Allahın İradəsini Bilmək və Yeritmək / Hissə 3

Seriya– Sentyabr 2010 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Bu dünyaya uyğunlaşmayın, əksinə, ağlınızın yenilənməsi ilə dəyişin ki, Allahın yaxşı, məqbul və kamil iradəsini sübut edə biləsiniz.– Romalılar 12:2NKJV

Allahın İradəsini Bilmək və Yeritmək
Hissə 3

Bu seriyanın 1-ci hissəsində biz gördük ki, Allahın suveren iradəsi Onun gizli planıdır ki, bu da baş verən hər şeyi – keçmişi, indiki və gələcəyi müəyyən edir. 2-ci hissədə biz Allahın hər birimiz üçün aşkar etdiyi iradəsinə baxdıq. Biz Allahın suveren iradəsi ilə Onun aşkar etdiyi iradəsinin bir-biri ilə və bizimlə necə əlaqəli olduğuna baxaraq nəticə çıxarırıq.

BƏZİ SABİT HƏDLƏR...
Allahın suveren iradəsi ilə Onun aşkar edilmiş və ya həyat tərzi iradəsi praktikada necə əlaqəli və üst-üstə düşür? Bu şəkildə (Şəkil 1, sağda) böyük dairə Allahın suveren iradəsini, kiçik dairə isə Onun həyat tərzi iradəsini təmsil edir. Kiçik və böyük dairənin hər ikisinin içindəki üst-üstə düşən bölgə, Onun ilahi planına uyğun olaraq edilən, Onun əmrini izləyən və kimsə tərəfindən itaət edilən hərəkəti göstərir. Budur, bu bölgəyə düşən hərəkətləri təmsil edən iki nümunə.

İbrahimin Çağırışı:“RƏBBİm Abram’a demişdi: ‘Ölkəndən, ailəndən və atanın evindən çıx, sənə göstərəcəyim diyara get. Səni böyük bir millət edəcəyəm; səni xeyir-dua edəcəyəm və adını böyük edəcəyəm; və sən bir xeyir-dua olacaqsan. Səni xeyir-dua edənləri xeyir-dua edəcəyəm və səni lənətləyəni lənətləyəcəyəm; və səndə yer üzünün bütün ailələri xeyir-dua alacaq.’ Beləliklə, Abram RƏBBİn ona dediyi kimi getdi” (Yar. 12:1-4).

Məsihin Qurbanı:“Buna görə də, dünyaya gəldiyi zaman dedi: ‘Qurban və təqdimat istəmədin, lakin Mənə bir bədən hazırladın. Yandırılan qurbanlarda və günah qurbanlarında razılığın yox idi. Sonra dedim: ‘Bax, gəlmişəm – kitabın cildində Mənim haqqımda yazılıb – Sənin iradəni yerinə yetirmək üçün, ey Allah’” (İbr. 10:5-7).

Bu hər iki halda, Allahın ilahi planı aşkar edildi və Abram ilə İsa ona əməl etdilər və sadiq şəkildə itaət etdilər. Abramın vəziyyətində, bəlkə də Haranda qısa bir dayanmadan sonra, yaşlı atası Terahın ölümünə qədər, lakin o, heyrətamiz dərəcədə ardıcıl imanla itaət etdi. Və İsanın mükəmməl itaət həyatı, hətta çarmıxa çəkilməklə ən dəhşətli ölümə qədər, Əhdi-Ətiqdə açıq şəkildə qabaqcadan xəbər verilmişdi (Zəb. 40:6-8). O, Atasının tam razılığına uyğun olaraq mükəmməl iradəsini yerinə yetirərək Allaha izzət gətirdi. İki fərqli hadisədə göylər bunu elan etdi: “Bu Mənim sevimli Oğlumdur, Ondan çox razıyam (Mat. 17:5; 3:17).

Şəkil 1-də, sağdakı digər aypara formalı sahə, Allahın aşkar edilmiş (həyat tərzi) iradəsinin pozulması ilə edilən, lakin buna baxmayaraq Onun suveren planını yerinə yetirən bir hərəkəti təmsil edir. Budur iki nümunə.

