Sentyabr 2015
Axtaran
15 iyul 2025
Loading...
Xüsusiyyət 4– Sentyabr 2015 –Lütf və Həqiqət Jurnalı
YOSİYA
Axtaran
Təravətləndiricidir“və o, RƏBBİN gözündə doğru olanı etdi” ifadəsini İsrail və Yəhuda krallarının bəzilərinə aid görmək. Lakin bu cür tərifin Müqəddəs Yazılarda Allahın xalqı, millətlərə işıq olmalı olan bir millət haqqında yazılmalı olması da kədərlidir. Allahın Ruhu ilhamlı yazıçılara yuxarıdakı ifadəni yazdırmışdı, çünki İsrail və Yəhuda krallarının çoxu “RƏBBİN gözündə pis olanı” etmişdi. RƏBB ” ifadəsinin İsrail və Yəhuda krallarının bəzilərinə aid edilməsi təravətləndiricidir. Lakin Allahın xalqı, millətlərə işıq olmalı olan bir millət haqqında danışarkən Müqəddəs Yazılarda belə bir tərifin yazılmalı olması da kədərlidir. Allahın Ruhu ilhamlı yazıçılara yuxarıdakı ifadəni yazdırmışdı, çünki İsrail və Yəhuda krallarının çoxu “RƏBBİN gözündə pis olanı” etmişdi. RƏBB .”
Yosiyadan əvvəlki krallar, onun babası Manaşşe və atası Amon, hər ikisi pis idi (2 Saln. 33). Manaşşe RƏBB Assuriyalılar vasitəsilə hökm gətirdikdən sonra tövbə etdi (2 Saln. 33:10-17), lakin Amon etmədi. Yosiya çox fərqli idi. Niyə? Bəlkə də cavab onun ürəyinin fəaliyyətində görünür, 2 Salnamələr 34:3-də deyildiyi kimi: “Çünki səltənətinin səkkizinci ilində, hələ gənc ikən, atası Davudun Allahını axtarmağa başladı, və on ikinci ilində Yəhuda və Yerusəlimi yüksək yerlərdən, taxta bütlərdən, oyma bütlərdən və tökmə bütlərdən təmizləməyə başladı” (RƏBBAssuriyalılar vasitəsilə hökm gətirdikdən sonra tövbə etdi (2 Saln. 33:10-17), lakin Amon etmədi. Yosiya çox fərqli idi. Niyə? Bəlkə də cavab onun ürəyinin fəaliyyətində görünür, 2 Salnamələr 34:3-də deyildiyi kimi: “Çünki səltənətinin səkkizinci ilində, hələ gənc ikən, atası Davudun Allahını axtarmağa başladı, və on ikinci ilində Yəhuda və Yerusəlimi yüksək yerlərdən, taxta bütlərdən, oyma bütlərdən və tökmə bütlərdən təmizləməyə başladı” (NKJV).
Gəlin bu padşahın gəncliyində RƏBBİ axtarmasına əsaslanan yaxşı hökmranlığını araşdıraq.RƏBBgəncliyində.
Erkən Axtaran
Yosiya səkkiz yaşında padşah oldu – Yəhudanı idarə etmək və Allahın xalqına rəhbərlik etmək üçün yəqin ki, çox gənc idi. Müqəddəs Yazıların susqunluqlarından biri olsa da, biz RƏBBİN bu uşağın ətrafına dindar məsləhətçilər qoyduğunu güman edə bilərik. Valideynlər, nənə-babalar, qəyyumlar və bazar günü məktəbi müəllimləri şəklində dindar böyüklər uşaqlar üçün həmişə faydalıdır. Əslində, atalar uşaqlarını Rəbbin qorxusu və nəsihəti, yəni təlimi ilə böyütməyə çağırılırlar (Efes. 6:4). Bütün valideynlərə “uşağı getməli olduğu yolla tərbiyə etmələri və qocaldıqda ondan ayrılmayacağı” tapşırılır (Sül. Məs. 22:6). Görünür, Yosiyaya verilən dindar rəhbərlik Allah üçün bəhrə verdi, çünki oxuyuruq ki, səltənətinin səkkizinci ilində, hələ gənc ikən, o, vicdanla şəxsən Allahı axtardı. O, Allahı özü üçün axtardı və bu, hər şeyi dəyişdi.RƏBBbu uşağın ətrafına dindar məsləhətçilər qoyduğunu güman edə bilərik. Valideynlər, nənə-babalar, qəyyumlar və bazar günü məktəbi müəllimləri şəklində dindar böyüklər uşaqlar üçün həmişə faydalıdır. Əslində, atalar uşaqlarını Rəbbin qorxusu və nəsihəti, yəni təlimi ilə böyütməyə çağırılırlar (Efes. 6:4). Bütün valideynlərə “uşağı getməli olduğu yolla tərbiyə etmələri və qocaldıqda ondan ayrılmayacağı” tapşırılır (Sül. Məs. 22:6). Görünür, Yosiyaya verilən dindar rəhbərlik Allah üçün bəhrə verdi, çünki oxuyuruq ki, səltənətinin səkkizinci ilində, hələ gənc ikən, o, vicdanla şəxsən Allahı axtardı. O, Allahı özü üçün axtardı və bu, hər şeyi dəyişdi.
