Məzmurda Məsih – Əzablar və İzzət

Xüsusiyyət 3– Oktyabr 2014 —Lütf və Həqiqət Jurnalı

MƏZMURDA MƏSİH
Əzablar və İzzət

ONUN HAQQINDA DANIŞAN İKİ MƏZMURA QISA BAXIŞ

“Musa və bütün peyğəmbərlərdən başlayaraq, O, bütün Müqəddəs Yazılarda Özü haqqında olanları onlara izah etdi.” —Luka 24:27KJV

Məzmurlar rahatlıq gətirmişdirAllahın xalqına yazıldığı vaxtdan bu günə qədər bütün dövrlərdə. Məsələn, Yunus peyğəmbərin böyük balığın qarnında olarkən 42-ci Məzmurun bəzi hissələrini sitat gətirdiyi görünür. Məzmurlarda təsəlli və ruhlandırma tapmaqla yanaşı, hər bir dövrün müqəddəsləri üçün çoxlu praktik, əxlaqi təlimlər də var. Lakin Məzmurları düzgün şərh etmək üçün onların peyğəmbərlik xarakterli olduğunu, Kilsənin cənnətə qaldırılmasından sonrakı dövrə baxdığını – Yəhudilərin gələcək qalıqlarının Yer üzündə Böyük Sıkıntı dövründəki təcrübələrini təsvir etdiyini (Yəqubun sıxıntı dövrü, Yer. 30:7) görmək vacibdir.

Bundan əlavə, peyğəmbərlik xarakterlərinə uyğun olaraq, bəzi Məzmurlar Məsihidir. Başqa sözlə, onlar Rəbb İsanın həyatından, əzablarından, ölümündən, dirilməsindən və gələcək hökmranlığından bəhs edirlər. On altı Məzmurun hissələri Yeni Əhddə sitat gətirilmiş və Məsihə və ya Onun şəraitinə tətbiq edilmişdir: 2, 8, 16, 18, 22, 40, 41, 45, 68, 69, 91, 97, 102, 109, 110 və 118. Bunlardan başqa, 72-ci Məzmur kimi, Ona açıq şəkildə işarə edən başqaları da var. Rəbb dirildikdən sonra şagirdlərinə dedi: “Mən hələ sizinlə olanda sizə dediyim sözlər bunlardır ki, Musa qanununda, peyğəmbərlərdə və Məzmurlarda Mənim haqqımda yazılan hər şey yerinə yetməlidir” (Luka 24:44). Öz sözləri ilə bizə deyilir ki, bəzi Məzmurlar Ondan bəhs edir.

Gəlin Onun əzabları və izzəti haqqında nə öyrənə biləcəyimizi görmək üçün 22-ci və 72-ci Məzmurlara qısa nəzər salaq.

Məzmur 22

“Ey müqəddəs saat!
O saat təkbaşına, tək gücdə
Ata Allahın yeganə Oğlu,
İnsan kimi günahkarlar üçün kəffarə etmək üçün,
Can verir – heyrətamiz mənzərə!
İzzət Rəbbi çarmıxa çəkildi!
Həyat Şahzadəsi qan tökdü və öldü.”—J.G. Deck; Ruhani Nəğmələr #215

Bu məzmuru düşünərkən müqəddəs yerdə olduğumuzu anlayırıq. Məzmurun əksər hissəsi birbaşa Allaha ünvanlanmışdır; və ilk ayəni Matta 27:46 və Mark 15:34 ilə müqayisə etdikdə anlayırıq ki, danışan Rəbb İsa Özü, Allahın Oğludur. Burada nə qədər dərin sözlər yazılmışdır.

