Yuxarı baxış– Oktyabr 2022 —Lütf və Həqiqət Jurnalı
Qızıl, Gümüş və Bürünc
Müqəddəs Kitab Allahın Kəlamıdır,lakin nəzərdə tutulan auditoriya Allah deyil, bizik. Buna görə də, biz onun əsasən aydın başa düşülməsini gözləyə bilərik, çünki Allah onun əsas mesajını gizlətməyə çalışmayıb. Eyni zamanda, ilahi müəlliflik onun səhifələrində axtarış və düşünməyi tələb edən daha dərin həqiqətlərin olduğunu aydınlaşdırır. Kəlamı olduğu kimi oxuyub anlamaq, ya da qiymətli daş-qaşları üzə çıxarmaq üçün onu qazmaq olsun, bizə Müqəddəs Ruh lazımdır. “Çünki insanın içində olan ruhdan başqa kim insanın işlərini bilir? Eləcə də Allahın Ruhundan başqa heç kim Allahın işlərini bilmir” (1 Kor. 2:11NKJV ).
Müəllifini nəzərə alaraq, biz əmin ola bilərik ki, Müqəddəs Yazıların hətta incə məqamları belə heç vaxt mənasız deyil. Bir detal qeyd edildikdə, Allahın bunun üçün bir məqsədi var. Biz bir sözün əhəmiyyətini həmişə başa düşməyə bilərik, lakin Allahın hikmətinə şübhə etməməliyik; O, əhəmiyyətli olmayan heç nəyi daxil etməzdi.
Bəzən Müqəddəs Kitab ümumi şəkildə danışır, onda biz bilirik ki, bizə bilməli olduğumuz hər şey deyilib. Digər vaxtlar xüsusi detallar paylaşılır, bunlara diqqətlə yanaşmalıyıq. Məsələn, bəzi ayələr ağaclardan ümumi mənada danışır, digərləri isə alma ağacı kimi müəyyən bir ağac növünü qeyd edə bilər (Nəğmələr 8:5). Müəyyən hekayələr balıq bolluğundan danışır, digərləri isə dəqiq sayı – Yəhya 21:11-dəki 153-ü qeyd edir. Bir neçə halda biz fərqləndirmədən iplərdən oxuyuruq; başqa yerlərdə iplər “qırmızı” (Yeşua 2:21) daxil olmaqla daha çox detala malikdir. Hər bir detalın bir səbəbi var. Bunu nəzərə alaraq, indi Müqəddəs Kitabın bizə qızıl, gümüş və bürünc kimi qiymətli metallar haqqında nə dediyinə baxaq.
Qiymətli Metallar Haqqında Ümumi Fikirlər
Yaradılış 1-dəki yaradılış hekayəsində biz ətrafımızda gördüyümüz, günahla ləkələnməmiş şeylərin mənşəyi haqqında oxuyuruq. Allah danışdı, böldü, formalaşdırdı, yaratdı və yerləşdirdi, nəticədə: işıq və qaranlıq; quru və su; günəş, ay və ulduzlar; heyvanlar və bitkilər; və insanlıq yarandı. Yaradılış 2-də Allah “bir bağ saldı” (8-ci ayə), və ondan bir çay çıxdı. “Eden bağını sulamaq üçün oradan bir çay axırdı. Oradan dörd qola ayrıldı. Birincinin adı Pişondur; o, qızıl olan Həvilə torpağının hər tərəfini əhatə edir” (10-11-ci ayələr).
Bir çox resurslar arasında, Allah Öz hikmətində qızılı yaratdı və onu insanın tapa biləcəyi yerə qoydu. Lakin O, qızılı o qədər nadir etdi ki, o, dəyərli olsun. Allah Həvilə qızılının “yaxşı” olduğunu dedi (12-ci ayə). Biz düşünə bilərik, niyə O, yer üzünü bolluqla örtmədi? Allah bizim kimi materialist deyil. Biz də qeyd edirik ki, elmi cəhətdən qızıl qurğuşundan cəmi 3 proton1uzaqdadır, hansı ki, özlüyündə heç bir əhəmiyyət kəsb etmir.
