İmanla Haqlı Çıxarıldı – Başqa Yol Yoxdur

Xüsusiyyət 2– Sentyabr 2014 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Haqlı ÇıxarıldıİMANLA— Başqa Yol Yoxdur

Romalılara MəktubAllahı saleh kimi təqdim edir. O, dediyi və etdiyi hər şeydə həmişə haqlıdır. Və günahkarı məhkum edərkən də salehdir: “Çünki hamı günah edib Allahın izzətindən məhrum olub” (Rom. 3:23NKJV ). Rəbb İsa Məsihdən başqa, Allahın Öz ləzzətini tapdığını elan etdiyi (Mat. 3:17), bu qaydaya heç bir istisna yoxdur.

Allah tövbə edən günahkarı Öz qarşısında haqlı [saleh] elan edərkən də salehdir, “Məsih İsada olan qurtuluş vasitəsilə Onun lütfü ilə haqsız yerə haqlı çıxarıldı” (Rom. 3:24). “Haqlı çıxarıldı” bir insanın Allahla düzgün olduğunu ilahi elandır. Bu, Məsihin kim olduğuna, bizim üçün günah edildiyi zaman xaç üzərindəki işinə əsaslanır ki, biz Onda haqlı olaq (bax 2 Korinflilərə 5:21), və Onun ölülər arasından dirilməsinə (Rom. 3:25-26, 4:25), bu və digər Müqəddəs Yazılar izah edir.

Nəyi Nəzərdə Tutur
Bu salehlik elanı, ona çatmaq üçün başqa bir vasitənin olmadığını nəzərdə tutur, çünki bu mümkün olsaydı, Məsihin xaç üzərindəki işinin etibarlılığını şübhə altına alar və ya hətta inkar edərdi. O, “Hər şey tamamlandı” (Yəh. 19:30) dedikdə, qurtuluşumuz üçün lazım olan hər şeyin yerinə yetirildiyini – Allah qarşısındakı borcumuzun Məsih İsa tərəfindən tamamilə ödənildiyini nəzərdə tuturdu. Buna görə də Pavel cəsarətlə bildirir ki, Allahın salehliyi Onda göstərilmişdir və Allah tövbə edən günahkarı haqlı çıxara bilər, onu Allahla düzgün elan edə bilər.

Pavel bildirir ki, bu elan pulsuzdur, heç bir şərtə bağlı deyil (Rom. 3:24-28). Lakin Biri qiyməti ödəməli idi: Rəbbimiz İsa. Eyni sikkənin digər tərəfi belə təsvir edilir: “Qanunun əməlləri ilə heç bir bəşər Onun gözündə haqlı çıxarılmayacaq” (3:20). Nəticədə, öyünmək, özünü ucaltmaq və ya insanı ucaltmaq üçün yer yoxdur. Yalnız Biri izzət alır: “Ondan siz Məsih İsadasınız, O, bizim üçün Allahdan hikmət – və salehlik və müqəddəslik və qurtuluş oldu – ki, yazıldığı kimi, ‘Kim öyünürsə, Rəbbdə öyünsün’RƏBB’” (1 Kor. 1:30-31).

Qurtuluşun Bütün Digər “Yolları” İstisna Edilir
Yaradılış 3-ün əvvəli İlanın Həvvanı necə yoldan çıxardığını və Adəmin yaxşı ilə pisin biliyi ağacının meyvəsindən yeməmək barədə Allahın əmrini necə pozduğunu təsvir edir (Yar. 2:17). Günaha düşdükdən sonra onlar bir həll yolu tapmağa və əncir yarpaqlarından hazırlanmış önlüklərlə özlərini geyindirərək öz salehliklərini qurmağa çalışdılar. Onlar Allah qarşısında çılpaqlıqlarını “ört-basdır etməyə” və öz şərtləri ilə Onunla düzgün olmağa çalışdılar. Lakin Allah onu çağırdıqda, Adəm çılpaq olduğunu etiraf etdi, çünki o, əncir yarpaqları ilə özünü geyindirsə də, öz səylərinin onu Allahın hüzuruna layiq edə bilmədiyini başa düşdü. Allah hər ikisini bağdan çıxardı və həyat ağacına girişi qadağan etdi (3:24).

Adən Bağçası haqqında hekayə, adətən “Düşüş” adlandırılan və sonra baş verənlər, insanların öz şərtləri ilə Allahla düzgün olmaq üçün etdikləri və hələ də etdikləri səyləri təsvir edir və ümumiləşdirir. Allahın şərtlərini rədd edərək və öz səylərinə əsaslanaraq, heç bir insan Allahla heç vaxt düzgün olmayacaq.