• Onun Əzabları
İlk beş ayə Onun Allahın əlində çəkdiyi əzabları təqdim edir, Rəbb fəryad edərkən: “Allahım, Allahım, nə üçün Məni tərk etdin?” (Mat. 27:46). Burada Allah üçün İbrani adıEldir, bu da “Qüdrətli Olan” deməkdir. Bu, bütün iradəsini yerinə yetirməyə qadir olanın adıdır. O, hər şeyə qadir olan Qüdrətli Olandır (Mark 14:36). Lakin günahı və günahlarımızı aradan qaldırmaq üçün yalnız bir yol var idi – Rəbbin, Müqəddəs Olanın, bizim yerimizi tutması və Allahın tərk etməsini və qəzəbini çəkməsi.

“Mənim” şəxs əvəzliyinə diqqət yetirin. “Hər şeyin üzərində Allah” olan (Rom. 9:5ESV) mübarək Rəbbimiz həm də həqiqətən “İsa Məsih insanıdır” (1 Tim. 2:5KJV). Burada görürük ki, İnsan kimi Onun Allahına olan imanının və etibarının gerçəkliyi heç vaxt sarsılmadı – hətta O, günah edildiyi (2 Kor. 5:21) və müqəddəs olan Allah Onu tərk etdiyi o dəhşətli qaranlıq saatlarda belə. O son həddə, heç bir məxluqun bilməyəcəyi bir zamanda, O, yenə də sədaqətlə AllahaÖzAllahı kimi sarılacaqdı. Əzab çəkmiş bütün digərləri ilə müqayisədə Onda nə qədər böyük fərq tapırıq. Eyub Allahın onunla rəftarını sorğuladı və əslində Elihunun qeyd etdiyi kimi (Eyub 34:5,12, 35:2-3) Allahdan daha saleh olduğunu dedi. Lakin Rəbb İsa Allahın xarakterini tamamilə qorudu: “Sən müqəddəssən, İsrailin tərifləri arasında yaşayan Sən” (Məz. 22:3). Bu bilinməyən əzab dərinliyi bizim üçün əzab çəkənin böyüklüyünü və əxlaqi mükəmməlliyini necə də ortaya qoyur!

4-5-ci ayələrdə Rəbb İsa, sanki, bütün Əhdi-Ətiq tarixini nəzərdən keçirir və Musanın, hakimlərin, Samuelin, Davudun və digərlərinin günlərində insanların Allaha fəryad etdiyini və xilas edildiyini görür. Lakin, əgər bizə düşdüyümüz günah və utanc dərinliklərindən xilas olmaq lazım idisə, bütün işlər tamamlanana qədər mübarək Rəbbimiz üçün əzabından və ölümündən xilas ola bilməzdi. Əhdi-Ətiq dilində qurban tamamilə odla yandırılmalıdır. Lakin Rəbbimiz bütün odu yandırdı, Allahın bütün hökmünü tükətdi. O, hər şeyiödədi, O, hər şeyibitirdi, və həqiqətən dəbütünizzət Ona məxsusdur!

Sonra, Rəbb İsanın pis insanların əlində çəkdiyi əzablardan oxuyuruq (ay. 6-18). Bunda biz Rəbbimizin insanlığının mükəmməlliyini də görürük. O, təkbaşına deyə bilərdi: “Sən anamın bətnindən mənim Allahımsan” (ay. 10, bax Luka 1:35). Davud kimi biz də hamımız günahda hamilə qaldıq və haqsızlıqda formalaşdıq [dünyaya gəldik] (Məz. 51:5, 58:3), bu dünyaya günahkar olaraq doğulduq və Allahla barışmağa ehtiyac duyduq. Lakin O, günahsız, müqəddəs İnsan, hətta anasının bətnindən Allahla əlaqədə idi.

