Hədsiz Spektisizm

Xüsusiyyət 1– Sentyabr 2013 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

HədsizSPEKTİSİZM

Tribunalar doludur.Həvəs yüksəkdir. Oyun yaxın, çətin mübarizə olub. Birdən ev sahibi komanda az qala xal qazanır və izdiham həyəcandan coşur. Hər kəs ayaq üstə qışqırır. Lakin qol qaçırılır və izdiham yerlərinə qayıtdıqca anın narahatlığı keçir.

Təxminən 2000 il əvvələ qayıdaq. Arena narahat tamaşaçılarla doludur. Əsas hadisə elan edildikcə həvəs yüksəkdir. Bir neçə xristian, gənc və yaşlı, vəhşi heyvanlara qurban verilməyi gözləyir. Niyə bu böyük faciə? Çünki xristianlar dövlətin düşməni hesab olunur və aradan qaldırılmalıdır. Aclıqdan dəli olmuş şirlər arenaya daxil olduqca dəhşətli nəriltilər eşidilir. Onlar bir anlıq kiçik möminlər qrupunu izləyir, sonra qəzəblə hücum edirlər. Birtərəfli döyüş davam etdikcə, bu qızğın möminlər ruhlarını könüllü olaraq öldükləri Kəsə həsr etdikcə, tozun içindən şirin tərif səsi yüksəlir.

Bu tanış səslənirmi?Allaha şükür, yox! Bu cür təqiblər bu gün dünyanın əksər yerlərində demək olar ki, eşidilmir, baxmayaraq ki, bir çox ölkələrdə xristianlara qarşı çoxlu zorakılıq var. Lakin bu səhnənin müəyyən aspektləri bu günkü bəzi münasibətlər və həyat tərzləri ilə paraleldir. Yeganə fərq ondadır ki, xristianlar arenada, vəhşi heyvanların hücumuna məruz qalan və ateistlər tərəfindən izlənilən əvəzinə, xristianların əksəriyyəti indi tribunadadır. Bəs onda arenada kim var? Bu, vəziyyətdən asılıdır.

/
Çox vaxt diqqətimiz peşəkar idmançılara, aktyorlara, oyun şousu aparıcılarına və iştirakçılarına, və bir çox başqalarına yönəlir. Rahatlıqla, bu əyləncələrdən zövq almaq üçün artıq qonaq otaqlarımızın rahatlığını tərk etməyimizə belə ehtiyac yoxdur – onlar birbaşa əksər evlərə ötürülür. Göylərdəki Atamızın “yeni yaradılışlarının” dünyanın əyləncəsinə saysız-hesabsız saatlar sərf etdiyini görməsi nə qədər kədərlidir – “cismani, cismani vasitəsilə və cismani üçün!”

Daha kədərlisi isə ümumilikdə Kilsənin vəziyyətidir. Görünür, o, əsasən tamaşaçılardan ibarətdir, “arenada” kiçik bir nüvə var. Bir çox yerli kilsələrdə demək olar ki, bütün işlərə cavabdeh olan bir neçə işçi var. Niyə belədir?

Orta tamaşaçı haqqında bu müşahidələrə diqqət yetirin:

• O, oyunun məşqindən faydalanmır.
• O, oyunçularla eyniləşmir, buna görə də onları tənqid edir.
• O, çox vaxt itirir və heç nəyə nail olmur.

Heç oyun sonrası müzakirəyə şahid olmusunuzmu? Bu, adətən, həm oyunları, həm də oyunçuları araşdıran və tənqid edən bir neçə fərddən ibarət olur. Görünür, hər kəs oyun haqqında və onun necə oynanmalı olduğu barədə oyunçuların özlərindən daha çox bilir!

Bu eyni tamaşaçı xüsusiyyətləri mənəvi aləmdə də üstünlük təşkil edir. Rəbbimiz üçün heç bir xidmətdə iştirak etməyənlər ətrafdakı ehtiyaclarla qarşılaşmır və bu ehtiyacları dua ilə ödəməyə təşviq olunmurlar. Bəlkə də işi “bunu daha yaxşı bacaran” başqalarına buraxırlar. Lakin bunu etməklə onlar çox mənəvi inkişafdan məhrum olurlar.

