“Kilsədə qanunçuluq nədir? Bunun nəyi səhvdir?”

SUAL:Kilsədə qanunçuluq nədir? Bunun nəyi səhvdir? Bununla necə mübarizə apara bilərəm?

CAVAB:Rəbb İsa bizə verdiMatta 23-də İsraildəki qanunçuluğun yaxşı təsviri. İsrail və Kilsə tamamilə fərqli olsa da, O, katiblər və fəriseylərin qanunçuluğu təsviri bu gün bir çox xristianların qanunçuluğuna uyğun gəlir. Gəlin Rəbbin Öz şagirdlərinə bu özünü təyin etmiş ruhani bələdçilər haqqında nə dediyinə baxaq.

“Katiblər və fəriseylər Musanın kürsüsündə otururlar. Buna görə də sizə nəyə əməl etməyi desələr, ona əməl edin və edin, lakin onların əməllərinə görə etməyin; çünki onlar deyirlər, lakin etmirlər” (Mat. 23:2-3NKJV). Rəbb Çıxış 18:13-16-ya istinad etdi, burada Musa “xalqı mühakimə etmək üçün oturmuşdu; və xalq səhərdən axşama qədər Musanın qarşısında durmuşdu... Allahdan soruşmaq üçün.” Musa izah etdi: “Çətinlikləri olanda yanıma gəlirlər, mən də bir-biri arasında mühakimə edirəm; və mən Allahın qanunlarını və hökmlərini bildirirəm.”

TheYeni Amerika Standart İncilibunu belə ifadə edir: “Katiblər və fəriseylər oturmuşdularözləriniMusanın kürsüsündə.” Allah onlara bu yeri verməmişdi. Onlar öz üzərlərinə xalqla Allah arasında durmaq və Allahın iradəsini xalqa çatdırmaq yerini götürmüşdülər. Rəbb qeyd etdi ki, onların dediklərinin çoxu doğru olsa da və ona əməl edilməli olsa da, onların nümunəsi pis idi və ona əməl edilməməli idi.

İndiki qanunçudə adətən özünü təyin edir və doğru ola bilsə də, onun həyatı və münasibəti sözlərinə uyğun gəlmir. Rəbb bir neçə nümunə verdi: “Onlar ağır, daşınması çətin yükləri bağlayıb insanların çiyinlərinə qoyurlar; lakin özləri onları barmaqlarının biri ilə də tərpətməzlər” (Mat. 23:4). Öz qaydaları ilə başqalarının həyatını çətinləşdirirlər, lakin başqalarına dediklərini etməyə kömək etməyə hazır deyillər. Onların münasibəti əmr etməkdir, başqalarına kömək etməyə həmişə hazır olan Rəbb İsadan fərqli olaraq.

“Lakin bütün əməllərini insanlar görsünlər deyə edirlər” (Mat. 23:5). Rəbb öz filakteriyalarını genişləndirmək və geyimlərinin kənarlarını böyütmək nümunələrini verdi ki, Allahın əmrlərinə əməl etmələri Allahı razı salmaq üçün deyil, ətrafdakı insanları təəccübləndirmək üçün bu qədər şişirdilmiş şəkildə edildiyini göstərsin.

“Onlar ziyafətlərdə ən yaxşı yerləri, sinaqoqlarda ən yaxşı oturacaqları, bazarlarda salamlaşmaları və insanlar tərəfindən Rabbi, Rabbi çağırılmağı sevirlər.” Onların həyatları öz əhəmiyyətləri və şərəfləri üzərində cəmləşmişdi. Rəbbi bütün qəlbləri, ruhları, gücləri və ağılları ilə və qonşularını özləri kimi sevmək (Mat. 22:37-40) onların düşüncələrinə daxil deyildi. Təvazökarlıq onlara yad idi.

