Xidmət– Oktyabr 2016 –Lütf və Həqiqət Jurnalı
İki Yeni Araba
2 Samuel 6-cı fəsildə, Davud şəhəri Yebusilərdən aldıqdan sonra Allahın sandığını Yerusəlimə gətirmək istəyəndə baş verən hadisədən bu günkü xristianlar üçün dərslər var. Bu sandıq, “Nuhun gəmisi” ilə eyni deyil, Allahın xalqının yanında bir şahidlik olaraq qalmalı idi.
Allahın Sandığı Nə idi?
Çıxış 37-də biz bu sandığın Allahın göstərişi ilə Allahın təyin etdiyi işçi tərəfindən hazırlanmasından oxuyuruq. Bu, 2-1/2 dirsək uzunluğunda, 1-1/2 dirsək enində və 1-1/2 dirsək hündürlüyündə (bir dirsək təxminən 18 düymə bərabərdir) düzbucaqlı bir qab idi və içində Allahın yazdığı daş lövhələr də daxil olmaqla müəyyən əşyalar saxlanılırdı (40:20). Sandıq akasiya və ya şittim ağacı adlanan xüsusi bir ağac növündən hazırlanmışdı (KJV). Çürüməyə çox davamlıdır. Sandıq saf qızıl ilə örtülmüşdü. Sandığın üstündə mərhəmət taxtı adlanan saf qızıldan bir örtük var idi. Mərhəmət taxtının iki ucunda saf qızıldan iki keruvim yerləşdirilmişdi, üzləri mərhəmət taxtına doğru baxır və qanadları onu örtürdü.
Keruvimlər haqqında ilk dəfə Adəm günah işlədikdən və Eden bağından qovulduqdan sonra oxuyuruq (Yar. 3). Allah, Adəm və Həvvanın həyat ağacından yeyib günahkar vəziyyətdə əbədi yaşamamaları üçün həyat ağacına gedən yolu qorumaq üçün alovlu qılıncla keruvimlər yerləşdirdi.
Hər şey tamamlandıqdan sonra, Allahın sandığı “çadır” adlanan bir çadıra yerləşdirildi. Çadırın iki hissəsi var idi: müqəddəs yer və ən müqəddəs yer – Allahın yaşayacağı yer. Allahın göstərişinə görə, sandıq ən müqəddəs yerə qoyuldu. İkinci Samuel 6:2 deyir: “Ordular RƏBBİ ... keruvimlər arasında yaşayır.” İldə bir dəfə, Kəffarə Günü, baş kahin ən müqəddəs yerə girər və Məsihin qurbanlığını əvvəlcədən göstərərək, mərhəmət taxtına qan səpərdi. Sandığın müqəddəsliyini görürsünüzmü?RƏBBordularının ... keruvimlər arasında yaşayır.” İldə bir dəfə, Kəffarə Günü, baş kahin ən müqəddəs yerə girər və Məsihin qurbanlığını əvvəlcədən göstərərək, mərhəmət taxtına qan səpərdi. Sandığın müqəddəsliyini görürsünüzmü?
Sandıq İsrail xalqının düşərgə qurduğu zaman onlarınmərkəzindəyerləşirdi. Səyahət edərkən, çadır Allahın göstərişlərinə uyğun olaraq, dəqiqlik və məqsədlə sökülməli və yığılmalı idi. Kahinlər tərəfindən daşınan bu müqəddəs əşya daha sonra insanlarıidarə edirdi, onlar Allahın təyin etdiyi qaydada izləyirdilər.
İsrailin İordanı keçib Vəd Edilmiş Torpağa girmə vaxtı gələndə, sandığı daşıyan kahinlər daşqın olan İordan çayına girdilər (Yeşua 3). Allah suyu dayandırdı və xalqının quru yerdən keçməsi üçün bir yol açıldı. Bir neçə gün sonra, Allahın əmrinə görə, sandıq Yerixo şəhərinin ətrafında, altı gün ərzində hər gün bir dəfə və yeddinci gün yeddi dəfə daşındı. Şəhər ətrafında son yürüşün sonunda divar yıxıldı və İsrail şəhəri ələ keçirdi. Bu hadisələr Onun xalqı Allaha itaət etdiyi və O, sandıqla təmsil olunduğu kimi, onlarla birlikdə olduğu üçün baş verdi.
