünya bizim evimiz deyil; biz daha yaxşı bir yerdə yaşayacağıq!
Bu məqalədə biz ruh düşkünlüyünə cavab axtarırdıq. Hazırda bir çox şey bizi ruhdan sala bilər. Kədərli təcrübələr, məyusluqlar və fiziki zəifliklər həyatın yüklərinə əlavə oluna və ruh düşkünlüyünə səbəb ola bilər. Bunu bilən Rəbb biziyuxarı baxmağavəirəli baxmağatəşviq edir. Cənnət çox fərqli olacaq! “Allah onların gözlərindən bütün göz yaşlarını siləcək; artıq ölüm, kədər, ağlamaq və ağrı olmayacaq, çünki əvvəlki şeylər keçib getdi” (Vəhy 21:4). Ölüm, kədər, ağlamaq və ağrı – hamısı ruh düşkünlüyünə səbəb olmuşdur. Yenidən yuxarı baxın! Rəbb gələndə onlar əbədi olaraq yox olacaqlar!
“Davud RəbbRƏBBöz Allahında təsəlli tapdı” (1 Şam. 30:6). Əziz oxucu, biz də eynisini edək.
Ey Rəbb, Sən heç dəyişməyən,Ürəklərimiz Səni düşünməkdən zövq alır;Sənin sevgin, əbədi eyni,Sonsuz tərif mövzumuz olacaq.
Hər dünyəvi qamışdan dönürük,Sənə söykənərək istirahət tapırıq;Və Sənin sevginin biliyindəTamamilə və əbədi olaraq bərəkətlənmişik.—G. de Mattos (1636–1696)
Martin Girard tərəfindən
Ah! əziz xristian oxucum, biz kimik? Kasıb, uğursuz, büdrəyən məxluqlar; yolumuzun hər dönüşündə səhvə və pisliyə düşməyə meylli – Əsrlərin Qayası olan Rəbbi tərk edib dünyanın qırıq qamışlarına söykənməyə meylli – canlı sular bulağını tərk edib özümüzə su tutmayan qırıq su anbarları qazmağa meylli. Həqiqətən də, Allahımızın qarşısında təvazökar, diqqətli və dua edərək gəzməyə dərin ehtiyacımız var – Davudun öz duasını davamlı olaraq söyləməyə dərin ehtiyacımız var: “Məni sözünə görə dəstəklə ki, yaşayım; və ümidimdən utanmayım. Məni dəstəklə, və mən təhlükəsiz olacağam; və Sənin qanunlarına həmişə hörmət edəcəyəm” (Zəb. 119:116-117JND).—Charles H. Mackintosh (Davudun Həyatı və Zamanları)