Tövbə Çağırışı Buradan Gəlir
Allahla düzgün olmaq üçün – Onun şərtləri ilə – insanın Allahın Yaradan olduğunu və hər bir insanın Ona qarşı məsuliyyətli və cavabdeh olduğunu dərk etməsi lazımdır. Romalılara 1-3 bu şeyləri çox aydın şəkildə öyrədir, tövbənin lazım olduğunu göstərir: insanın düşüncələrinə Allahın həqiqətlərini daxil etməklə düşüncənin köklü dəyişməsi, Onunla düzgün olmaq. Vəhy 20:11-15 göstərir ki, Allahın onlara ayırdığı ömür boyu tövbə etməyənlərin hamısı Böyük Ağ Taxt qarşısında dayanacaq, hətta Allahın məqsədlərini pozmağa çalışanlar və cəsədlərini yandırıb külünü dənizə tökənlər də. O Taxtda oturan Hakim, Rəbbimiz İsa Məsih, Xilaskar-Allahdan başqası olmayacaq. O, Yaradan-Allahdır, bu geniş kainatın Qoruyucusudur, O, Qurtarıcı oldu.

Onun qurtuluş işini rədd edənlər, Allahın lütfünü xor görənlər, Onu saleh Hakim kimi qarşılayacaqlar (Həvarilərin İşləri 17:24-31). Romalılarda gördüyümüz kimi, Allah həmişə haqlı və salehdir – və O, hər kəsi salehliklə, düzgün şəkildə mühakimə edəcək. İbrahim Sodom və Qomorranın məhv edilməsindən əvvəl bunu başa düşmüşdü (Yar. 18:25). İbrahimin hələ bilmədiyi şey Pavel tərəfindən izah edilir: Allah bu məqsəd üçün təyin etdiyi bir İnsan, Məsih İsa vasitəsilə mühakimə edəcək, baxmayaraq ki, O, günahkarları xilas etmək üçün bu dünyaya gəldi. Məsih tövbə etməkdən imtina edənləri və Allahın qurtuluş təklifini xor görənləri araşdıracaq və məhkum edəcək.

Çarpıcı Bir Təsvir
Nuh gəmini hazırladığı uzun illər ərzində Allah səbirlə insanların tövbə etməsini gözlədi (Yar. 6-7). Nuh və ailəsi nəhayət gəmiyə girdikdən sonra, balıqlardan başqa bütün müxtəlif heyvan növləri ilə birlikdə, Allah gəminin qapısı açıq qaldığı müddətdə daha yeddi gün gözlədi. Heç kim gəlmədi. Bundan sonra – nə qədər təntənəli bir an idi – Allah gəminin qapısını bağladı və dərhal Daşqın başladı. O anda heç kim qurtuluş gəmisinə girə bilmədi və Allahın çağırışını rədd edənlərin hamısı həlak oldu. Bu gün Allah hələ də insanların tövbə etməsini gözləyir (bax 2 Peter 3:15), baxmayaraq ki, bir çoxları Onu lağa qoyur (2 Pet. 3). Lakin Allahın son hökmü və Onun mühakiməsi gələcək.

Təsəlliverici Bir Hekayə
Bir çoxları Luka 15-dəki israfçı oğul hekayəsi ilə tanışdır. Lütf günü davam etdikcə Allah müxtəlif vasitələrlə insanları Özünə çəkir, Allahın çağırışına cavab verənlərin hamısı tövbə edib günahlarını etiraf edir. İsrafçı oğul özünə gəldi (15:17) və hər şeyi Allahın işığında olduğu kimi gördü. O, özünü yaxşılaşdırmağa, özünü düzəltməyə və ya kömək üçün başqalarına getməyə çalışmadı. Xeyr, o, qalxdı və geri döndü. Atası onun qayıtdığını gördü və oğlunun dəyişmiş bir adam olduğunu bildi və onun etirafını diqqətlə dinlədi.

Oğlu qulluqçulardan biri kimi olmağı xahiş etməzdən əvvəl, sevən və anlayışlı ata möhtəşəm bir anbar açdı. O, qulluqçularına ən yaxşı paltarı gətirmələrini və oğlunu onunla geyindirmələrini, əlinə üzük və ayaqlarına sandal qoymalarını əmr etdi. Başqa sözlə, ata tövbə edən oğulu öz hüzuruna – ünsiyyətə layiq etdi. Sonra o, “köklü buzovun” kəsilməsini və onlara qoşulmaq istəyən hər kəslə möhtəşəm bir yemək yeməyi əmr etdi. Biz sevincin heç vaxt bitmədiyini oxumuruq, çünki “onlar şənlik etməyə başladılar” (15:24), xoşbəxt olmağa. Bu, Məsihin qurtuluş işini qəbul edənlərin, israfçı oğul kimi həqiqətən tövbə edənlərin, Allahı şərəfləndirənlərin və öz salehliklərini qurmağa çalışmayanların sevincini təsvir edir.