Qızılın qiymətliliyi Allahın onu qiymətli etməsi nəticəsində yaranır. Allah qızılı yalnız ona verdiyi əhəmiyyətə görə qiymətləndirir, eyni şey gümüş, bürünc və ya başqa hər şey üçün də keçərlidir. Biz şeylərin zahiri görünüşlərinə baxırıq və onların qiymətliliyini gözlərimizə nə qədər xoş gəldikləri və ya pul dəyərləri ilə məhdudlaşdırırıq. Lakin onlarda bundan daha çox şey var.
Allah yerdə səmavi şeylərin bir nümunəsini yaratmaq istəyəndə, Musaya çadırı və hər bir komponenti necə qurmaq barədə ətraflı təlimatlar verdi. Allah bu dizaynla Öz xalqını heyrətləndirməyə çalışmırdı; hər bir əşya Allah üçün əhəmiyyət kəsb edirdi və buna görə də Musaya nümunəni dəqiq, dəqiq və ya “eləcə” (Çıx. 25:9) izləmək tapşırıldı. O, xüsusi detalları verdi, çünki dizayn yalnız Onun bildiyi bir şeyi təsvir edirdi və son tənzimləmə yalnız Ona hər bir əşyaya verdiyi əhəmiyyəti xatırlatsaydı, Onu məmnun edərdi.
Tətbiq olaraq, eyni şeyi bu gün ibadət üçün də demək olar. Biz Allahı necə razı salacağımızı ən yaxşı bildiyimizi düşünməməliyik. Burada təxmin etməyə ehtiyac yoxdur, çünki O, bizə Özü üçün açıq-aydın qiymətli olan bir nümunə verib. Sizcə, Allah peşəkar müğənninin mükəmməl melodiyalarını Allaha şükür etmək üçün səsini qaldıran adi insandan daha çox qiymətləndirir? Allah ibadət qrupunun musiqisindən, yoxsa adi və ya hətta xoşagəlməz bir iş görərkən Ona yüksələn səmimi bir mahnıdan daha çox təsirlənir? Biz Allahın bizə verdiyi hər bir istedadı Onun şərəfi üçün istifadə etməliyik, lakin Allahın şeyləri bizim kimi qiymətləndirdiyini düşünərək özümüzü aldatmayaq. O, könüllü bir ürək istəyir, bu da bizi çadırın tikintisində istifadə olunan üç metala gətirir: “Aranızdan Rəbbə bir təqdimat gətirin. Kimin könüllü ürəyi varsa, qızıl, gümüş və bürünc olaraq Rəbbə bir təqdimat gətirsin” (35:5).ƏR. Kimin könüllü ürəyi varsa, qızıl, gümüş və bürünc olaraq Rəbbə bir təqdimat gətirsin” (35:5).ƏR: qızıl, gümüş və bürünc” (35:5).
Qızıl
Qızıl tarix boyu dəyərli və qiymətli hesab edilmişdir. Bu, qismən onun nadirliyi və şübhəsiz ki, parıltısı ilə əlaqədardır. Lakin Olimpiya Oyunlarında arzu olunan qızıl medal və ya evlilik nişanı olaraq verilən qızıl üzük kimi, əşyanın özü tez-tez onun necə əldə edildiyi ilə bağlı şərait qədər əhəmiyyətli deyil.
Bir element olaraq qızıl olduqca diqqətəlayiqdir. O, ən az reaktiv metallardan biridir və gümüş və mis kimi digər metallara təsir edən demək olar ki, bütün turşu testlərinə müqavimət göstərir. Qızıl əsasən təsirlənmir, bu da bizə hər şeyi təmizləyərək qızılı təmizləməyə imkan verir. Eyub bunda Allahın bizdəki əsl dəyəri necə sınaqdan keçirə biləcəyi barədə çox praktik bir təlimat gördü: “Lakin O, getdiyim yolu bilir; O, məni sınaqdan keçirdikdə, qızıl kimi çıxacağam” (Eyub 23:10).