İsmayılın Doğulması:İbrahim və Saranın qulluqçusu Həcər vasitəsilə uşaq sahibi olmaq planı bu sahəyə düşən bir hərəkət nümunəsidir. Onların etdikləri səhv idi, iman çatışmazlığını göstərirdi. Təəssüf ki, nəticələr bu gün də Fələstində ərəblər və yəhudilər arasındakı gərginliklə qalmaqdadır, bu da Yaradılış 16-da qeyd olunan qüsurlu davranışın nəticəsi olan İsmayıl və İshaq arasındakı düşmənçiliyi əks etdirir. Bu sahəyə düşən hərəkətlər uzunmüddətli nəticələrə malik olmağa meyllidir.

Məsihin Ölümü:Məsihin ölümü – Yəhuda tərəfindən xəyanəti, qanunsuz və ədalətsiz məhkəməsi və Yerusəlim divarlarından kənarda, çılpaq bir təpədə çarmıxa çəkilməsi – qanunsuz və günahkar əməllərin nəticəsi idi. Buna baxmayaraq, onlar Allah tərəfindən Onun mükəmməl məqsədlərini yerinə yetirmək üçün əvvəlcədən müəyyən edilmiş və icazə verilmişdi. Onlar Ona izzət, bizə isə xeyir-dua gətirdilər. Peterin bu sözlərini oxuyun: “Ey İsrail kişiləri, bu sözləri eşidin: Nazaretli İsa, Allahın sizin aranızda Onun vasitəsilə etdiyi möcüzələr, əlamətlər və nişanələr vasitəsilə təsdiq etdiyi bir Adam – Onu, Allahın müəyyən edilmiş məqsədi və əvvəlcədən bilməsi ilə təslim edilmiş, siz qanunsuz əllərlə tutub, çarmıxa çəkib öldürdünüz; Onu Allah diriltdi, ölüm ağrılarını boşaltdı, çünki Onun tərəfindən tutulması mümkün deyildi” (Həv. 2:22-24).

... HƏRƏKƏT ÜÇÜN YERLƏ
Bu təhlildən irəli gələn, hikmət əməliyyat prinsipindən istifadə edərək qərar qəbul etmək üçün bəzi təlimatlar var. Bu, insan zəkası deyil, yuxarıdan Allahdan iman edənlərə gələn ilahi hikmətdir (Yaqub 3:17).

Allahın suveren iradəsini əvvəlcədən bilmədiyimiz (və bilmədiyimiz) üçün, bu, hərəkətlərimizə təsir edə bilməz, lakin münasibətlərimizə təsir edə bilər (və etməlidir). Yaqubun öz dövrünün çalışqan iş adamlarına dediyi kimi: “İndi gəlin, ‘Bu gün və ya sabah filan şəhərə gedəcəyik, orada bir il qalacağıq, alver edəcəyik və qazanc əldə edəcəyik’ deyənlər; halbuki sabah nə olacağını bilmirsiniz. Çünki həyatınız nədir? O, bir az görünən və sonra yox olan bir buxardır. Əksinə, deməlisiniz: ‘Əgər Rəbb istəsə, yaşayacağıq və bunu və ya onu edəcəyik.’ Lakin indi təkəbbürünüzlə öyünürsünüz” (Yaqub 4:13-16).

Həm qısa, həm də uzunmüddətli planlaşdırma yaxşıdır (Pavlus bunu tez-tez edirdi), lakin o, təkəbbürsüz və özünü axtarmadan, həyatımız üçün Allahın planını həyata keçirməyə təvazökar bir təslimiyyət göstərərək müvəqqəti dildə ifadə edilməlidir.

Müqəddəs Kitabın qəti bir əmr verdiyi sahələrdə, Onun bizim üçün həyat tərzi iradəsi dinləmək və itaət etməkdir. Onun Kəlamı bizim bələdçimizdir, bizə lazım olan bütün təlimatları verir. Fərqli vəziyyətlərin fərqli yanaşmalar tələb etdiyi və bir vəziyyətdə əxlaqi cəhətdən səhv olanın başqa bir vəziyyətdə düzgün ola biləcəyi fərziyyəsinə əsaslanan vəziyyət etikası üçün yer yoxdur. Cinsi əxlaqsızlıqdan çəkinmək əmri mütləqdir və məsələn, nikahdankənar münasibətdə tərəfdaşların öhdəlik səviyyəsi kimi şeylərdən asılı deyil.