Başqa Yol Yoxdur
Böyük oğul bu lütf nümayişindən çox incidi. O, bunun ona qarşı ədalətsiz olduğunu düşündü. Atası isə ona göstərdi ki, tövbə edən qardaşına etdiyi şey düzgündür və belə edilməli idi (v.32). Niyə? Çünki Allahın standartları tamamilə yerinə yetirilmişdi. Böyük oğul atasının istəkləri ilə maraqlanmırdı – o, yalnız dostları ilə əylənmək istəyirdi (v.29). Öz salehliklərini qurmağa çalışanlar Allahın şərəfini axtarmırlar; əslində onlar öz mərkəzli və ya eqoistdirlər və Allahı haqsız olmaqda ittiham edirlər. Lakin Romalılara və digər Müqəddəs Yazılar Allahın haqsız ola bilməyəcəyini göstərir. Bundan əlavə, Allah Öz Oğlunu bizim yerimizə mühakimə edərkən saleh olduğunu göstərdi və indi tövbə edənləri qəbul edərək – onları Öz oğulları kimi qəbul edərək saleh bir Allah olduğunu göstərir.

Bir dəfə dərin bir çuxura düşmüş bir adam haqqında bir məsəl oxudum. Adam nə qədər çox çıxmağa çalışdısa, çuxur bir o qədər dərinləşdi və o, bir o qədər çox çətinliyə düşdü. Biri gəldi və ona əvvəlcə özünü yaxşılaşdırmalı olduğunu söylədi. Başqa biri keçdi və adama daha çox çalışmalı olduğunu söylədi. Üçüncü bir adam ona daha çox dua etməli olduğunu söylədi. Bu, İsa Məsih gəlib dibə enib bu ümidsiz ruhu xilas edənə qədər davam etdi (bax 1 Timoteyə 1:15).

İsrafçı oğul və çuxurdakı adam haqqında bu hekayələr, tövbə və Rəbb İsa Məsihdə Allahın təminatını qəbul etməkdən başqa bir yolun olmadığını göstərir. Məsihin yer üzündə olduğu günlərdə İsraildə bir neçə qrup öz salehliklərini qurmağa çalışırdı: bəziləri Allahın Kəlamından götürərək, digərləri ona bir çox qaydalar və tənzimləmələr əlavə edərək və bir çoxları dünya ilə güzəştə gedərək. Bunun əksinə olaraq, Rəbb İsa Allahın Qanununun müqəddəs standartlarını həmişə saxlayan yeganə idi. O, onlara heç nə əlavə etmədi, lakin Allahın bütün müqəddəs və saleh tələblərini saxladı. Sonra, ali Qurban olaraq, Allahın hökmü Onun üzərinə gəldi. Həqiqi Əvəzedici olaraq, O, tövbə edənlərin yerini tutdu, baxmayaraq ki, onlar bu hökmə layiq idilər. Allah haqlıdır və O, tövbə edənlərin hamısını Öz yerinə yetirilmiş işində sığınacaq və qurtuluş tapdıqları üçün qəbul edir. Öz səyləri əsasında xilas olmağa çalışanlar əslində Allahın lütf təminatını rədd edirlər. Onlar Məsihlə rəqabət aparır, o dərin çuxurdakı yazıq adam kimi özləri edə biləcəklərini düşünürlər.

Müqəddəs Yazı İmanın Haqlı Çıxarılmasını Təsdiqləyir
Müqəddəs Yazıdan daha yaxşı deyə bilmərəm: “Çünki bütün insanlara qurtuluş gətirən Allahın lütfü zühur etdi, bizə öyrədir ki, dinsizliyi və dünyəvi ehtirasları rədd edərək, indiki dövrdə ağıllı, saleh və dindar yaşayaq, böyük Allahımız və Xilaskarımız İsa Məsihin mübarək ümidini və şanlı zühurunu gözləyərək” (Tit. 2:11-13). “Xilaskarımız Allahın insanlara qarşı xeyirxahlığı və məhəbbəti zühur etdikdə, bizim etdiyimiz salehlik əməlləri ilə deyil, Öz mərhəmətinə görə bizi xilas etdi, yenidən doğuş yuyulması və Müqəddəs Ruhun yenilənməsi vasitəsilə, Onu Xilaskarımız İsa Məsih vasitəsilə bizə bol-bol tökdü” (Tit. 3:4-6). Pavel və Barnaba belə dedi: “Buna görə də, qardaşlar, sizə bildirilsin ki, bu Adam vasitəsilə sizə günahların bağışlanması təbliğ edilir; və Onun vasitəsilə iman edən hər kəs Musa qanunu ilə haqlı çıxarıla bilmədiyiniz hər şeydən haqlı çıxarılır” (Həvarilərin İşləri 13:38-39).

Əlavə Tədqiqat Üçün Həvəsləndirmə
Haqlı çıxarılmanın bu möhtəşəm mövzusunun imanla əldə edilməsindən başqa bir çox aspektləri var. Haqlı çıxarılma həm də lütf ilə, Qanundan ayrı, Məsihin qanı vasitəsilə, Özünün və itaətinin hədiyyəsi ilə və Allah tərəfindəndir. Düşünmək və öyrənmək üçün çox şey var – və Allahı tərifləmək üçün!

Alfred Bouter tərəfindən