Ailə münasibətləri – Xristian nöqteyi-nəzərindən

Xüsusiyyət 1– Oktyabr 2019 —Lütf və Həqiqət Jurnalı

Ailə münasibətləri – Xristianın nöqteyi-nəzərindən

Münasibətlər – çox böyük bir mövzu – həyatın bütün sahələrində, o cümlədən ailədə, qonşuluqda, məktəbdə, işdə və sosial mühitlərdə rast gəlinir. Müqəddəs Yazı bu mövzuda bizə çox şey öyrədir, lakin bu məqalənin əsas diqqəti iman edənlərin iman etməyən ailə üzvləri ilə münasibətlərinə dair baxış bucağı olacaq.

Valideynlərə itaət etmək
Allah hər birimizi bu dünyaya bir dünyəvi ata və bir dünyəvi ana vasitəsilə gətirdi. Təəssüf ki, biz yalnız bir valideynlə böyüyə bilərik. Həmçinin mümkündür ki, uşaqlığımız zamanı valideynlərimizdən heç biri yanımızda olmasın. Lakin Allah yenə də həmin illərdə bizə rəhbərlik edəcək ən azı bir yetkin şəxs təmin edir. Xristianlar olaraq narahatlığımız bu ola bilər: Valideynlərimiz və ya bizə cavabdeh olan yetkin şəxs Rəbb İsa Məsihə iman etmirsə nə etməliyik? Necə davranmalıyıq?

Efeslilərə 6:1-də bizə deyilir: “Uşaqlar, Rəbdə valideynlərinizə itaət edin, çünki bu doğrudur” (NKJV). Bu təlim bizim xeyrimiz üçün verilmişdir. Valideynlərimizin iman edib-etməməsindən asılı olmayaraq tətbiq olunur, çünki ailə mühitində biz Məsihin ağalığını öyrənirik. Allah bunu bizə valideynlərimizin səlahiyyətinə itaət etməyi öyrətməklə edir. Beləliklə, böyüdükcə Rəbbin həyatımızdakı səlahiyyətini başa düşəcəyik. İtaət o deməkdir ki, bizdən bir şey etmək və ya etməmək istəndikdə, bu istəyə boyun əyirik, bizə deyilənlərə uyğun hərəkət edirik. Əlbəttə ki, bu, valideynlərimizin verdiyi istəklərin və təlimatların iman edənlərin Rəbb İsa Məsihlə münasibətləri ilə ziddiyyət təşkil etməməsini nəzərdə tutur.

Əgər bir şəxs bizdən Allahın Kəlamına görə Rəbbi narazı salacaq bir şey etməyimizi istəsə, biz itaət etməməliyik. Buna görə də Müqəddəs Yazılar itaətlə əlaqədar olaraq “Rəbdə” ifadəsini istifadə edir. Məsələn, əgər bir valideyn ailəyə kömək etmək üçün bizdən bir şey oğurlamağımızı istəsə, bu Rəbbi narazı salar, çünki Allahın Kəlamında bizə oğurlamaq qadağan edilmişdir (Çıx. 20:15). Bu hallarda, “biz insanlara deyil, Allaha itaət etməliyik” (Həv. 5:29). Ümid edirik ki, heç bir uşaq valideynindən günahkar tələblər eşitməyəcək.

Adətən, valideynlərimizə itaət etməklə biz Rəbbə itaət edirik. Səbəb budur ki, “bu doğrudur.” Allaha görə, valideynlərimizə itaət etmək doğrudur. Əlavə izaha ehtiyac yoxdur!

Valideynlərə hörmət etmək
Efeslilərə 6:2-3-də oxuyuruq: “Atana və anana hörmət et” – bu, vəd ilə verilən ilk əmrdir: “ki, sənə yaxşı olsun və yer üzündə uzun ömür sürəsən.” Bir daha, bu təlim valideynlərimizin iman edib-etməməsindən asılı olmayaraq dəyişmir. Onlar böyüdüyümüz zaman Allahın bizə verdiyi təminatdır. Biz onlara hörmət etməliyik!

Valideynlərə hörmət etmək onlara itaət etməyi də əhatə edir, lakin bu, onların istədiklərinə sadəcə itaət etməkdən daha çoxdur. Dünyada uşaqlar valideynlərinə hörmətsizlik edirlər. Onlar ataları və anaları haqqında pis danışırlar. Uşaqlar valideynlərinə meydan oxuyur, onların səlahiyyətlərinə qarşı çıxır və onları görməzlikdən gəlirlər. İman edən şəxs valideynləri haqqında pis danışmamalıdır. Əksinə, iman edənlər valideynləri haqqında yüksək danışmalı, onlara hörmət etməlidirlər. Hörmət göstərmək üçün iman edənlər valideynlərinə “cavab qaytarmamalıdırlar”.