Gənclər, əslində bütün insanlar, atalarımın Allahı mənim Allahım olur keçidini etməlidirlər! Davud Zəbur 23-də RƏBBİN mənim çobanım olduğunu bildirdi. O, daha sonra dedi ki, mən heç nəyə ehtiyac duymayacağam. Zəbur şəxsi əvəzliklərlə doludur. Gənc Kral Yosiya sanki körpünü keçdi; o, keçidi etdi və RƏBB ilə əl-ələ yürüdü. Allahla şəxsi münasibəti inkişaf etdiyi üçün o, xalqı günah etməyə öyrədən krallara – hətta atası Amona deyil, İsrailin ikinci kralı Davuda bağlı idi. O, Allahın ürəyinə görə olan adamla birlikdə qeyd olunur (Həvarilərin İşləri 13:22). Dörd il RƏBBİ axtardıqdan və Onunla yürüdükdən sonra gənc kral Allahın adından hərəkət etməyə hazır idi. Onun möhtəşəm əməlləri üç sahədə görünür: O, Allahın evini təmizləyir, Allahın Kəlamına cavab verir və Pasxanı yenidən qurur. Rəbblə şəxsi gəzintidən zövq aldığımız zaman biz də eyni şeyi edəcəyik: Biz təmiz və itaətkar qablar olacağıq ki, müqəddəsləşdirilmiş və Ustadın istifadəsi üçün uyğun olacağıq (2 Tim. 2:19-21), Rəbb İsa Məsihi Onun istədiyi kimi xatırlayacağıq (1 Kor. 11:23-26).RƏBBmənimçobanım olduğunu bildirdi. O, daha sonra dedi ki,heç nəyə ehtiyac duymayacağam. Zəbur şəxsi əvəzliklərlə doludur. Gənc Kral Yosiya sanki körpünü keçdi; o, keçidi etdi və RƏBB ilə əl-ələ yürüdü. Allahla şəxsi münasibəti inkişaf etdiyi üçün o, xalqı günah etməyə öyrədən krallara – hətta atası Amona deyil, İsrailin ikinci kralı Davuda bağlı idi. O, Allahın ürəyinə görə olan adamla birlikdə qeyd olunur (Həvarilərin İşləri 13:22). Dörd il RƏBBİ axtardıqdan və Onunla yürüdükdən sonra gənc kral Allahın adından hərəkət etməyə hazır idi. Onun möhtəşəm əməlləri üç sahədə görünür: O, Allahın evini təmizləyir, Allahın Kəlamına cavab verir və Pasxanı yenidən qurur. Rəbblə şəxsi gəzintidən zövq aldığımız zaman biz də eyni şeyi edəcəyik: Biz təmiz və itaətkar qablar olacağıq ki, müqəddəsləşdirilmiş və Ustadın istifadəsi üçün uyğun olacağıq (2 Tim. 2:19-21), Rəbb İsa Məsihi Onun istədiyi kimi xatırlayacağıq (1 Kor. 11:23-26).mənheç nəyə ehtiyac duymayacağam. Zəbur şəxsi əvəzliklərlə doludur. Gənc Kral Yosiya sanki körpünü keçdi; o, keçidi etdi və RƏBB ilə əl-ələ yürüdü. Allahla şəxsi münasibəti inkişaf etdiyi üçün o, xalqı günah etməyə öyrədən krallara – hətta atası Amona deyil, İsrailin ikinci kralı Davuda bağlı idi. O, Allahın ürəyinə görə olan adamla birlikdə qeyd olunur (Həvarilərin İşləri 13:22). Dörd il RƏBBİ axtardıqdan və Onunla yürüdükdən