Rəbb Öz şagirdlərinə təlimat verdiinsanlardan şərəf axtarmamağı və sonra katiblər və fəriseylər üzərinə yeddi bəla elan etdi. Bu bəlalarda O, onların riyakar xüsusiyyətlərini ifşa etdi: “Siz də zahirən insanlara saleh görünürsünüz, lakin içəriniz riyakarlıq və qanunsuzluqla doludur” (Mat. 23:28).

Kilsədə qanunçuluq zahiri şeylərə və başqalarının yaşaması üçün qaydalar tərtib etməyə həddindən artıq böyük narahatlıqla xarakterizə olunur. Bu, adətən həqiqi narahatlıq və köməksevərlik münasibəti əvəzinə tənqidi ruhla müşayiət olunur. Qanunçu başqalarına tətbiq etdiyi qaydalarla yaşayırsa, adətən bunu təkəbbür və qürur təəssüratı yaradan nümayişkaranə şəkildə edir.

Qanunçuluq Allahın Kəlamına insan təfsiri və fikri əlavə edir və bunlara Kəlamın özündən daha çox əhəmiyyət verir. Qanunçu Allahın ona vermədiyi bir səlahiyyəti öz üzərinə götürür. Mahiyyətcə o, fərdlə Allah arasında bir yer tutur. Kilsə kontekstində o, Baş İsa Məsihlə bədənin fərdi üzvü arasında bir yer tutur.

Bizim böyük nümunəmiz və ali müəllimimizİsa Məsihdir, sözləri və yolları mükəmməl şəkildə uyğun olan Kəs. O dedi: “Mənim boyunduruğumu üzərinizə götürün və Məndən öyrənin, çünki Mən həlim və qəlbi təvazökaram” (Mat. 11:29). Bizə deyilir: “Bir-birinizin yüklərini daşıyın və beləliklə Məsihin qanununu yerinə yetirin” (Qal. 6:2), başqalarının üzərinə yük yığmayın. Qanunçuluq Onun təbiətinin heç bir hissəsi deyil, nə də həyatımızda heç bir yeri olmamalıdır. Biz özümüzə qarşı sərt olmalı, başqalarına gəldikdə isə xeyirxah, həlim və köməksevər olmalıyıq. Allahın Kəlamı bizə deyir: “Məsih İsada olan bu düşüncə sizdə də olsun” (Fil. 2:5).

Qanunçuluqla mübarizəyə gəlincə, liberalizm qanunçuluğun çarəsi deyil. Biz heç vaxt ətlə ətlə uğurla mübarizə apara bilmərik – qanunçuluq və liberalizm ətin bir çox ifadələrindən ikisidir. Qalatiyalılara 5:1 bizə deyir: “Buna görə də Məsihin bizi azad etdiyi azadlıqda möhkəm durun və bir daha köləlik boyunduruğu ilə dolaşmayın.” Qeyri-yəhudi möminləri Qanun altına salmaq üçün güclü bir cəhdə istinad edərək, Pavel yazdı: “Biz bir saat belə tabe olmadıq ki, müjdənin həqiqəti sizinlə qalsın” (Qal. 2:5). O, Allahın həqiqətini məqsədəuyğunluq üçün təslim etməzdi.

Biz doktrinal məsələlərdə möhkəm durmalıyıq. Həvarilərin İşləri 15 və Qalatiyalılara 2-də Pavelin qanunçuluqla mübarizədə nə qədər səbirlə və diqqətlə, lakin aydın və möhkəm davrandığını görürük. Romalılara 14 və 1 Korinflilərə 8-də o, zəif qardaş məsələsini qaldırdı, yəni vicdanının bütün dürüstlüyü ilə ikinci dərəcəli bir məsələdə qanuni mövqe tutan birini. Müqəddəs Yazılar deyir ki, ona qanunçu kimi yanaşmayın, lakin aşkar zəifliyində onu sevgi ilə dözün.

Allahdan hikmət və lütf diləyinqarşılaşdığınız hər bir qanunçuluq vəziyyəti üçün.

Cavablandıran Eugene P. Vedder, Jr.