Qeyd edək ki, valideynlərimizə hörmət etmək üçün bizə bir səbəb verilir. Əgər biz Onun əmrinə itaət etsək, Allahın bizə bir vədi var: işlərimiz yaxşı gedəcək və uzun ömürlə mübarək ola bilərik. Allahın bizə valideynlərimizə itaət etməyimizi və onlara hörmət etməyimizi, onların iman edən və ya iman etməyən olmasından asılı olmayaraq necə mübarək etməsi nə qədər gözəldir.

Valideynlərə kömək etmək
Böyüdükcə valideynlərimizə kömək etməliyik. Məsələn, bir oğul və ya qız işləyərək pul qazandıqda, valideynə maddi ehtiyaclarında kömək edə bilər. Rəbb öz dövrünün ruhani rəhbərliyinin səhv təlimini tənqid etdi: Fəriseylər öyüd verirdilər ki, sahib olduğumuz şeyi gələcəkdə Allaha verməyi vəd etmək, valideynlərə indi kömək etmək məsuliyyətini aradan qaldırır. Rəbbimiz bunun Allahın əmrlərini rədd etmək olduğunu söylədi və Fəriseylərə dedi: “Beləliklə, siz artıq ona atası və ya anası üçün heç bir şey etməyə icazə vermirsiniz” (Mark 7:12).

Həvari Pavel Timoteyə təlim verərkən, ona dedi ki, uşaqlar yaşlılıqda valideynlərinə dəstək olmalıdırlar. 1 Timoteyə 5:4-də oxuyuruq: “Lakin əgər dul qadının uşaqları və ya nəvələri varsa, qoy onlar əvvəlcə evdə dindarlıq göstərməyi və valideynlərinə borclarını ödəməyi öyrənsinlər; çünki bu, Allah qarşısında yaxşı və məqbuldur.” Ailə, yaşlı valideyn ehtiyaclarına kömək etmək üçün Allah tərəfindən ilk resurs olaraq təmin edilmişdir. Kilsə, ailə yardımı nəzərə alınmadan bu ehtiyacla yüklənməməlidir. Uşaqlar və nəvələr onları dünyaya gətirənlərə, böyüdənlərə, ehtiyaclarına qayğı göstərənlərə və onları sevənlərə borcludurlar. Uşaqlar yaşlı valideynlərinə qayğı göstərmək məsuliyyətini qəbul etdikdə, Allahı razı salırlar. Bir daha, bu təlim valideynlərin iman edən və ya iman etməyən olmasından asılı olmayaraq dəyişmir.

Zorakı Valideynlər
İman edən uşaqlar zorakı valideynlərlə yaşayarkən nə etməlidirlər? Təəssüf ki, bəziləri üçün bu vəziyyət mövcud ola bilər. Valideynlərimizə itaət etməli və hörmət etməli olduğumuzu bilərək, belə bir vəziyyətdə necə sağ qala bilərik? Allahın istəyi deyil ki, bir uşaq və ya hər hansı bir şəxs zorakılığa məruz qalsın. Biz bunu dünyada Rəbbə iman etməyən bir çox ailədə görürük, lakin zorakılıq hətta xristian ailələrində də baş verir.

Biz Davudun Kral Saul ilə münasibətində nə etməli olduğumuza dair bir nümunəyə sahibik. Bu kral Davudu gənc yaşlarında öz valideyn səlahiyyəti altına aldı. Qısa müddətdə Kral Saul Davuda şübhə ilə baxdı. Saulun Davuda fiziki zərər vermək istədiyi nöqtəyə çatdı. 1 Samuel 18:11-də oxuyuruq ki, Davud kralın narahat ruhunu musiqi ilə sakitləşdirməyə çalışarkən Saul Davuda nizə atdı. RƏBBDavudun zərər görməsinə icazə vermədi və biz öyrənirik ki, Davud “Saulun hüzurundan iki dəfə qaçdı”.