sonra gənc kral Allahın adından hərəkət etməyə hazır idi. Onun möhtəşəm əməlləri üç sahədə görünür: O, Allahın evini təmizləyir, Allahın Kəlamına cavab verir və Pasxanı yenidən qurur. Rəbblə şəxsi gəzintidən zövq aldığımız zaman biz də eyni şeyi edəcəyik: Biz təmiz və itaətkar qablar olacağıq ki, müqəddəsləşdirilmiş və Ustadın istifadəsi üçün uyğun olacağıq (2 Tim. 2:19-21), Rəbb İsa Məsihi Onun istədiyi kimi xatırlayacağıq (1 Kor. 11:23-26).RƏBB. Allahla şəxsi münasibəti inkişaf etdiyi üçün o, xalqı günah etməyə öyrədən krallara – hətta atası Amona deyil, İsrailin ikinci kralı Davuda bağlı idi. O, Allahın ürəyinə görə olan adamla birlikdə qeyd olunur (Həvarilərin İşləri 13:22). Dörd il RƏBBİ axtardıqdan və Onunla yürüdükdən sonra gənc kral Allahın adından hərəkət etməyə hazır idi. Onun möhtəşəm əməlləri üç sahədə görünür: O, Allahın evini təmizləyir, Allahın Kəlamına cavab verir və Pasxanı yenidən qurur. Rəbblə şəxsi gəzintidən zövq aldığımız zaman biz də eyni şeyi edəcəyik: Biz təmiz və itaətkar qablar olacağıq ki, müqəddəsləşdirilmiş və Ustadın istifadəsi üçün uyğun olacağıq (2 Tim. 2:19-21), Rəbb İsa Məsihi Onun istədiyi kimi xatırlayacağıq (1 Kor. 11:23-26).RƏBBvə Onunla yürüdükdən sonra gənc kral Allahın adından hərəkət etməyə hazır idi. Onun möhtəşəm əməlləri üç sahədə görünür: O, Allahın evini təmizləyir, Allahın Kəlamına cavab verir və Pasxanı yenidən qurur. Rəbblə şəxsi gəzintidən zövq aldığımız zaman biz də eyni şeyi edəcəyik: Biz təmiz və itaətkar qablar olacağıq ki, müqəddəsləşdirilmiş və Ustadın istifadəsi üçün uyğun olacağıq (2 Tim. 2:19-21), Rəbb İsa Məsihi Onun istədiyi kimi xatırlayacağıq (1 Kor. 11:23-26).
Müqəddəsləşdirilmiş Axtaran
Amonun hökmranlığı dövründə Yəhuda və Yerusəlimdə bütpərəstlik geniş yayılmışdı. Kral Yosiya İsrailin RƏBB ALLAHI ilə sıx ünsiyyətdə olduğu və padşah olduğu üçün öz səlahiyyətindən torpağı təmizləmək üçün istifadə edə bilərdi. 2 Salnamələr 34:3-də bizə xatırladılır ki, o, atası Davudun Allahını axtarmışdı. Allahla sıx bir gəzinti günahı mütləq iyrənc edir və Yosiya torpaqda və məbəddə olan bütlərdən iyrənmiş olmalı idi.ALLAHIilə sıx ünsiyyətdə olduğu və padşah olduğu üçün öz səlahiyyətindən torpağı təmizləmək üçün istifadə edə bilərdi. 2 Salnamələr 34:3-də bizə xatırladılır ki, o, atası Davudun Allahını axtarmışdı. Allahla sıx bir gəzinti günahı mütləq iyrənc edir və Yosiya torpaqda və məbəddə olan bütlərdən iyrənmiş olmalı idi.