Sonra Rəbb İsanın çarmıxda çəkdiyi müxtəlif əzablarda qarşılaşdığı şeylərin bir növ xülasəsini görürük (Məz. 22:19-21). Qılınc, Zəkəriyyə 13:7-də olduğu kimi, o qaranlıq saatlarda birbaşa Allahın əlindən gələn şeyi ifadə edərdi. İt, Onu təhqir edən, lağ edən və çarmıxa çəkən insanları ifadə edir (xüsusilə Qeyri-yəhudilər üçün istifadə olunur, çünki Məzmur 22:13-dəki Başan öküzləri Yəhudi liderlərinə aiddir). Aslan Şeytanın Ona qarşı olan gücünü bildirir. Orada, çarmıxda O, hər şeylə qarşılaşdı və əbədi qələbə qazandı!

21-ci ayənin son hissəsi bu məzmurun dönüş nöqtəsidir: “Sən məni təkbuynuzluların buynuzlarından eşitdin.” Ən son həddə O, eşidildi. İbranilər 5:7-də deyildiyi kimi, O, qorxduğu üçün eşidildi və ölümdən xilas edildi. İş tamamlandıqdan sonra, Allah Özü müdaxilə etdi və Onu ölülərdən diriltdi, beləliklə, yalnız görülən işdən deyil, həm də bu işi yerinə yetirən şanlı Şəxsdən – Rəbbimiz İsa Məsihdən, Onun əbədi Oğlundan (Rom. 6:4) tam məmnuniyyətini göstərdi!

• Özünə Məxsus Olanlar Üçün Xeyir-dua
22-ci Məzmurun qalan hissəsi Onun işinin nəticələrindən bəhs edir, “camaatdan” “böyük camaata” və nəhayət “yerin bütün uclarına” qədər genişlənən bir xeyir-dua dairəsində (JND). Onun işinin nəticələrinin nəticədə bütün dünyaya təsir edəcəyini düşünmək nə qədər heyrətamizdir (Kol. 1:20). Bu, “camaatla” başlayır. “Adını qardaşlarıma bəyan edəcəyəm: camaatın ortasında Səni tərifləyəcəyəm” (Məz. 22:22KJV). Bu, İbranilər 2:12-də sitat gətirilmiş və bu gün Allahın Kilsəsini təşkil edən Onun qardaşlarına tətbiq edilmişdir. Dirilmə günündə, göydə və yerdə bütün qüdrət Onun əlinə verilmiş qüdrətli qələbəsindən təzəcə çıxmışkən, Onun ilk düşüncələrinin Öz xalqı haqqında olması nə qədər gözəldir. O, ilk olaraq Məryəm Maqdalenaya göründü və ona mesaj verdi: “Qardaşlarıma get və de ki, Mən Atamın və sizin Atanızın yanına, Allahımın və sizin Allahınızın yanına qalxıram” (Yəh. 20:17). Diqqət edin ki, O, Özünü qardaşları adlandırması yalnız dirildikdən sonra baş verir. O, həmişə “Mənim Allahım” deyə bilərdi, lakin indi “Mənim qardaşlarım” deyə bilər. İman edənlər olaraq, bir çox oğulları izzətə apararkən (İbr. 2:10) Onunla bu əlaqədə olmaq bizim üçün nə qədər böyük bir imtiyazdır. Burada biz həm də görürük ki, O, toplanmış müqəddəslərinin ortasında nəğmə oxumağa rəhbərlik edir. O, bizim ibadət rəhbərimizdir!

Sonra, “böyük camaat” (ay. 25) gələcək bir gündə İsrailin bərpa olunmuş milləti fikrini gətirir. Və nəhayət, “yerin bütün ucları” (ay. 27) Onun işi sayəsində xeyir-duaya nail olacaq. Nəfəs alan hər şey Onun 1000 illik hökmranlığı (Minillik) dövründə Onu tərifləyəcək (Məz. 150:6). Kilsəyə aid olan bizlər, bütün dövrlərin bütün xilas olanları ilə birlikdə, “O, bunu etdi” (ay. 31) deyəcəyik!

