Cənnətdəki bir ev haqqında düşünün

Yüksəliş– Sentyabr 2010 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

“Qəlbiniz narahat olmasın. Allaha inanın; Mənə də inanın. Atamın evində çoxlu otaqlar var; əgər belə olmasaydı, sizə deyərdim. Mən sizin üçün yer hazırlamağa gedirəm. Və əgər gedib sizin üçün yer hazırlasam, qayıdıb sizi Özümlə aparacağam ki, siz də Mənim olduğum yerdə olasınız. Mənim getdiyim yerə gedən yolu bilirsiniz.” Tomas Ona dedi: “Ya Rəbb, Sənin hara getdiyini bilmirik, bəs yolu necə bilə bilərik?” İsa cavab verdi: “Mən yolam, həqiqətəm və həyatam. Mənim vasitəmlə gəlməyən heç kəs Atanın yanına gələ bilməz.” – Yəhya 14:1-6NIV

RUHSUZLANDIĞINIZ ZAMAN
Cənnətdəki bir ev haqqında düşünün!

Cənnət möhtəşəm bir yerdir,Şöhrət və lütflə dolu.Xilaskarımın üzünü görəcəyəm!Cənnət möhtəşəm bir yerdir.

Bu tərif nəğməsinin sözləricənnətin niyə möhtəşəm bir yer olduğunu – çünki biz Xilaskarımızı üzbəüz görəcəyik və Onunla əbədi olacağıq – əsas həqiqətini əks etdirir! Bu, hər bir imanlının əmin ümididir. Müqəddəs Kitab bizə cənnət haqqında hər şeyi demir, lakin ora necə gedəcəyimizi deyir.

Yəhya 14:6-dakı İsanın sözlərindən daha aydın istiqamətlər tapa bilməzsiniz. Onun şagirdlərindən biri olan Tomas İsa Məsihdən cənnətə gedən yolu xüsusi olaraq soruşdu. Rəbb cavab verdi: “Mən yolam, həqiqətəm və həyatam. Mənim vasitəmlə gəlməyən heç kəs Atanın yanına gələ bilməz.” Bu bir həqiqət bəyanatı bütün digər dünya dinlərini və fəlsəfələrini, həmçinin cənnətə gedən bütün insan tərəfindən yaradılmış yolları aradan qaldırır. Dünyanın hər hansı bir yerində hər hansı bir insan həqiqəti və cənnətə gedən yolu axtarırsa, Allah o insanı addım-addım Özünə doğru aparacaq. Və Romalılara 1:20 heç bir şübhə yeri qoymur ki, hər kəsə yaradılışda Allah haqqında kifayət qədər dəlil verilmişdir ki, heç kim Ona cavab verməmək üçün bəhanə gətirə bilməsin.

Yəhya 14-ün ilk bir neçə ayəsi bizə cənnətə gedən yolu aydın şəkildə göstərməklə yanaşı, cənnətdə olmaq haqqında bizi həyəcanlandırmalıdır. Bu hissənin arxa planına baxdıqdan sonra, Rəbbin cənnət haqqında açdığı üç həqiqəti və onun niyə belə möhtəşəm bir yer olduğunu nəzərdən keçirəcəyik.

Ruhdan düşmə
Fəsil 13 Yəhya İncilinin Yuxarı Otaq Söhbətləri kimi tanınan hissəsini başlayır. Bu söhbətlərdə Rəbb xaça getməzdən əvvəl şagirdlərinə son təlimatları vermək və onları təsəlli etmək üçün vaxt ayırdı.

Yəhya 14:1-də İsa dedi: “Qəlbiniz narahat olmasın.” Niyə ruhdan düşmüşdülər? Dörd səbəb var idi. Birincisi, onlara çarmıxa çəkiləcəyini demişdi (Yəh. 12:32-33). İkincisi, onlardan birinin xain olacağını açıqlamışdı (Yəh. 13:21). Üçüncüsü, onlardan ayrılacağını demişdi (Yəh. 13:33). Və dördüncüsü, Peterə demişdi ki, “xoruz banlamazdan əvvəl Məni üç dəfə inkar edəcəksən” (Yəh. 13:38). Şagirdlərin niyə çaşqın olduğunu başa düşə bilərik; biz də eyni hissləri keçirərdik. Məhz bu kontekstdə İsa dedi: “Qəlbiniz narahat olmasın. Allaha inanın; Mənə də inanın” (Yəh. 14:1).