Və əgər biz Allahın iradəsini həyatımız üçün həqiqətən başa düşmək istəyiriksə, hər hansı bir həddən artıq (həddindən artıq) ifratçılıq istisna edilir. “Buna görə də ağılsız olmayın, lakin Rəbbin iradəsinin nə olduğunu anlayın. Və şərabla sərxoş olmayın, bunda israfçılıq var; lakin Ruhla dolu olun” (Efes. 5:17-18). Diqqətəlayiqdir ki, Yeni Əhdi-Cədiddə Ruhla dolmaq haqqında yeganə istinad burada, bir çox cəmiyyətdə geniş yayılmış və əsrlər boyu davam edən bu ifrat forması ilə əlaqədar olaraq baş verir.

Yəhya “Balaca uşaqlar, özünüzü bütlərdən qoruyun” (1 Yəh. 5:21) deyəndə, günahkar və düşmüş dünyada Allahı tanımaq, həyatımızda bəzi ayrılma hərəkətlərinin tələb olunduğunu nəzərdə tuturdu; bu, sadəcə Onun haqqında bildiklərimizlə bağlı deyil. Bu, bu biliyə görə necə davrandığımız və sevgimizdə Onu nəyin əvəz etməsinə icazə verdiyimizlə bağlıdır.

Müqəddəs Kitabda xüsusi bir əmr verilməyən sahələrdə, qərar qəbul etməyimizdə “hərəkət etmək üçün yerimiz” var. Yenə də hikmət prinsipi tətbiq edilməlidir. Bəzi seçimlərimiz pis ola bilər və bəzi yaxşı seçimlər digərlərindən daha yaxşıdır. Biz “Rəbb qorxusu hikmətin başlanğıcıdır” (Sül. 9:10) anlayışından başlamalıyıq. Böyük və ya kiçik qərarlarımızın lap əvvəlində, Yaradan Allahımıza hörmət hissinin hər şeyin əsasını təşkil etdiyini dərk etməliyik. Və Yaqubun dediyi kimi: “Əgər sizlərdən kiminsə hikməti çatışmırsa, qoy hər kəsə səxavətlə və qınamadan verən Allahdan istəsin, və ona veriləcəkdir. Lakin imanla, heç bir şübhə etmədən istəsin” (Yaqub 1:5-6).

İman, Allahın bizə heç vaxt zərər verəcək bir şey verməyəcəyinə inanmaqdır. Xristianlarda doğru inanca və uyğun hərəkətlərə bizi yönəltmək istəyən daxili Müqəddəs Ruh var: “Həqiqət Ruhu gəldikdə, sizi bütün həqiqətə yönəldəcəkdir” (Yəh. 16:13).

Bu “hərəkət etmək üçün yer” xüsusilə geyim seçimimiz, mebel və məişət texnikası alışımız və müxtəlif istirahət fəaliyyətləri kimi dərhal mənəvi nəticələri olmayan gündəlik vəziyyətlərə aiddir. Burada qəbul edilə bilən və ya rədd edilə bilən bir çox seçim mövcuddur. Dua, Allahın Kəlamı, dostlardan məsləhət və mövcud şərait, bu cür qərar qəbul etməyə töhfə verə bilər.

Lakin həmişə əsas prinsip hikmət olmalıdır. Hikmət sadəcə məlumatdan daha çoxdur; o, hətta bilikdən də çoxdur, bu da özlüyündə bizi təkəbbürlü edə bilər. Allahın hikməti Onunla şəxsi təcrübədən gəlir. Beləliklə, “Mənim Hərəkətlərim” sözlərini ehtiva edən oval (Şəkil 2, solda) soldakı ikiqat dairədə möhkəm saxlanılmalı və sağdakı aypara formalı sahəyə (Şəkil 3, sağda) çıxmamalıdır. Bu, yalnız həyatımızın daha çox duaçı, anlayışlı, sadiq və hikmətli olsaydı, necə ola biləcəyi barədə peşmançılıq hissi gətirə bilər.

Allah bizə bütün qərarlarımızda hikmət prinsipini tətbiq etməyə kömək etsin ki, Allahın iradəsini həm bilək, həm də yerinə yetirək. İlk şagirdlər kimi, biz də kənardakı dünyaya “İsa ilə olmuşuq” (Həv. 4:13) göstərməliyik.

Ian Livingstone tərəfindən

Yeni seriya noyabrda başlayır.