Məzmur 72
Bu Məzmur, 2-ci və 8-ci Məzmurlar kimi, Rəbb İsa Məsihin Minillikdəki gələcək şanlı səltənətinə baxır, o zaman göydə və yerdə hər şey Onun ətrafında toplanacaq (Efes. 1:10). Lakin Əhdi-Ətiqdə Onun hökmranlığının yalnız dünyəvi tərəfi görünürdü. Xüsusilə 72-ci Məzmur Onun hökmranlığının İsrailə təsirinə baxır, baxmayaraq ki, bu təsir yerin uclarına qədər uzanır. Bu Məzmurdan heç bir ayə Yeni Əhddə birbaşa sitat gətirilməsə və Rəbb İsaya tətbiq edilməsə də, başlığın bizə “Süleyman üçün bir Məzmur” olduğunu bildirməsi Rəbbə işarə edir. O, Davudun əsl Oğludur (Mat. 1:1) ki, Onun taxtında oturacaq və O, “Süleymandan daha böyükdür” (Mat. 12:42)!

Məzmur 72:1-5-də Onun səltənətinin xarakterini görürük. Birincisi, bizə deyilir ki, O, salehliklə hökm sürəcək, insanın standartlarına görə deyil, Allahın standartlarına görə. İkincisi, Onun hökmranlığı da pozulmamış sülh ilə xarakterizə olunacaq (ay. 3). Üçüncüsü, oxuyuruq ki, O, əziyyət çəkənlərin və ehtiyacı olanların köməyi olacaq (ay. 4JND). O, ilk gəlişində bu dünyada gəzərkən belə idi. Naində dul qadının yeganə oğlunu diriltdiyini (Luka 7:11-15) və ya Bethsaida eyvanında şikəst adamı sağaltdığını (Yəh. 5:5-9) düşünün. O, həqiqətən də Eynidir (mövcud olan, dəyişməyən), istər rədd edilmiş Kral, istərsə də hökmran Kral olsun! Dördüncüsü, oxuyuruq ki, Onun hökmranlığı günəş və ay qədər, nəsildən nəslə davam edəcək (Məz. 72:5). Ölüm onu heç vaxt kəsməyəcək. O, bir dəfə öldü – indi əbədi yaşayır!

Onun izzətlə gəlişi 6-cı ayədə təsvir edilmişdir. Biçilmiş ot, Böyük Sıkıntı hökmlərinin nəticələrini və İsraili və Yerusəlimi hər düşməndən xilas etmək üçün Onun öz müdaxiləsini təsirli şəkildə təsvir edir. Onun hökmranlığı düzgün şəkildə başlayanda, yeri suvaran təravətləndirici yağışlar kimi olacaq. Nə canlı bir mənzərə! “Onun günlərində” ifadəsinə diqqət yetirin (ay. 7). İnsan 6000 ildir ki, öz gününü və hökmranlığını (əslində pis hökmranlığını) yaşamışdır. Nəhayət, Allahın ürəyinə uyğun olan İnsan, izzətin əsl Kralı, Öz taxtında oturacaq. O,Özgününü yaşayacaq (Fil. 1:6,10)! O zaman salehlər əziyyət çəkmək əvəzinə çiçəklənəcək və bol sülh olacaq.

Onun səltənətinin əhatə dairəsi yalnız bütün İsrail torpağı (dənizdən dənizə) deyil, bütün yer üzü (Fərat çayından yerin uclarına qədər, ay. 8) olacaq. Yeni Əhddə bizə daha da açıqlanır ki, O, göylər üzərində də hökm sürəcək (Efes. 1:10). Bu məzmurdə oxuyuruq ki, hər kəs Ona tabe olacaq. Filipililər 2:9-11-də deyildiyi kimi, hər diz çökəcək və hər dil Onun Rəbb olduğunu etiraf edəcək. Onun hökmranlığı dövründə yer üzündə yaşayanlar bunu edəcəklər. Bizə bu lütf günündə artıq diz çöküb Onu Rəbb kimi qəbul etmək imtiyazı verilmişdir; lakin tezliklə bütün dünya bunu edəcək. 11-ci ayədəki “bütün” sözünə diqqət yetirin – bütün krallar və bütün millətlər – heç kim istisna olmayacaq.

