Yaxşı Nazirin Balanslı Həyatı

Xidmət– Oktyabr 2013 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Yaxşı Nazirin Balanslı Həyatı

Mümkündüryaxşı niyyətli, Məsihə sevən bir insanın balanssız xidmət vasitəsilə başqalarına zərər verməsi. Buna görə də iman edənlər balanslı bir Müqəddəs Kitab perspektivinin qorunmasını təmin etmək üçün xidmətlərini dövri olaraq nəzərdən keçirməlidirlər. Nəzərə alınmalı bir çox əsas sahə var, lakin burada üçünü araşdırmaq kifayətdir: ailə həyatı və xidmət, icazə verilən fəaliyyətlər və xidmət, vaxt və xidmət prioritetləri.

Ailə Həyatı və Xidməti Balanslaşdırmaq
Rəbbin işinin hər hansı bir sahəsində xidmət müəyyən dərəcədə şəxsi fədakarlıq tələb edəcəkdir. Lakin Müqəddəs Yazı xristian xidməti naminə ailənin dağılmasını dəstəkləmir. Bir kişi Rəbbə xidmət etmək üçün evlənməməyi seçə bilər, lakin Rəbbin xidmətində evliliyini qurban verməməlidir (1 Kor. 7:27,33-34, 9:6). Anlaşılır ki, unikal vəziyyətlər qısa müddət ərzində bir insanın vaxtının daha çoxunu tələb edəcək, lakin iman edənlər ailə öhdəliklərini laqeyd etməməlidirlər. Rəbb ərlərə arvadlarını sevməyi və ailələrini təmin etməyi, arvadlara evin qoruyucusu olmağı və valideynlərə dindar uşaqlar böyütmək üçün hər cür səy göstərməyi tapşırmışdır (Efes. 5:23; 1 Tim. 5:8; Tit. 2:4; Efes. 6:1).

Yoldan çıxmış uşaqlar və dağılmış evliliklər Məsihin evdəki varlığının yaxşı bir şahidi deyil. Belə faciələr Rəbbin xidmətçilərinin xarakterinə şübhə salır. Qəribədir ki, Müqəddəs Kitab əsası olmadan xidmət naminə qurban verilən şeylər tez-tez zamanla onu sona çatdıracaq. Buna görə də, xaricdəki xidmətə başlamazdan əvvəl evdəki işlər qaydasında olmalıdır. Məsələn, kişilər evləri qaydasında olmadıqca ağsaqqal və ya diakon vəzifələri üçün nəzərdən keçirilməməlidirlər (1 Tim. 3:1-12).