Yəhya 14:2-3-də Rəbb izah etdi ki, O, daimi olaraq getmir, lakin onlar üçün yer hazırlamağa gedir. O, yenidən gələcəyinə söz verdi və onları yenidən Onunla olacaqlarına əmin etdi. Bu, yeri gəlmişkən, imanlının ölümünə deyil, Rəbbin qayıdışına işarədir. Beləliklə, Yəhya 14:1-3-də biz təkcə cənnətin təsvirini deyil, həm də Rəbbin qayıdışı vədini görürük.

Teoloji Sual
İndi teoloji bir sual verək: İsanın qayıdışı Kilsənin “qopması”dırmı, yoxsa Onun yer üzünə qayıdıb Öz səltənətini qurmasıdırmı? Fərq nədir?

Zeytun Dağı Söhbətində (Mat. 24-25; Mark. 13; Luka 21) İsa gələcək haqqında təlim verdi və Öz səltənətini qüdrət, şöhrət və hökm ilə qurmaq üçün yer üzünə qayıdışından danışdı. Matta 24:29-30 deyir: “O günlərin sıxıntısından dərhal sonra günəş qaralacaq, ay işığını verməyəcək; ulduzlar göydən düşəcək və göylərin qüvvələri sarsılacaq. Sonra İnsan Oğlunun əlaməti göydə görünəcək və sonra yer üzünün bütün qəbilələri yas tutacaq və İnsan Oğlunun göy buludları üzərində qüdrət və böyük şöhrətlə gəldiyini görəcəklər.” Bu hissə Rəbbin Öz səltənətini qurmaq üçün qayıdışını təsvir edir. Əhdi-Ətiqin Məsihin yer üzündə Öz səltənətini qurmaq üçün gəlişi ilə bağlı bütün hissələri eyni qayıdışa – Rəbbimizin Zeytun Dağı Söhbətində danışdığı qayıdışa işarə edir.

Lakin Məktublarda (Kilsəyə yazılmış məktublar) “Rəbbin qayıdışı”nı tapırıq ki, bu, fərqli görünür: O, yer üzünə qüdrət, şöhrət və hökm ilə qayıtmır; bu qayıdışla heç bir kosmik əlamət əlaqələndirilmir; O, yer üzündə hər kəs tərəfindən görülmür. Görünür ki, bu qayıdış Rəbbin Zeytun Dağı Söhbətində qeyd etdiyi böyük sıxıntı dövründən sonra baş vermir. Görünür ki, bu, sıxıntı dövründən əvvəl baş verir.

Məktublarda qeyd olunan Rəbbin qayıdışı xüsusilə Kilsə üçündür. Bu gəlişdə Rəbb yer üzünə deyil, havaya qayıdacaq, burada xristianlar Onu qarşılamaq üçün yuxarı qaldırılacaqlar (1 Saloniklilərə 4:17). Buna görə də Rəbbin bu gəlişi “qopma” adlanır (latın dilində “rapere” sözündən, yəni “yuxarı qaldırılmaq”). Məktublarda bu qayıdışla bağlı iki xüsusi hissə var – 1 Korinflilərə 15:51-54 və 1 Saloniklilərə 4:13-18. Birinci Saloniklilərə 4:16-17 belə deyir: “Çünki Rəbb Özü göydən uca bir əmrlə, baş mələyin səsi ilə və Allahın trubası ilə enəcək və Məsihdə ölülər əvvəl diriləcəklər. Ondan sonra biz, sağ qalanlar, onlarla birlikdə buludlarda Rəbbi havada qarşılamaq üçün yuxarı qaldırılacağıq. Və beləliklə, biz Rəbblə əbədi olacağıq.”

Məktublardakı bu iki böyük hissə Kilsənin qopması ilə bağlıdır. Əhdi-Ətiqdəki və İncillərdəki bütün digər hissələr Rəbbin Öz səltənətini qurmaq üçün qayıdışına aiddir, bir istisna olmaqla – Yəhya 14:2-3, bu məqalənin mövzusu. 3-cü ayəyə yenidən diqqət yetirin: “Və əgər gedib sizin üçün yer hazırlasam, yenidən gələcək və sizi Özümə qəbul edəcəyəm; ki, Mənim olduğum yerdə siz də olasınız.” Mən inanıram ki, bu ayə Kilsənin qopmasına aiddir.

Həvəsləndirmə
Qışda Karib dənizində bir çimərlikdə, isti günəş, mavi su və böyük bir buzlu çay ilə oturduğunuzu təsəvvür edin: “Bundan daha yaxşısı ola bilməz!” Ya da bəlkə dağlarda gözəl bir gündür, mavi səma, təmiz hava və mükəmməl xizək şəraiti: “Bundan daha yaxşısı ola bilməz!” Yaxşı, daha yaxşısı var, cənnətdə daha yaxşısı var. Gəlin Yəhya 14:2-3-də niyə belə olduğunu izah edən üç səbəbə baxaq.