Davam edərkən, bu məzmurdə yenidən görürük ki, Rəbb İsa dünən, bu gün və əbədi olaraq eynidir (İbr. 13:8). O, “yoxsullara və ehtiyacı olanlara rəhm edəcək” (Məz. 72:13 2). Yerdə olarkən, Mark 1:41-də Ona gələn cüzamlıya qarşı rəhmət hissi ilə dolduğu, ya da Mark 6:34-də Rəbbin huşunu itirən kütləni göndərməyib, aclıqlarını doyurduğu vaxtları düşünürük. Göydə və yerdə bütün qüdrəti açıq şəkildə icra edəcəyi gündə də O, eyni olacaq. Həmkarlarımız, qoy bizə ruhlandırılsın ki, O, bu gün də bizim üçün eynidir. O, ehtiyaclarımızı bilir, hələ də bizə qarşı rəhmət hissi ilə doludur və hələ də bizə xidmət edir.

Sonra bizə Onun hökmranlığı dövründə yer üzünü dolduracaq rifahdan danışılır (Məz. 72:15-17). Müharibə və ya insan resurslarının səhv idarə edilməsi səbəbindən artıq aclıqlar olmayacaq. Əslində, lənət özü də Onun çarmıxdakı işi nəticəsində aradan qaldırılacaq (Vəhy 22:3) və nəticədə dağdan şəhərə qədər bolluq və məhsuldarlıq olacaq. Heç bir çatışmazlıq olmayacaq. Bütün bunları həyata keçirəcək Olanın adı Allaha və Onun xalqına o qədər qiymətlidir ki, əbədi qalacaq. Bir dəfə insanlar “Onu çarmıxa çək, Onu çarmıxa çək” (Luka 23:21) deyərək o adı silməyə çalışdılar. Allah o adın bütün dövrlərdə davam etməsini təmin edəcək.

Məzmurların birinci kitabı (Məz. 1-41) Məsih, Rəbb İsa, Allahın üzü qarşısında qoyulmuş halda bitir (Məz. 41:12). İkinci kitab (Məz. 42-72) Onun hər kəsin qarşısında, hər şey üzərində hökmranlıq etməsi ilə bitir. Həqiqətən də, yalnız bizim Allahımız möcüzəli işlər görür. Bütün yer üzü Onun izzəti ilə dolacaq! Davudun imanının və dualarının obyekti və sonu (Məz. 72:18-20) Məsihin, Süleymandan qat-qat böyük olan oğlunun yer üzündə ucaldığını görmək idi. Qoy biz də “Onun zühurunu sevək” (2 Tim. 4:8KJV), o zaman ki, O, bir zamanlar Onu rədd edən bu dünyada izzətlənəcək!

“Rəbb İsa gəl,
və haqlı yerini tut
İnsan Oğlu kimi, hər şeyin mövzusu olaraq;
Gəl, Rəbb, hər şey üzərində ali hökmranlıq etmək üçün;
Rəbb İsa, gəl.”—Xanım A. Dent; Ruhani Nəğmələr #449

Qoy İbadət Edək!
Biz Müqəddəs Yazıların bu möhtəşəm hissələrindən bir neçə sadə fikri çox qısa şəkildə qeyd etdik. Qoy Allahımız və Atamız ürəklərimizi Məzmurların Məsih, Öz sevimli Oğlu haqqında təqdim etdiyi şeyləri – həm Onun əzablarını, həm də gələcək izzətini daha çox qiymətləndirməyə yönəltsin. Qoy biz Onun tezliklə qayıtmasını gözləyərkən, ruhda və həqiqətdə daha ağıllı ibadətçilər olmağa yönəldilək.

Kevin Quartell tərəfindən