Başqa bir nümunə Musanın Fironun qarşısında Rəbbi təmsil etməzdən əvvəlki həyatında tapıla bilər. Bəzi ilkin etirazlardan sonra Musa arvadını və iki oğlunu eşşəyə mindirib Misirə yola düşdü. Onlar uzağa getməmişdən əvvəl Rəbb göründü və Musanı öldürməklə hədələdi (Çıx. 4:20-26). Musaya qarşı bu qəfil düşmənçilik niyə? Allahın İbrahimlə bağladığı əhdin davamlı bir əlaməti olaraq, onun kişi nəsilləri sünnət edilməli idi. Musa görünür, bu əmri ilk oğlu Gerşomla yerinə yetirmiş, lakin Eliezerlə etməmişdi. O, sünnət əmrini yerinə yetirməkdə laqeyd olmuşdu – yəqin ki, Midyanlı olan arvadı Sippora ilə mübahisədən qaçmaq üçün. Sippora, əlil ərinin həyatını xilas etmək üçün oğlunu sünnət etməyə məcbur oldu. Musanın Allahın qulu olaraq Misirə qayıtmazdan əvvəl Rəbbin bu məsələni həll etməsi zəruri idi. Evin başçısı olaraq Musa ailəsi üçün Allaha cavabdeh idi; və öz evində Allahla işlər qaydasında olmayınca, evdən kənarda Allahı şərəfləndirən heç bir xidmət ola bilməzdi.ƏRFironun qarşısında. Bəzi ilkin etirazlardan sonra Musa arvadını və iki oğlunu eşşəyə mindirib Misirə yola düşdü. Onlar uzağa getməmişdən əvvəl Rəbb göründü və Musanı öldürməklə hədələdi (Çıx. 4:20-26). Musaya qarşı bu qəfil düşmənçilik niyə? Allahın İbrahimlə bağladığı əhdin davamlı bir əlaməti olaraq, onun kişi nəsilləri sünnət edilməli idi. Musa görünür, bu əmri ilk oğlu Gerşomla yerinə yetirmiş, lakin Eliezerlə etməmişdi. O, sünnət əmrini yerinə yetirməkdə laqeyd olmuşdu – yəqin ki, Midyanlı olan arvadı Sippora ilə mübahisədən qaçmaq üçün. Sippora, əlil ərinin həyatını xilas etmək üçün oğlunu sünnət etməyə məcbur oldu. Musanın Allahın qulu olaraq Misirə qayıtmazdan əvvəl Rəbbin bu məsələni həll etməsi zəruri idi. Evin başçısı olaraq Musa ailəsi üçün Allaha cavabdeh idi; və öz evində Allahla işlər qaydasında olmayınca, evdən kənarda Allahı şərəfləndirən heç bir xidmət ola bilməzdi.ƏRgöründü və Musanı öldürməklə hədələdi (Çıx. 4:20-26). Musaya qarşı bu qəfil düşmənçilik niyə? Allahın İbrahimlə bağladığı əhdin davamlı bir əlaməti olaraq, onun kişi nəsilləri sünnət edilməli idi. Musa görünür, bu əmri ilk oğlu Gerşomla yerinə yetirmiş, lakin Eliezerlə etməmişdi. O, sünnət əmrini yerinə yetirməkdə laqeyd olmuşdu – yəqin ki, Midyanlı olan arvadı Sippora ilə mübahisədən qaçmaq üçün. Sippora, əlil ərinin həyatını xilas etmək üçün oğlunu sünnət etməyə məcbur oldu. Musanın Allahın qulu olaraq Misirə qayıtmazdan əvvəl Rəbbin bu məsələni həll etməsi zəruri idi. Evin başçısı olaraq Musa ailəsi üçün Allaha cavabdeh idi; və öz evində Allahla işlər qaydasında olmayınca, evdən kənarda Allahı şərəfləndirən heç bir xidmət ola bilməzdi.ƏRbu məsələni Musanın Allahın qulu olaraq Misirə qayıtmazdan əvvəl həll etməsi zəruri idi. Evin başçısı olaraq Musa ailəsi üçün Allaha cavabdeh idi; və öz evində Allahla işlər qaydasında olmayınca, evdən kənarda Allahı şərəfləndirən heç bir xidmət ola bilməzdi.

Ailə laqeyd qoyulmamalıdır. Əksinə, xidmətin başlanğıc nöqtəsi olmalıdır. Evliliyinizi gücləndirmək və uşaqlarınızın həyatını zənginləşdirmək üçün bəzi praktik ideyalar:

• Həyat yoldaşınızla fasiləsiz iki tərəfli ünsiyyət üçün hər gün vaxt ayırın. Şəxsi sakit vaxtlarınızdan və hər birinizin oxuduğu kitablardan düşüncələrinizi paylaşın. Həyat yoldaşınızın düşüncələrini dilə gətirməsinə icazə verin, çünki bu, onun ola biləcək hər hansı qarışıq hisslərinə aydınlıq gətirməyə kömək edəcək.
• Həyat yoldaşınızla birlikdə dua etmək üçün hər gün bir vaxt planlaşdırın. Məşğuliyyət tez-tez cütlüklərin bir-biri ilə yüklərini paylaşmasına mane olur. Lakin cütlüklər Rəbblə danışdıqca, digərinin ürəyində nə olduğunu da öyrənirlər.
• Birlikdə yatın. Günü qarşılıqlı faydalı şəkildə bitirin, lakin problemləri həll etməklə deyil.
• Xidmətdə əməkdaş olun. Arvadlar diakon ərlərinə kömək edirdilər (1 Tim. 3:11) və Akila ilə Priskilla birlikdə evlərindən Allahın xalqını şagird etmək üçün istifadə edirdilər (Həv. 18:26). Mümkün olduqda bütün ailəni xidmətə cəlb edin.
• Eyni fəaliyyətlərdən birlikdə zövq alın. Evlilik vasitəsilə kişi və qadın “bir bədən” oldular, bu tək bir isimdir (Yar. 2:23). İki fərdin bir kimi düşünməsi çətindir; lakin işləri ayrı-ayrı görmək qeyri-adi olmalıdır.
• Bir-birinizi həddindən artıq xidmətdən qoruyun. Məsələn, bir arvad həddindən artıq qonaqpərvərlikdən boğula bilər. Digər tərəfdən, D. L. Moody'nin arvadı Emma, ərinin təhsil və dua üçün şəxsi vaxtının olmasını təmin etmək üçün tez-tez qonaqları evlərindən uzaqlaşdırırdı.
• Hər kəsin iştirak edə biləcəyi gündəlik ailə ibadətləri keçirin. Yeməkdən sonra Müqəddəs Yazıları, ibadəti, bioqrafiyanı və ya digər tərbiyəvi ədəbiyyatı oxumaq üçün yaxşı vaxtdır. Lakin kiçik uşaqlarınız varsa, bu sessiyanı çox uzun etməyin.
• Məqsəd olaraq, hər bir uşağınızla gündəlik bir neçə dəqiqə keyfiyyətli vaxt keçirməyə çalışın və bəzən onları evdən kənara “ata və mən vaxtı” üçün aparın.