Sandıq İtirilmişdi
1 Samuel 4-6-da İsrail ilə Filistlilər adlanan torpaqda qalan insanlar arasında baş verən bəzi hadisələr haqqında oxuyuruq. İki xalq arasında müharibə daimi idi. Bir gün şiddətli bir döyüş oldu və İsrailin bəzi liderləri Allahın sandığını döyüş meydanına gətirməyə qərar verdilər. Onlar bunun onlara qazanmağa kömək edəcəyini düşündülər. Beləliklə, sandığın olduğu Şiloya göndərdilər və kahinin iki qanunsuz oğlu iki başqası ilə birlikdə sandığı döyüşə apardılar – Allahdan heç bir göstəriş olmadan. Sandıq gələndə İsrail əsgərləri qışqırdılar, indi Allahın onlarla olduğuna və doğru etdiklərinə inanaraq. Onlar qələbənin qəti olduğuna inanırdılar. Döyüş davam etdi, Filistlilər qazandılar və sandığı Aşdod şəhərlərinə apardılar, onu tanrıları Daqonun məbədinə qoydular.
Sandığın varlığı nəticədə Daqonu məhv etdi. Əslində, Allahın ağır əli sandığı gətirdikləri hər Filist şəhərində idi və nəticədə ondan qurtulmağa qərar verdilər. Öz planlarını hazırlayaraq, Allahın sandığını yeni bir arabaya qoydular, bu araba yeni buzovları olan iki inəyə qoşulmuşdu. Buzovları geridə qoyaraq, Allah tərəfindən idarə olunan inəklər arabayı İsrail xalqına, Betşemeş adlanan bir yerə çəkdilər və orada dayandı. Onlar arabanın ağacını doğradılar və inəkləri yandırma qurbanı olaraq təqdim etdilər. Lakin sonra Betşemeş kişiləri böyük bir səhv etdilər: Onlar maraqlandığı üçün sandığın içinə baxdılar, nəticədə 50.000-dən çox kişi öldü. Biz Allaha insan marağı və ya itaətsizliyi ilə xidmət etmirik və ya onu şərəfləndirmirik!
Allahın sandığı Abinadabın evinə aparıldı, o, oğlu Eleazarı ona qulluq etməyə təqdis etdi. Onlar Allahın sandığı ilə doğru davrandılar və orada olduğu 20 il ərzində xeyir-dua aldılar (7:1-2).
Allahın Qulunun Səhvi və Doğrusu
Davud Allahın sandığını Yerusəlimə gətirmək istəyirdi, 2 Samuel 6-da oxuduğumuz kimi. Bunu etmək üçün Filistlilərin eyni metodunu izləməyə qərar verdi. Yeni bir araba düzəltdi və sandığın yalnız kahinlər tərəfindən daşınması barədə Allahın göstərişini nəzərə almadan irəlilədi. Əgər Allaha xidmət etmək istəyirsinizsə, bunu necə edəcəyinizi dua ilə Allahın Kəlamını öyrənmək vacibdir. Davudun planı, Allahın arabanı çəkən öküzlərin büdrəməsinə icazə verməsi ilə uğursuz oldu. Arabanın sürücüsü Uzza əlini uzatdı və sandığın düşməməsi üçün onu tutdu. Lakin Allah ona qəzəbləndi və Uzza yerindəcə öldü. Davud “narazı” və “qorxmuş” idi, buna görə də sandığı Obededomun evində qoydu.
Üç aydan sonra Davud Obededomun sandığa sahib olduğu üçün xeyir-dua aldığını gördü, buna görə də yenidən sandığı Yerusəlimə gətirməyə qərar verdi,bu dəfə düzgün şəkildə daşındı.Sandıq Davudun və bütün İsrailin sevinci və şadlığı ilə şəhərə çatdı.
Dərs
İki yeni arabaya baxdığımızda iki fərqli şey görürük. Filistlilər Allahın varlığından qurtulmaq istəyirdilər, buna görə də onu aparmaq üçün bir araba düzəltdilər və planları işə yaradı. Davud sandığı, Allahın varlığını sevimli şəhərində istəyirdi, lakin dünya insanları kimi yeni bir araba istifadə etmək səhv yol idi və səyi faciə ilə nəticələndi.
Bu gün də oxşar vəziyyətlər var. Hətta Kilsədə bəziləri Filistlilər kimi üsyankardırlar, Allahdan qurtulmağa çalışır və bunu etmək üçün vasitələr icad edirlər. Sonra Allahın (Məsihin) varlığını istəyənlər var, lakin bir səbəbdən – bəlkə də cəhalətdən – istəklərini əldə etmək üçün iki yeni araba kimi vasitələr icad edirlər. Təəssüf ki, səhv metodlara düşənlər, Uzza kimi, böyük əziyyət çəkirlər.
Bizim gözəl bir kitabımız var, Müqəddəs Kitab, o bizə Allahımıza və Rəbb İsa Məsihə necə davranmalı, xidmət etməli və ibadət etməli olduğumuzu deyir. Bir çox dəfə xristianlar cəhalətdən hərəkət edirlər – ya Allahın dediklərini etmirlər, ya da Onun öyrətmədiyi şeyləri edirlər. Müqəddəs Yazılarda araşdırma aparın, əks halda səhv yerə qoyulmuş şövqlə yeni bir araba istifadə edə bilərsiniz.
Curt Darling tərəfindən