Oxuduqca Davudun Kral Saulun zorakılığı ilə necə mübarizə apardığını görürük. O, yerini dəyişdi və onunla olan qarşılıqlı əlaqənin miqdarını azaltdı. Davud etdiklərində müdrikliklə hərəkət etdi və RƏBB’in köməyini və varlığını yaşadı. O, həmçinin Saulun oğlu Yonatanla dostluğunda təsəlli tapdı. Bu dostluq sayəsində Yonatan Davudu Saulun ona zərər vermək planları barədə xəbərdar etdi. Davud heç vaxt qisas almağa çalışmadı. Hətta fürsət yarandıqda belə, Davud Saula zərər verməkdən imtina etdi.

Biz başa düşürük ki, hər kəs Davudun xilas olduğu kimi zorakılıqdan xilas ola bilməz. Bu gün zorakılığı aradan qaldırmaq üçün başqa yollar da ola bilər, məsələn, geniş ailə müdaxiləsi vasitəsilə. Nənə, baba, əmi və ya xala bəzən müdaxilə edib kömək edə bilər. Bir çox ölkələrdə hökumət proqramları da kömək edə bilər. Unutmayın ki, Allahın istəyi deyil ki, bir uşaq fiziki zorakılıq olan bir evdə olsun.

Qardaşlar və Bacılar
Sizin iman etməyən bir qardaşınız və ya bacınız, ya da bir çox qardaş və bacınız ola bilər. Eyni ailədə böyüyərkən onlarla necə yaşamalıyıq? Bizim Müqəddəs Kitabda, Yaradılış kitabında Yusifin həyatında gözəl bir nümunəmiz var. O, 12 oğlan və ən azı bir qızdan ibarət ailənin ikinci ən kiçik oğlu idi. Qardaşları Yusifi qısqanırdılar və ondan qurtulmaq istəyirdilər, çünki ataları ona xüsusi münasibət bəsləyirdi. Biz onların hərəkətlərini iman etməyən qardaşlarımız və ya bacılarımızla qarşılaşa biləcəyimiz hallara tətbiq edə bilərik.

Yusif qardaşları ilə maraqlanırdı və atası Yusifə təlimat verdi: “Zəhmət olmasa get və qardaşlarının və sürülərin vəziyyətinin yaxşı olub-olmadığını gör və mənə xəbər gətir” (Yar. 37:14). Yusif atasına itaət etdi, lakin qardaşlarını axtarmalı oldu, çünki onlar gözləniləndən daha uzağa getmişdilər. Yenə də Yusif sadiq qaldı və onları tapana qədər axtarmağa davam etdi. Biz də qardaşlarımıza və bacılarımıza qayğı göstərməli, onlarla maraqlanmalı və onlara Rəbb İsa Məsihi Xilaskar kimi tapmağa və iman etməyə kömək etməliyik. Asanlıqla təslim olmayın, çünki bu, əvvəlcə gözləniləndən daha çox vaxt və səy tələb edə bilər.

Yusif qardaşlarını tapdıqdan sonra onlar ona pis rəftar etdilər. O, zorla götürüldü və Qileaddan Misirə səyahət edən bir qrup insana qul kimi satıldı. Görünürdü ki, Yusif bir daha atasını və qardaşlarını görməyəcək. Siz və mən düşünə bilərik ki, Yusif onlara etdikləri üçün heç vaxt bağışlamayacaqdı.

Bir çox il sonra, Allah Yusifi qulluqdan və zindandan xilas etdikdən sonra, Allahın əmr etdiyi şəraitdə qardaşlarını yenidən gördü. Yusif qardaşlarına dedi: “Mən sizin Misirə satdığınız qardaşınız Yusifəm. Amma indi, məni buraya satdığınız üçün kədərlənməyin və özünüzə qəzəblənməyin; çünki Allah məni sizdən əvvəl həyatı qorumaq üçün göndərdi. Çünki bu iki il ərzində ölkədə qıtlıq olub və hələ beş il də şum və biçin olmayacaq. Və Allah məni sizdən əvvəl yer üzündə sizin üçün bir nəsil qorumaq və böyük bir xilasla həyatınızı xilas etmək üçün göndərdi. Beləliklə, məni buraya göndərən siz deyil, Allah idi; və O, məni Firona ata, bütün evinin ağası və bütün Misir torpağının hökmdarı etdi” (Yar. 45:4-8). Yusifin sözlərindən görürük ki, o, Allahın onu qardaşlarının əli ilə belə çətinliklərdən keçməsinə niyə icazə verdiyini başa düşürdü. Onun mehriban sözlərindən qardaşlarını bağışladığını anlaya bilərik.