Qızıl həm də son dərəcə əyilgən və ya elastikdir – digər metallardan daha çox. Bir qramı 1 metrlik bir təbəqəyə döyülə bilər və tək atom qalınlığında iplər yaradıla bilər.2Qızılın kahinlərin geyimlərinə (Çıx. 28:5-8) toxunması və bəzəkli bəzəklərlə bir şamdan şəklində düzəldilməsi belə idi (25:31).
Qızıl Uşaq İsaya gətirilən hədiyyələrdən biri idi (Mat. 2:11). O, çadırın içərisindəki demək olar ki, bütün əşyalarda (Çıx. 35–38), Süleymanın məbədində (1 Pad. 6), eləcə də Yeni Yerusəlimdə (Vəhy 21:18-21) istifadə olunur. O, ilahilikdən və ilahi salehlikdən danışır. A. J. Pollock (1864–1957) bunu belə izah etdi: “[Qızıl] Məsihə aid olduqda ilahiliyin, insanlara aid olduqda ilahi salehliyin tipikidir. Çıxış kitabında qızıl ilahiliyin tipiki olduqda həmişə ‘saf qızıl’dır; ilahi salehliyi təmsil etdikdə isə ‘qızıl’ sözü ‘saf’ sifəti olmadan istifadə olunur.”3
Çadırda qızıl tez-tez ağacla birləşdirilirdi. Əhd sandığında istifadə olunan ağac içəridən və xaricdən qızılla örtülmüşdü. Qızıl Məsihin ilahiliyindən, ağac isə Onun insanlığından danışır. Allah qızılı gördükdə Məsihi xatırlamaqdan məmnundur. Təkrar edək ki, qızılın özü Allah üçün Onu xatırlatdığı şeydən başqa heç nə deyil. Matta 23:17-də Məsih bunu təsdiqlədi: “Axmaqlar və korlar! Çünki hansı daha böyükdür, qızıl, yoxsa qızılı müqəddəs edən məbəd?”
Buna görə də, qızıl haqqında oxuyanda və ya onu görəndə, Allahın Oğlu Məsih və Onun ilahi salehliyi haqqında düşünün!
Gümüş
“Gümüş adətən mis, qızıl və digər metalların əlavə məhsulu kimi istehsal olunur.”4Müqəddəs Kitab tərcümənizdən asılı olaraq, gümüşün nə qədər tez-tez qeyd olunduğunu başa düşməyə bilərsiniz.
Onun əhəmiyyətini anlamağın bir yolu, Çıxış 30:16-da istifadəsinə nəzər salmaqdır, burada “pul” termini “gümüş” ilə eynidir: “Siz İsrail övladlarının kəffarə pulunu götürəcəksiniz və onu görüş çadırının xidməti üçün təyin edəcəksiniz ki, o, İsrail övladları üçün Rəbb qarşısında bir xatirə olsun, özünüz üçün kəffarə etmək üçün.” Kəffarə pulu, ya da fidyə pulu, 20 yaş və yuxarı hər bir kişinin özü üçün ödəməli olduğu şey idi. Bu qiymət nə idi? Yarım şekel gümüş idi. Nə qədər zəngin və ya kasıb olmağınızdan asılı olmayaraq, məbləğ eyni idi (15-ci ayə). Yarım şekel Müqəddəs Yazılarda dəfələrlə qeyd olunur və Rəbb Özü bunu Peterlə balığın ağzından çıxan sikkəni istifadə edərək ödədi (Mat. 17:27; bax Çıx. 30:12). Gümüş qurtuluşun qiymətindən danışır.ƏR, özünüz üçün kəffarə etmək üçün.” Kəffarə pulu, ya da fidyə pulu, 20 yaş və yuxarı hər bir kişinin özü üçün ödəməli olduğu şey idi. Bu qiymət nə idi? Yarım şekel gümüş idi. Nə qədər zəngin və ya kasıb olmağınızdan asılı olmayaraq, məbləğ eyni idi (15-ci ayə). Yarım şekel Müqəddəs Yazılarda dəfələrlə qeyd olunur və Rəbb Özü bunu Peterlə balığın ağzından çıxan sikkəni istifadə edərək ödədi (Mat. 17:27; bax Çıx. 30:12). Gümüş qurtuluşun qiymətindən danışır.