Xidmətdə təcrübələri olmadığı üçün, aktiv şəkildə xidmətdə iştirak edərkən bir xristianın keçə biləcəyi vəziyyətlər və şəraitlərlə, məyusluqlar və məyusluqlarla, zəfərlər və ekstazlarla eyniləşə bilmirlər. Bəlkə də bu, onların niyə tənqid etməyə və “daha yaxşı” metodlar və ya daha effektiv yanaşmalar təklif etməyə tələsdiklərini izah edir. Nəticə etibarı ilə Rəbbimizin arzuları yerinə yetirilmir.

İŞTİRAKÇI KİMİ HƏYAT
Xristian üçün ən yüksək məşğuliyyət 1 Peter 2-də göstərilir. 5-ci ayədə deyilir: “Siz də diri daşlar kimi, ruhani bir ev, müqəddəs bir kahinlik olaraq tikilirsiniz ki, İsa Məsih vasitəsilə Allaha məqbul ruhani qurbanlar təqdim edəsiniz.” İbadət hər birimiz tərəfindən müqəddəs bir kahin kimi, tək olduğumuzda, eləcə də digər xristianlarla birlikdə təqdim edilməlidir. Bu, sadəcə olaraq Allahın ləyaqətini dərk etməyimizə və qiymətləndirməyimizə əsaslanır. Başqasının əsl ibadətin təsirlərindən zövq almasını seyr etməklə kifayətlənməyin – özünüz də ona daxil olun! İbranilər 13:15 deyir: “Elə isə, gəlin, Onun adı üçün şükür qurbanı, yəni dodaqlarımızın meyvəsini daim Allaha təqdim edək.”

Allahın hər bir mömin üçün daha bir məqsədi Məsih naminə fəaliyyət həyat tərzidir. 2 Timotey 2-də istifadə olunan metaforalara diqqət yetirin: “Elə isə, oğlum, Məsih İsada olan lütf ilə güclü ol... İsa Məsihin yaxşı əsgəri kimi çətinliklərə döz... Həmçinin, əgər kimsə idmanda yarışırsa, qaydalara uyğun yarışmasa, tac qazanmaz. Zəhmətkeş əkinçi məhsuldan ilk pay alan olmalıdır” (vv.1,3,5-6).

Bu passivlik kimi səslənirmi? Döyüşlər qazanılmır, yarışlar qazanılmır və məhsullar başqalarının işləməsinə baxmaqla yığılmır. Bütün bu fəaliyyətlər intizam, səy və tər tələb edir! Xristian həyatında da belədir. İntizam, səy və ruhani tər olmadan heç nəyə nail olunmur. Bu necə baş verir? Gəlin yaxşı əməllər haqqında bir az danışaq.

Yaxşı əməllər xristian həyatının vacib bir hissəsidir: “Çünki biz Onun əl işiyik, Məsih İsada yaxşı əməllər üçün yaradılmışıq ki, Allah onları əvvəlcədən hazırlamışdı ki, biz onlarda gəzək” (Efes. 2:10). Məsih “özünə məxsus, yaxşı əməllərə qızğın” bir xalqı olsun deyə öldü (Titus 2:14). Xristianlar olaraq biz tez-tez yaxşı əməlləri nəzərə almırıq, çünki onlar qurtuluşun bir hissəsi deyil. Lakin onlar qurtuluşun çox böyük bir nəticəsidir. Yaxşı əməllər aktiv enerji və məqsəd tələb edir. Onlar iştirak edənləri seyr etməklə, hətta onları tənqid etməklə də yerinə yetirilmir.

İŞTİRAK ET!
Rəbbin işində fəal olan bir qardaş işi aparma tərzi üçün tənqid edildi. Onun cavabı belə oldu: “Mən bunu etmədiyiniz tərzdən daha çox etdiyim tərzi bəyənirəm.” Məsləhət vermək asandır, lakin kömək tapmaq çətindir. Başqasının səhvlərini axtarmayın; öz səhvlərinizi edin! Ehtiyat skamyasından qalxın və oyuna daxil olun. Sığınacaqdan çıxın və döyüşə girin. Süfrədən uzaqlaşın və indi biçin üçün hazır olan tarlalara çıxın (Yəh. 4:35). İŞLƏYİN – Rəbb naminə və öz ruhani faydanız üçün.

Tim Van Ryn tərəfindən

SON QEYD
* Müəllif tərəfindən yaradılan “spektisizm” sözü tamaşaçı mentalitetindən əziyyət çəkmək; iştirak etməmək deməkdir.