“Oğul Ata tərəfindən tərk edildimi?”

Sentyabr 2013 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

SUAL: Bəzi tanınmış və hörmətli Müqəddəs Kitab müəllimləri Oğulun Ata tərəfindən tərk edildiyini deyirlər. Bu doğrudurmu?

CAVAB: Biz müqəddəs torpaqda addımlayırıqbu təbiətli sualları nəzərdən keçirərkən. Təsadüfi və ya ehtiyatsız danışmaq və bununla da müqəddəs şeylər haqqında səhv təəssüratlar və ya yanlış məlumatlar vermək asandır. Səhvdən qaçmaq üçün Müqəddəs Yazıların sözlərinə mümkün qədər yaxın qalmaq yaxşıdır.

Allahlığın Şəxsləri
Müqəddəs Kitab bizə öyrədir ki, bizim Allahımız, yeganə Həqiqi Allah, Vahid Allahdır və buna baxmayaraq, Allahlıqda üç Şəxs – Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh – var, hər birinin özünəməxsus adları, münasibətləri və fərqli rolları var. Allahlığın hər bir Şəxsinin böyük qurtuluş işində özünəməxsus rolu var. Biz bu hissələri qarışdırmaqdan və ya çaşdırmaqdan çəkinmək istəyirik. Lakin qurtuluş işinin dolğunluğuna görə minnətdar olmalıyıq.

Məsihin Qurtuluş İşindəki Rolları
Müqəddəs Yazıların Allahlığın hər bir Şəxsinin fərqli rolları haqqında verdiyi bəyanatlar arasında aşağıdakılar var:

• “Və biz görmüşük və şəhadət veririk ki,AtagöndərmişdirOğuludünyanın Xilaskarı olaraq” (1 Yəh. 4:14NKJV).
• “Nə qədər də çoxMəsihinqanı, hansı ki,əbədi Ruhvasitəsilə Özünü ləkəsiz Allaha təqdim etdi, vicdanınızı ölü əməllərdən təmizləyərək diri Allaha xidmət etməyə hazırlayacaq?” (İbr. 9:14).
• “Buna görə Atam Məni sevir, çünkiMən qoyuramhəyatımı ki, onu yenidən alım. Heç kim onu Məndən almır, lakinMən onu Özümdən qoyuram.Mənim onu qoymağa gücüm var, və onu yenidən almağa gücüm var.Bu əmri Atamdan almışam”(Yəh. 10:17-18).
• “Sonra İsa onlara dedi: ‘İnsan Oğlunu yuxarı qaldırdığınız zaman, Mənim O olduğumu biləcəksiniz, və Mənim Özümdən heç nə etmədiyimi, lakin Atamın Mənə öyrətdiyi kimi danışdığımı biləcəksiniz. VəMəni göndərən Mənimlədir. Ata Məni tək qoymamışdır, çünki Mən həmişə Onu razı salan şeyləri edirəm’”(Yəh. 8:28-29).
• “Bir az irəli getdi və üzü üstə düşərək dua etdi: ‘Ey Atam, əgər mümkünsə, bu qədəh Məndən keçsin; lakin Mənim istədiyim kimi deyil, Sənin istədiyin kimi olsun’” (Mat. 26:39).
• “Və doqquzuncu saatda İsa uca səslə qışqırdı: ‘Eli, Eli, lama sabaxtani?’ yəni,‘Allahım, Allahım, niyə Məni tərk etdin?’”(Mat. 27:46).

Görünən Paradoks
Rəbb İsa asılı İnsan və itaətkar Oğul olaraq hər şeydə Atanı həmişə razı salmış və Onu bu günahkar dünyaya Xilaskar olmaq üçün göndərən ilə tam ünsiyyətdən zövq almışdır. Çarmıxa getmək Atanın Ona verdiyi yolun bir hissəsi idi və bu, Onun, itaətkar Oğul olaraq, getdiyi yolun bir hissəsi idi.

Allah Oğul və Allahın Müqəddəsi olaraq, günah edilmək (2 Kor. 5:21) və Allahın günaha qarşı mütləq nifrəti ilə üzləşmək perspektivi ilə yüngülcə üzləşə bilməzdi. O, Allaha Allah kimi dua etmədi, lakinAtadanAllahın qəzəb qədəhinin Ondan keçməsini xahiş etdi, əgər bu mümkün olsaydı. Qeyd edin ki, O, Getsemani Bağındakı bu sınaq boyuncaAtasıilə mükəmməl ünsiyyətdə idi. Hətta Onun öz iradəsi də müqəddəs, asılı İnsan Oğulu olaraq Atanın iradəsinə tabe idi.

O, Getsemani Bağında əsir götürüldüyü zaman Ona edilən hər şeyə tabe oldu, və eyni şəkildə o dəhşətli gecə və ertəsi səhər keçirdiyi hər bir saxta məhkəmədə də. O, əsgərlərin bütün qəddarlığına və çarmıxa çəkilməyə tabe oldu, nə özünü müdafiə etdi, nə də heç bir şəkildə müqavimət göstərdi. O, çarmıxda asılı ikən Onu təhqir edənlərin lağlarına cavab vermədi. O, günortadan sonra saat üçə qədər olan o dəhşətli qaranlıq saatlarda Allahın qəzəbini daşıdı, o zaman ki, Allah, Allah kimi, Onu tərk etdi, Ona sanki günahın özü imiş kimi davrandı. O dəhşətli saatların sonunda Onun fəryadını eşidirik:“Allahım, Allahım, niyə Məni tərk etdin?”

Qeyd edin ki, O, qışqırmadı:“Atam, Atam, niyə Məni tərk etdin?”O, etiraf etdiAllahınmüqəddəsliyini, çünki Zəbur 22-nin növbəti ayələrində, Onun sözlərinin qeyd olunduğu yerdə deyilir: “Lakin Sən müqəddəssən, İsrailin tərifləri üzərində taxta oturmuşsan” (ayə 3). Allah, Allah kimi, günah məsələsi ilə məşğul olmalı idi. Rəbb İsa, Allahlığın bir üzvü olaraq, bununla tamamilə razı idi, halbuki müqəddəs, mükəmməl, günahsız İnsan olaraq, günahın özü kimi davranılmağın, üç dəfə müqəddəs Allah tərəfindən tərk edilməyin əzabını ən dərindən hiss etdi.

Müqəddəs Yazı heç vaxt Atanın Oğulu tərk etdiyini demir.O, Rəbb İsa Məsihin, Xilaskarımızın, günahlarımızı daşıyarkən Allah tərəfindən tərk edilməyin dəhşətini nə qədər tam hiss etdiyini göstərir.

Bizim üçün Nəticələr
Nəticədə, Ona və Kalvaridə tamamladığı işinə iman edənlər heç vaxt Allah tərəfindən tərk edilməyəcəklər, əksinə, bütün əbədiyyət boyu Onunla möhtəşəm ünsiyyətdən zövq alacaqlar. Lakin Rəbb İsa Məsihi şəxsi Xilaskar olaraq qəbul etməyən hər kəsə vay olsun, çünki belə bir şəxs əbədi olaraq Od Gölüündə Allahdan ayrılacaq və Allahın qəzəbi onun üzərində əbədi qalacaq.

Cavablandıran Eugene P. Vedder, Jr.