Allahın qurtuluşa verdiyi dəyər insanın sosial vəziyyətinə, sərvətinə və ya bu kimi şeylərə hörmət etmir. Qiymət həmişə Allahın salehliyi və lazım olan hökm ilə əlaqəlidir. Gümüş qızılla əlaqəli görünür, məsələn, qızılla örtülmüş və gümüş yuvalarda cüt-cüt yerləşdirilmiş çadır lövhələri ilə (36:20-30). O, həmçinin xarici həyətin bürünc dirəkləri üçün gümüş qarmaqlar və bantlarla bürünclə əlaqələndirilir (38:10-19). Siz görəcəksiniz ki, çadırda Allaha aid olan əşyalar qızıldan, insana aid olan əşyalar isə bürüncdəndir. Gümüş hər ikisi ilə əlaqəlidir.
Heç vaxt düşünməyək ki, biz qurtuluşumuzu satın ala bilərik (Zəbur 49:8), çünki gümüşün özü dəyər deyildi, lakin o, bizim adımıza ödəniləcək sonsuz bir dəyərdən danışırdı. İnsanlıq Rəbbi 30 gümüş parçasına satacaqdı (Mat. 26:15). Lakin Allahın qurtuluşumuza verdiyi dəyər Rəbb İsanın qanı idi! “Siz qızıl və ya gümüş kimi çürüyən şeylərlə deyil… lakin ləkəsiz və qüsursuz quzu kimi Məsihin qiymətli qanı ilə qurtuldunuz” (1 Pet. 1:18-19).
Əgər siz İsrail övladları ilə Misirdən Vəd edilmiş Torpağa doğru səyahət etsəydiniz və xarici dirəklərin üstlərinə baxsaydınız, gümüş görərdiniz – qurtuluş bizim tamamladığımız bir şey deyil, Allahdan, yuxarıdan idi. Pərdənin içərisindəki müqəddəs yerə girə bilən bir neçə nəfər qızılla örtülmüş lövhələrin əsasında gümüş görə bilərdi – Onun biz möminlərlə münasibətlərinin əsası bizi qurtarmaq üçün qanını tökən Məsihin tamamlanmış işinə əsaslanır.
Bürünc
Bürünc mis və onun ərintilərinə aid edilə bilən ümumi bir termindir; bu, bu gün olduğu kimi Müqəddəs Kitabda da doğrudur. Texniki cəhətdən desək, bürünc adətən mis və qalay, hətta alüminium və mis ərintisinə, yəni qarışığına aiddir. Bürünc mis və sink qarışığıdır.
Yumşaq bir metal olan mis, bu gün elektrik enerjisini yaxşı keçirmə qabiliyyətinə görə geniş istifadə olunur. Yerdə çoxlu mis var. Mədən çıxarılan misin yarısından çoxunun son 25 ildə olmasına baxmayaraq, mövcud yüksək mədən çıxarma sürəti ilə bir neçə milyon il üçün kifayət qədər misimiz var.5
Müqəddəs Kitab misə, ya da bürüncə ucuz pul vahidi kimi istinad edir (Mat. 10:29), lakin biz onu zireh kimi əşyalar düzəltmək üçün də istifadə edildiyini görürük (1 Şam. 17:5-6; 1 Pad. 14:27). Allahın göstərişi ilə Musa səhrada bu materialdan bir ilan düzəltdi (Say. 21:9). Çadıra gəlincə, xarici həyətin dirəkləri, bürünc qurbangah və ləyən hamısı bürüncdən idi.