Ruhani bir insan olaraq, hərəkət etmək üçün şüura malikdir və bir padşah olaraq, hərəkət etmək üçün səlahiyyətə malikdir. Ayələr 3-7 onun hərəkətlərini təsvir edir. O, insanların reaksiyasından narahat deyildi; onlar dəyişkən idilər. Onlar pis bir padşahın ardınca getmişdilər. İndi onun hökmranlığına tabe olacaqdılar. Torpağı və məbədi təmizləmək üçün aydın liderlik və cəmlənmiş səy tələb olundu. Bütlər tapılıb məhv edilməli idi, bəziləri hətta toz halına salınmalı idi (ayə 4).şüuramalikdir və bir padşah olaraq, hərəkət etmək üçünsəlahiyyətəmalikdir. Ayələr 3-7 onun hərəkətlərini təsvir edir. O, insanların reaksiyasından narahat deyildi; onlar dəyişkən idilər. Onlar pis bir padşahın ardınca getmişdilər. İndi onun hökmranlığına tabe olacaqdılar. Torpağı və məbədi təmizləmək üçün aydın liderlik və cəmlənmiş səy tələb olundu. Bütlər tapılıb məhv edilməli idi, bəziləri hətta toz halına salınmalı idi (ayə 4).
Həvari Pavel gənc Timoteyə Allahın evi haqqında böyük həqiqəti açıqladı: “Bunları sənə yazıram, baxmayaraq ki, tezliklə yanına gəlməyi ümid edirəm; lakin geciksəm, yazıram ki, Allahın evində, yəni yaşayan Allahın kilsəsində, həqiqətin sütunu və təməli olan kilsədə özünü necə aparmalı olduğunu biləsən” (1 Tim. 3:14-15). Xristianlar üçün Allahın evi aşağıdakılarla xarakterizə olunmalıdır:
Bəs nə baş verdi? Yosiyanın günlərində olduğu kimi, Allahın xalqı da həqiqətdən uzaqlaşdı. 2 Timoteyə 2:19-21-də Pavel Allahın evini “böyük bir ev” adlandırır. Böyük evdə şərəfli qablar və şərəfsiz qablar var idi. Pavel dindar müqəddəsləri şərəfsiz qablardan özlərini təmizləməyə təşviq edir ki, onlar “şərəfli qablar, müqəddəsləşdirilmiş və Ustadın istifadəsi üçün uyğun, hər yaxşı işə hazır” olsunlar. Yosiyanın torpağı və məbədi təmizlədiyi kimi, biz də təmizlənmiş qablar olmalı, Rəbbi həqiqətən razı salmaq istəyənlərlə birləşməliyik, Ona itaət edərək.
Qurucu Axtaran
Torpağı və məbədi bütlərdən təmizləmək üçün çalışdıqdan sonra, Kral Yosiya məbədin təmir edilməsi üçün əmrlər verdi (2 Saln. 34:8-16). Tikinti Allahın əbədi prinsiplərindən biridir (1 Kor. 3:10-15). Təmirlər aparılarkən, Hilkiya qanun kitabını tapdı. Rəbbin qarşısında salehliklə yürüdüyümüz zaman, O, bizə Öz mükəmməl iradəsini daha çox açıqlaya və növbəti addımı göstərə bilər – hər ikisi həmişə Onun Kəlamında tapılır. Şafan kitabı Yosiyaya oxudu (2 Saln. 34:18). Kral hökmləri eşitdikdə, paltarlarını cırdı (ayə 19) – yas əlaməti. O, özü və millət üçün tövbə etdi. Yosiya rəhbərləri peyğəmbər Huldadan soruşmaq üçün göndərdi və hökmlər təsdiqləndi. Lakin Yosiya Allahın Kəlamına düzgün cavab verdiyi üçün onları öz günlərində görməyəcəkdi.