Birincisi, cənnət ev adlanır: “Atamın evində çoxlu otaqlar var; əgər belə olmasaydı, sizə deyərdim. Mən sizin üçün yer hazırlamağa gedirəm” (14:2). Cənnət bir evdir. Rəbbin burada çatdırmaq istədiyi əsas fikir budur. Bəzilərimiz cənnətə çatanda hər birimizin öz gözəl, şəxsi malikanəsi olacağını düşünə bilərik, çünki bəzi tərcümələrdə “otaqlar” üçün “malikanələr” sözü istifadə olunur. Lakin buradakı fikir odur ki, biz hamımız Atanın evində böyük, xoşbəxt bir ailə kimi birlikdə evdə olacağıq.

Bəlkə də bu fikri ən yaxşı şəkildə ifadə etmək üçün “bayramlara evə getmək” ifadəsini düşünmək olar. Əgər bu sizə bütün ailənin birlikdə – yemək yeyərək, əyləncəli anları və xatirələri bölüşərək – isti, xoşbəxt bir hiss bəxş edirsə, o zaman bu ayələrdə ifadə olunan fikri anlamağa yaxınlaşırsınız. Cənnət imanlının evidir! Və ən əsası odur ki, bu əbədidir!

“Bundan daha yaxşısı ola bilməz” deməyin ikinci səbəbi cənnətin bizim üçün hazırlandığı bir yer olmasıdır: “Mən sizin üçün yer hazırlamağa gedirəm” (14:2). Bizi yaradan və haqqımızda hər şeyi bilən Rəbb bizim üçün nəyin ən yaxşı olduğunu bilir. Bəzilərimiz cənnətdə qolf, ya da xizək, ya da möhtəşəm əyləncə, ya da dadlı yeməklər olacağını ümid edə bilərik! Zarafat bir yana, cənnət ən möhtəşəm olacaq, çünki Rəbb onu yalnız imanlılar üçün hazırlayıb.

Cənnətin “bundan daha yaxşısı ola bilməz” bir yer olmasının üçüncü səbəbi Rəbb İsanın orada olmasıdır. “Və əgər gedib sizin üçün yer hazırlasam, yenidən gələcək və sizi Özümə qəbul edəcəyəm; ki, Mənim olduğum yerdə siz də olasınız” (14:3). Rəbb bizim Onunla əbədi olmamızı istəyir. Bu möhtəşəm olacaq! Heç bir yerə səyahət etdinizmi, xüsusi birini görməyi gözləyirdiniz, lakin ora çatanda o adam orada yox idi? Nə böyük məyusluq! Yaxşı, cənnətdə belə bir şeyin baş verməsindən narahat olmağımıza ehtiyac yoxdur, çünki İsa bizi şəxsən Özü ilə cənnətə aparmaq üçün gəlir. Birinci Saloniklilərə 4:17 deyir: “Və beləliklə, biz Rəbblə əbədi olacağıq.” Bundan daha yaxşısı ola bilməz!

Cənnət haqqında düşünün
Rəbb şagirdlərinə cənnət haqqında danışdı ki, onları sevindirsin və ruhlandırsın. Eyni şəkildə, cənnət haqqında düşünmək, özümüzə “Yüz ildən sonra bu ruhdan düşmə nə fərq edəcək?” sualını verərək, ruhdan düşürücü şəraitimizi düzgün perspektivə qoymağa həqiqətən kömək edir. Sizi nə ruhdan düşürsə düşürsün, cənnət haqqında düşünün. Əgər İsanı Xilaskarınız və Rəbbiniz kimi tanıyırsınızsa, Onunla əbədi olaraq orada olacaqsınız. “Bundan daha yaxşısı ola bilməz!”

David R. Reid tərəfindən

Məni İsanın ayaqları altında axtarın

Əgər bu kədər dünyasını tərk etsəm
Sizdən əvvəl.
Məni Cənnətdə axtarın
Və əsrlər boyu danışacağıq.
Amma əvvəlcə məni görməsəniz
Sizə harada olacağımı deyim.
Mən Xilaskarım Məsihə təşəkkür edəcəyəm
Mənim kimi bir bədbəxti xilas etdiyi üçün.

Çünki mən həsrətlə gözləyirdim,Qiymətli, Müqəddəs Olanı görmək üçün.Orada saysız-hesabsız əsrlər boyu olacağam;Məni İsanın ayaqları altında axtarın.Squire Parsons tərəfindən