İstiliyə davamlılıq xüsusiyyəti, onun bürünc qurbangah üçün istifadə edilməsinin əsas səbəblərindən biridir və bu, onun əhəmiyyətini anlamağımıza kömək edə bilər. Həmçinin, “alovlu” ilan (Say. 21:8) haqqında düşünün, burada Allah “seraf” – Allahın müqəddəsliyi qarşısında olan mələk varlıqları olan “serafim”in tək forması ilə eyni sözü istifadə etdi (Yeşaya 6:2,6). Bu nümunələri bir araya gətirərək, materialın arxasındakı mənası toplayırıq: Mis və onun müxtəlif bürünc və tunc ərintiləri hökmdən və ya hökm etmək gücündən, xüsusən də Məsihin bizim adımıza hökmü daşımaq qabiliyyətindən danışır. “Musa səhrada ilanı necə qaldırdısa, İnsan Oğlu da elə qaldırılmalıdır ki, Ona inanan hər kəs həlak olmasın, əbədi həyata malik olsun” (Yəhya 3:14-15).
Qısa Dərs
Budur, bu üç metaldakı gözəllik: onlar müjdə mesajının sadəliyinin şahididir.
Bu qiymətli metallar haqqında oxuyanda, Allahın bu materiallarda nə gördüyünü xatırlayın: Məsih və Onun qurtuluş işi!
Bitirmədən əvvəl
Zərif bürünc adi bürüncdən fərqlənir. Bu ifadənin Əhdi-Ətiq versiyası cilalanmış bürüncdür və vurğu hökm üzərindədir. Mis vurğulanır, lakin ona unikal bir cilalama tətbiq olunur. Daniel 10:6 deyir: “Bədəni beril kimi idi, üzü ildırım görünüşü kimi, gözləri alovlu məşəllər kimi, qolları və ayaqları cilalanmış bürünc rəngində idi və sözlərinin səsi çoxluğun səsi kimi idi” (bax Həz. 1:7).
Əhdi-Cədiddəki tərcümə çətindir, çünki o, tərkibindən daha çox görünüşündən danışır. Söz “ağlıq” və ya “parlaqlıq” deməkdir. Əksəriyyəti onu potensial olaraq hər üçünün: qızıl, gümüş və misin ərintisi kimi təsvir edir. O, yalnız Məsihi və xüsusən də Onun ayaqlarını təsvir etmək üçün istifadə olunur. “Ayaqları soba kimi təmizlənmiş zərif bürünc kimi idi və səsi çox suların səsi kimi idi” (Vəhy 1:15, bax 2:18).
Buna görə də, bu termində, bütün üç metalı əhatə edən müjdə hekayəsi təkrarlanır. Allah müqəddəs və salehdir (qızıl) və haqsızlığı mühakimə etməlidir (bürünc), lakin qiymətin ödənilməsi üçün bir yol təmin etmişdir (gümüş). Nə qədər qiymətli!
SON QEYDLƏR
1. Qızılın atom quruluşu 79 proton / elektron və 118 neytrondur.
2. Qızıl. Vikipediya (https://en.wikipedia.org/wiki/Gold); 13 sentyabr 2021-ci il tarixində götürülmüşdür.
3.Çadırın Tipik Təlimi.A.J. Pollock. (https://www.stempublishing.com/authors/pollock/Tabernacle.html saytından götürülmüşdür, 13 sentyabr 2021-ci il tarixində).
4. Gümüş. Vikipediya (https://en.wikipedia.org/wiki/Silver); 13 sentyabr 2021-ci il tarixində götürülmüşdür.
5. Mis. Vikipediya (https://en.wikipedia.org/wiki/Copper); 13 sentyabr 2021-ci il tarixində götürülmüşdür.
Erik Klermont tərəfindən