İcazə Verilən Fəaliyyətlər və Xidməti Balanslaşdırmaq
Dünyəvilik Məsihin təlimlərinə birbaşa zidd olan bir düşüncə sistemidir. Dünyəvilikdən qaçmaq lazım olsa da, iman edənlər dünyada yaşayır və tamamilə dünyəvi olmayan fəaliyyətlərdə iştirak edə bilərlər. Bəs Rəbbə xidmət etmək və Allahın səltənətinə birbaşa fayda verməyən işlərlə məşğul olmaq arasında doğru balansı necə müəyyən etmək olar?

Həyatının son günlərində, yarışını qaçmış və kursunu bitirmiş Pavel, Timoteyə öz nümunəsini izləməyə ilham verməyə çalışdı. Pavel ona xatırlatdı: “Heç bir əsgər özünü bu həyatın işlərinə qarışdırmaz ki, onu əsgərliyə götürəni razı salsın” (2 Tim. 2:4NKJV). Xaçın əsgərləri aktiv xidmətdə qalmalı və bu dünyanın qayğılarına qarışmamalıdırlar. “Qarışdırmaq” kimi tərcümə olunan yunan sözüemplekodeməkdir: “iç-içə keçmək”. Felin zamanı davamlı bir fəaliyyəti göstərsə də, onun növü passivdir, yəni həyatın işləri əsgərə təsir edir. Başqa sözlə, əsgər dünyəvi fəaliyyətlərin arxasınca getmir, lakin onlar əsgərin arxasınca gedərək onu əlil etmək niyyətindədirlər. Beləliklə, ayıq bir əsgər özünü belə çətinliklərdən qoruyur.

Tez-tez məşğul olduğumuz şeylər əvvəlcə zərərsiz görünür, lakin zamanla bizi ələ keçirir. Beləliklə, bəzi fəaliyyətlər icazəli olsa da, riskə dəyməyə bilər. Pavel davranışın şübhəli məsələlərini həll etmək üçün bir sıra yaxşı prinsiplər verir ki, bunlardan soruşuruq:

• Bu fəaliyyət Rəbbin zəif bir qardaşını büdrədəcəkmi? (Rom. 14:13,21; 1 Kor. 8:9).
• Bu fəaliyyətin düzgün olduğuna tam inamım varmı? (Rom. 14:22-23).
• Bu fəaliyyət haqsız yerə sülh əskikliyinə səbəb olacaqmı? (Rom. 14:19a).
• Bu fəaliyyət digər iman edənlərin ruhani böyüməsini təşviq edəcəkmi? (Rom. 14:19b).
• Bu fəaliyyət vərdiş halına gələ bilərmi? (1 Kor. 6:12)
• Bu fəaliyyət imansızın müjdəni qəbul etməsinə mane ola bilərmi? (1 Kor. 9:12, 10:33).
• Bu fəaliyyət Allaha izzət gətirəcək və öz ruhani böyüməmi təşviq edəcəkmi? (1 Kor. 10:31,23).

İman edənlər nəyin müqəddəs, nəyin pis olduğunu müəyyən etmək və müdrik və axmaq davranışı ayırd etmək üçün Müqəddəs Yazılardan istifadə etməlidirlər.