Bu, qardaşlarımızın və ya bacılarımızın iman etməyən ola biləcəyi bir ailə vəziyyətində Rəbbi razı salacağımız başqa bir yoldur. Onlar bizə zərər verən şeylər etdikdə və ya dedikdə onları bağışlamağa hazır olmalıyıq.

Evlilik Münasibətləri
İman edən bir şəxsin evliliyə girməsi ilə bağlı münasibət Müqəddəs Yazılardan çox aydındır. Birincisi, Müqəddəs Kitab öyrədir ki, bir iman edən yalnız əks cinsdən olan bir şəxslə evlənməlidir: “Buna görə də kişi atasını və anasını tərk edib arvadına qoşulacaq və onlar bir bədən olacaqlar” (Yar. 2:24).

İman edən yalnız başqa bir iman edənlə evlənməlidir. 2 Korinflilərə 6:14-də oxuyuruq: “İman etməyənlərlə qeyri-bərabər boyunduruğa girməyin.” Bəzən iman edənlər iman etməyənlərlə münasibətə girir və bir müddət sonra onlarla evlənmək istəyirlər. Onlar deyirlər ki, bu barədə dua ediblər və Rəbbin onları iman etməyənlə evlənməyə yönəltdiyini hiss edirlər. Bu düşüncə tərzi səhvdir. Rəbbheç vaxtbizi Öz Kəlamında açıqlanmış iradəsinə zidd bir şey etməyə yönəltməz. Əslində, bu xüsusi məsələ barədə dua etməyə ehtiyac yoxdur; Allahın Öz Kəlamında artıq təlimat verdiyinə itaət etmək lazımdır!

İman edən şəxsin iman etməyən şəxslə evliliyə aparan münasibəti heç vaxt bu nöqtəyə çatmamalı idi, çünki digər şəxs əvvəldən iman edən deyildi. Əgər evlilik baş tutarsa, Allah narazı qalacaq. Belə bir evlilik Allahın xeyir-duasına malik deyil. Bəli, Allah mərhəmətlə iman etməyən həyat yoldaşını xilas edə bilər; lakin çox vaxt iman edən şəxs Rəbdən ruhən uzaqlaşır və iman etməyən həyat yoldaşı heç vaxt xristian olmur. Bu məsələdə Rəbbin iradəsinə itaət etməməkdən çox kədər yaranır.

Evli, Sonra Xilas Olmuş
Bəs evləndikdən sonra xristian olan və həyat yoldaşı iman etməyən qalan bir şəxsin vəziyyəti necədir? Müqəddəs Yazı bu məsələyə də toxunur. Kilsənin ilk günlərində bir çox insan belə bir vəziyyətdə idi; iman etməyən həyat yoldaşlarını tərk etməli, yoxsa onlarla qalmalı idilər?

Allahın Kəlamından öyrənirik ki, iman edən həyat yoldaşının iman etməyən həyat yoldaşı ilə evli qalmaq istədiyi müddətcə onunla qalması Rəbbin iradəsidir. “Əgər bir qardaşın iman etməyən arvadı varsa və o, onunla yaşamağa razıdırsa, qoy onu boşamasın. Və əgər bir qadının iman etməyən əri varsa, o, onunla yaşamağa razıdırsa, qoy onu boşamasın” (1 Kor. 7:12-13).

Rəbb bu xüsusi vəziyyətdə iman etməyən şəxslə evli qalmaq üçün üç əsas səbəb göstərdi, 1 Korinflilərə 7:14-16-da tapıldığı kimi. Həmin hissədə deyilir: “Çünki iman etməyən ər arvadı tərəfindən müqəddəsləşdirilir, iman etməyən arvad isə əri tərəfindən müqəddəsləşdirilir; əks halda uşaqlarınız murdar olardı, lakin indi onlar müqəddəsdirlər. Lakin əgər iman etməyən ayrılarsa, qoy ayrılsın; belə hallarda bir qardaş və ya bacı köləlik altında deyil. Lakin Allah bizi sülhə çağırmışdır. Çünki ey arvad, ərini xilas edəcəyini haradan bilirsən? Və ya ey ər, arvadını xilas edəcəyini haradan bilirsən?”