Biz də Onun Kəlamına düzgün cavab verməliyik. Əgər O, tənbeh sözü verirsə, biz onu qəbul etməli və özümüzü düzəltməliyik. Əgər O, təlim sözləri göndərirsə, biz onları öyrənməli və onlarla özümüzü idarə etməliyik. Və əgər O, düzəliş sözü verirsə, biz səhv təcrübələri dəyişməliyik. “Bütün Müqəddəs Yazılar Allahın ilhamı ilə verilmişdir və təlim, tənbeh, düzəliş, salehlikdə tərbiyə üçün faydalıdır ki, Allahın adamı tam, hər yaxşı işə tamamilə hazır olsun” (2 Tim. 3:16-17)
İtaətkar Axtaran
Nəhayət, Yosiya Pasxanı yenidən qurdu: “Yosiya Yerusəlimdə RƏBB üçün Pasxa qeyd etdi və birinci ayın on dördüncü günündə Pasxa quzularını kəsdilər” (2 Saln. 35:1). Pasxanın təfərrüatları fəsildə verilir, burada Yosiyanın kahinləri vəzifələrində nizamladıqdan sonra onları təşviq etdiyini görürük. O, Levlilərə əhd sandığını məbədə qoymağı və öz bölmələrinə uyğun olaraq müqəddəs yerlərində durmağı tapşırdı. O, adi xalqa öz şəxsi əmlakından Pasxa üçün 30.000 quzu və 3.000 mal-qara verdi, Hilkiya və digər rəhbərlər də onun nümunəsini izlədilər.RƏBBüçün Pasxa qeyd etdi və birinci ayın on dördüncü günündə Pasxa quzularını kəsdilər” (2 Saln. 35:1). Pasxanın təfərrüatları fəsildə verilir, burada Yosiyanın kahinləri vəzifələrində nizamladıqdan sonra onları təşviq etdiyini görürük. O, Levlilərə əhd sandığını məbədə qoymağı və öz bölmələrinə uyğun olaraq müqəddəs yerlərində durmağı tapşırdı. O, adi xalqa öz şəxsi əmlakından Pasxa üçün 30.000 quzu və 3.000 mal-qara verdi, Hilkiya və digər rəhbərlər də onun nümunəsini izlədilər.
Yosiya bayramı Qanunda göstərilən gün və ayda qeyd etdi. Onlar RƏBBİN qarşısında möhtəşəm və nizamlı bir Pasxa keçirdilər. “Peyğəmbər Samuelin günlərindən bəri İsraildə belə bir Pasxa qeyd edilməmişdi. İsrail krallarından heç biri Yosiyanın qeyd etdiyi kimi bir Pasxa keçirməmişdi – kahinlərlə və Levlilərlə, orada olan bütün Yəhuda və İsraillə, və Yerusəlim sakinləri ilə. Yosiyanın səltənətinin on səkkizinci ilində bu Pasxa qeyd edildi” (ayələr 18-19).RƏBBİNqarşısında möhtəşəm və nizamlı bir Pasxa keçirdilər. “Peyğəmbər Samuelin günlərindən bəri İsraildə belə bir Pasxa qeyd edilməmişdi. İsrail krallarından heç biri Yosiyanın qeyd etdiyi kimi bir Pasxa keçirməmişdi – kahinlərlə və Levlilərlə, orada olan bütün Yəhuda və İsraillə, və Yerusəlim sakinləri ilə. Yosiyanın səltənətinin on səkkizinci ilində bu Pasxa qeyd edildi” (ayələr 18-19).
Axtarandan Öyrənilən Dərslər
Həyatımızda hər şey qaydasında olduqda, Rəbbi Öz xalqı ilə xatırlayaraq möhtəşəm vaxt keçirə bilərik. Pasxa İsrail üçün idi; bizdə Rəbbin Şam yeməyi var (Luka 22:14-20). Bu, Yosiyanın etdiyi kimi, Rəbbi özümüz üçün axtarmaq fərdi arzusu ilə başlayır. Hamımız gənc olmaya bilərik, lakin hamımız Rəbbi axtara bilərik. Bu gənc padşah, mükəmməl olmasa da, bütün möminlər üçün bir nümunədir. O, atası Davudun Allahını axtardı, Onu şəxsən tanımaq istədi. Bunu edərək, o, torpağı bütlərdən təmizlədi, əhd kitabına cavab verdi və Pasxanı yenidən qurdu.
Biz padşah olan bu oğlandan öyrənə və eyni şeyi edə bilərik. Rəbbi axtarmağın vaxtıdır!
Albert Stuart tərəfindən