Vaxt və Xidmət Prioritetlərini Balanslaşdırmaq
Xidmətin ən çətin cəhətlərindən biri vaxtımızı və enerjimizi haraya sərf edəcəyimizi prioritetləşdirməkdir. Əgər Rəbb üçün əlimizdən gələnin ən yaxşısını etmək istəyiriksə, sadəcə yaxşı və ya icazəli olanı kənara qoymağa hazır olmalıyıq. Vaxtımızı daha effektiv idarə etmək üçün aşağıdakılar praktik mülahizələrdir:

• Şəxsi vaxtınızı oğurlayan televizor, idman və oyunlar kimi şeyləri qurban verin.
• Xidmətlərinizi prioritetləşdirin və ən az effektiv və yüklü olduğunuz yerləri kəsin.
• Yeni xidmətlərə yavaş-yavaş və vaxt məhdudiyyətləri ilə başlayın. Biri deyə bilər: “Bu fəaliyyətə həftədə yalnız iki saat ayıra bilərəm.” Allah insanları böyütdüyü kimi xidmətləri də böyüdür, buna görə də hər ikisinin yetişməsinə icazə verin.
• “Yox” deməyi öyrənin. Sadəcə edə biləcəyiniz o demək deyil ki, etməlisiniz.
• Çağırışınıza sadiq qalın. Sizin etdiyiniz işlərin çoxunu edə bilən və sizdən daha yaxşı edə bilən bir çox insan var.
• Elektron vasitələrlə mümkün qədər çox ünsiyyət quraraq və bir səfərdə mümkün qədər çox iş görərək səyahət vaxtını minimuma endirin, səyahət vaxtına və resurslara qənaət edin.
• Cavab verməyən şəxsləri əyləndirməyə vaxt itirməyin. Yeni iman edənlər xüsusi qayğıya ehtiyac duyurlar (1 Salon. 2:7-8), lakin Məsihin təlimləri başqalarına öyrədəcək sadiq iman edənlərə həvalə edilməlidir (2 Tim. 2:2). Bir neçə aydan sonra ümidsizləri Rəbbə həvalə edin, lakin qapını açıq saxlayın.
• Keçmiş e-poçtları, məktubları, tədqiqatları, cədvəlləri, qəbzləri və materialları tez tapmaq üçün mütəşəkkil bir sənədləşdirmə sistemi saxlayın. Mümkün olduqda, artıq cavablandırılmış sualların elektron qeydini aparın ki, eyni sualı cavablandırmaq üçün yenidən sıfırdan başlamayasınız.
• Əgər müəllimsinizsə, eyni həftədə eyni tədris materialı ilə tədqiqatları ikiqat artırın. Bu, hazırlıq vaxtını azaldır. Gələcək hazırlıq vaxtının azalması üçün tədris materiallarını cavablarla birlikdə hazırlayın və saxlayın.
• Sosial şəbəkələri, lazımsız telefon zənglərini və ardıcıl mətn mesajlarını minimuma endirin – bunlar çox vaxt itirə bilər. Qısa bir e-poçt və ya mətn mesajı tez-tez lazım olanı yerinə yetirəcəkdir. Əgər yoxsa, fokuslanmış bir telefon zəngi cəhd edin.

Müqəddəs Yazıları oxumaq və sağlam təlimi bilmək, bir iman edənin İsa Məsihin yaxşı bir xidmətçisi olacağını təmin etmir. Pavel ruhani oğlu Titusa deyir ki, sağlam təlim sadəcə öyrənilmir, həm də yaşanmalıdır (Tit. 2:1). Ruhani oğlu Timoteyə Pavel yalvarır: “Əgər qardaşlara bu şeyləri öyrətsən, iman sözləri və diqqətlə izlədiyin yaxşı təlimlə bəslənmiş İsa Məsihin yaxşı bir xidmətçisi olacaqsan” (1 Tim. 4:6). Yaxşı bir xidmətçi, yalnız sağlam təlimi bilən deyil, həm də onu yaşayan biridir ki, başqaları Rəbb İsa Məsihdən öyrənsinlər. Nə bildiyimiz və nə etdiyimiz, Rəbb İsanın xarakteri müşahidə edilmədikcə və Onun Kəlamına itaət edilmədikcə mənasızdır. Bu məqsədlə, həyatımız və xidmətimiz həm balanslı, həm də Məsihi şərəfləndirən olsun.

Warren Henderson tərəfindən