Evli qalmaq üçün birinci səbəb, iman edən həyat yoldaşının iman etməyən yoldaşı üzərindəki xeyir-duasıdır. Birinin imanı, bu həyatda iman etməyən həyat yoldaşı üçün unikal bir atmosfer təmin edir. Allah, iman etməyən həyat yoldaşını, iman edən həyat yoldaşı ilə birlikdə olduqları müddətdə müvəqqəti olaraq mübarək edəcək və ona nəzarət edəcək. İkincisi, onların uşaqları iman edən həyat yoldaşı sayəsində Allahın lütfü mövqeyinə qoyulur. İman edən həyat yoldaşı, iman etməyən yoldaşının uşaqlarını murdar edə biləcəyindən narahat olmamalıdır. Allah Öz xeyir-duasını vəd etmişdir. Üçüncüsü, evli qalmaqla, iman edən həyat yoldaşı Allah tərəfindən onu Məsihə iman etməyə yönəltmək üçün istifadə edilə bilər. Bu baş verdikdə nə qədər gözəl, nə qədər sevincli! Bu son nöqtə 1 Peter 3:1-2-də vurğulanır: “Ey arvadlar, siz də öz ərlərinizə tabe olun ki, bəziləri kəlama itaət etməsələr belə, kəlam olmadan, arvadlarının təmiz və qorxu ilə müşayiət olunan davranışlarını müşahidə etdikdə, onların davranışı ilə qazanılsınlar.”

İman etməyən uşaqları olan valideynlər
Xristian valideynlər uşaqlarını necə böyütməlidirlər, hətta uşaqları Rəbb İsaya inanmasalar belə? Aydındır ki, valideynlər uşaqların müjdəni eşidəcəyi və Rəbb İsanı Xilaskar kimi tanımağa imkan verən bir ailə mühiti təmin etməlidirlər. Süleymanın Məsəlləri 22:6 deyir: “Uşağı getməli olduğu yolda tərbiyə et, qocaldıqda ondan ayrılmaz.” Valideynlərə nə qədər gözəl bir mesaj. Sadiq olmaqla, uşaqlarımız Rəbbi nə qədər sevdiyimizi və Ondan qorxduğumuzu öyrənə bilər, bu da onlarda eyni şeyi etmək istəyi yaradır. İllər keçdikcə, uşaqlar imanlarında böyüyə və Rəbbə sadiq şəkildə tabe ola bilərlər. Onlar yaşlandıqda belə Rəbbə tabe olacaqlar, öz imanlarının həqiqətini göstərəcəklər.

Efeslilərə 6:4-də Pavel xəbərdarlıq etdi: “...və siz, atalar, uşaqlarınızı qəzəbləndirməyin, əksinə, onları Rəbbin tərbiyəsi və öyüdü ilə böyüdün.” Bir çox iman etməyən uşaq həddindən artıq sərt və qatı valideynliyə qarşı üsyan edərək böyüyür və Rəbbə arxa çevirirlər. Uşaqlarımıza qeyri-real tələblər qoymaqla və ya onları lazım olduğundan daha çox cəzalandırmaqla, uşaqlarımızı qəzəbə, hirslənməyə və kinə təhrik edə bilərik. Bu, kədərli bir vəziyyətdir. Uşaqlar məyus olur və valideynlərinin yüksək gözləntilərini və tələblərini yerinə yetirə bilməyəcəklərinə inanırlar. Bu, sonra ruhani aləmə keçir və uşağın Məsihə olan imanından büdrəməsinə səbəb ola bilər.

Nəticə
Bu mühüm mövzu haqqında daha çox şey deyilə bilər. Qoy paylaşılan fikirlər bizə yolda kömək etsin və daha çox öyrənmək üçün Müqəddəs Yazıları araşdırmağa sövq etsin.

Ailə daxilində iman etməyənlərlə münasibətlərimiz bizi bu mühitdən kənardakı münasibətlərimizə hazırlayır. Hər həftə bir çox iman etməyən insanlarla görüşür və ünsiyyət qururuq – bəziləri məktəbə və ya işə getdiyimiz yerlərdə ola bilər, digərləri isə gözlənilməz bir anda qısa bir qarşılaşma ola bilər. Necə ünsiyyət qurmağımızdan asılı olmayaraq, həmişə unutmayaq ki, iman edənlər olaraq biz Məsih üçün səfirlərik (2 Kor. 5:20). İşıqlarımızı parlatmalıyıq ki, iman etməyənlər Məsihi bizdə görə bilsinlər (Fil. 2:15), bu da onların xeyir-duasına və xilas olmasına səbəb ola bilər.

Bill Kulkens tərəfindən