Yusif – Müstəsna Dəyərə Malik Bir Adam

Xüsusiyyət 3–Sentyabr 2016 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

YUSİF
Müstəsna Dəyərə Malik Bir Adam

Atası Yaqub üçün dəyəri
“İsrail Yusifi bütün övladlarından çox sevirdi, çünki o, qocalığında doğulmuşdu; və ona rəngbərəng bir paltar tikdirdi.” —Yaradılış 37:3KJV

Yusifin “əlavə edən” mənasını verən adı artan dəyər və bərəkətliliyi ifadə edir. Yaqubun sevimli Rahelindən olan Yusifin doğulması möcüzədən başqa bir şey deyildi, çünki Rahel sonsuz idi. Bu sonsuzluq, mənəvi cəhətdən, Məsihin “zərif bir bitki kimi və quru yerdən çıxan bir kök kimi” gəldiyi İsrail üçün tipikdirquru torpaq” (Yeşaya 53:2). Eynilə, Allah onun bətnini açdığı kimi, bizdə də Onun ilahi bir işi olmalıdır ki, Ona layiq meyvə verə bilək. Xristianlar olaraq, bizə təkcə “layiqincə yerimək” deyil, həm də “bizi Öz səltənətinə və şöhrətinə çağıran” Allah tərəfindən “layiq sayılmaq” tövsiyə olunur (1 Saloniklilərə 2:12; 2 Saloniklilərə 1:5).

Yusifin gəncliyi (cəmi 17 yaşı var idi) başqalarına bərəkətli və xeyirxah bir həyat sürməsinə maneə deyildi. Pavel gənc Timoteyə nəsihət etdi: “Heç kəs sənin gəncliyinə xor baxmasın; əksinə, sən iman edənlərə sözdə, davranışda [hərəkətdə], məhəbbətdə, ruhda, imanda, saflıqda nümunə ol” (1 Timoteyə 4:12). Biz bu çağırışı qəbul etməyə hazırıqmı?

Yusif atası Yaqub üçün xüsusi idi, çünki o, qocalığında doğulmuşdu və müəyyən bir məqsəd üçün dünyaya gəlmişdi. Nəticədə, Yaqub onu bütün övladlarından çox sevirdi və Yusif üçün “rəngbərəng bir paltar” tikdirdi. Bu paltar onun oğlunda tapdığı zövqü ifadə edirdi. İnsana Atanın sevgisi olan Oğul, Rəbb İsa Məsih xatırlanır, O, əbədiyyətdə demişdi: “Onda mən Onun yanında idim, Onunla böyüdülmüş biri kimi; və mən hər gün Onun zövqü idim, həmişə Onun qarşısında sevinirdim” (Süleymanın Məsəlləri 8:30). Əbədi Oğul İnsan olduqdan sonra – yəni bu dünyaya doğulduqda – Atanın səsi Onun vəftizində eşidildi: “Bu Mənim sevimli Oğlumdur, Ondan çox razıyam” (Matta 3:17). Atanın sevgisi, eləcə də Oğlundan razılığı açıq şəkildə ifadə edildi.

Ata ilə Oğul arasındakı bu qarşılıqlı sevgi və məhəbbət Yaqub ilə oğlu Yusif arasındakı münasibətlə təsvir edilmişdi. Yalnız bir ata kimi, Yaqub oğlunun dəyərini həqiqətən qiymətləndirə bilərdi. O, atasının evində onun sevgi dolu nəzərləri altında böyüdü. Yaqub onda üstün dəyərə və mənəvi cəsarətə malik, Allahpərəst bir həyatla dəstəklənən bir gənc gördü. Beləliklə, o, qardaşlarının pis xəbərini atasına çatdıra bilərdi. Eynilə, Rəbb İsa dünyanın əməllərinin pis olduğuna şahidlik etdikdə, onlar buna görə Ona nifrət etdilər (Yəhya 7:7).

Qardaşları üçün dəyəri
“Onu uzaqdan görəndə, hələ yaxınlaşmadan, onu öldürmək üçün ona qarşı sui-qəsd qurdular.” —Yaradılış 37:18

Yusifin qardaşları qəzəblərini və nifrətlərini saxlaya bilmədilər. Onlar ona nifrət edirdilər, təkcə atalarının gözündəki dəyərinə görə deyil, həm də bir gün onun qarşısında əyiləcəklərini proqnozlaşdıran yuxularına görə. Onlar buna o qədər qəzəbləndilər ki, onun ölümünü planlaşdırdılar.

Bir gün, oğulları qoyun otararkən, Yaqub Yusifi onları axtarmağa göndərdi. Onlar uzun müddət getdikləri üçün Yaqub, hər qayğıkeş ata kimi, oğullarının yaxşı olduğundan əmin olmaq istəyirdi. Yusif onları tapmaq üçün uzun bir yol qət etdi, çünki onlar olmalı olduqları yerdə deyildilər. Bu bizə Rəbb İsanı xatırladır ki, O, səma qapılarından göy qalaktikaları boyunca bu günahkar dünyaya səyahət etdi ki, itmiş bizləri axtarıb xilas etsin! Və Yusif qardaşlarını sevdiyi və atasının onlara olan qayğısını bölüşdüyü kimi, Rəbb də bizə olan sevgisinə görə etdiyini etdi.

Yusifin gəldiyini görəndə dedilər: “Baxın, bu yuxu görən gəlir. İndi gəlin, onu öldürək və bir quyuya ataq, atamıza da deyərik ki, onu bir vəhşi heyvan yeyib; görək yuxularının aqibəti necə olacaq” (19-20-ci ayələr). Onlar Yusifi tutub gözəl paltarını soyundurdular və quyuya atdılar. Sonra onu quyudan çıxarıb Misirə aparan İsmaililərə satdılar. Orada ona yalan yerə böhtan atıldı və həbsxanaya salındı. Bu bizə Rəbb İsanın qardaşları, yəhudilər tərəfindən necə rəftar edildiyini xatırlatmırmı? Yeşaya Rəbb İsa Məsih haqqında peyğəmbərlik etmişdi: “Onu görəndə, Onu arzulayacağımız bir gözəllik yoxdur. O, insanların nifrət etdiyi və rədd etdiyi biridir” (Yeşaya 53:2-3). Rəbb yəhudilərin arasına fiziki olaraq gəldikdə, onların özlərinə aid olduğunu düşündükləri bir məsəl söylədi. Yusifin qardaşlarının sözləri ilə Matta 21:37-38-də tapılan məsəlin sözləri arasındakı diqqətəlayiq oxşarlığa diqqət yetirin: “Lakin ən sonda onlara oğlunu göndərdi və dedi: Oğluma hörmət edəcəklər. Lakin bağbanlar oğulu görəndə öz aralarında dedilər: Bu varisdir; gəlin onu öldürək və mirasımızı ələ keçirək.”

Sınaq, onunla birlikdə gələn əzab və göz yaşları, onu necə qəbul etməyimizdən asılı olaraq bizi ya faydasız, ya da faydalı edəcək. Yusif heç vaxt Allahın vədlərindən əl çəkmədi və Onunla yeriməyi dayandırmadı. Sınaqlarının sonunda qardaşlarına deyə bildi ki, onların həyatını qorumaq üçün onu Allah göndərmişdi. Onlar Allahın həqiqətən də onları diri saxlamaq üçün özlərindən əvvəl onu göndərdiyini başa düşəndə Yusif haqqında təsəvvürləri köklü şəkildə dəyişdi. “Atama bütün şöhrətimi söyləyin” (Yaradılış 45:13) yeni bir mesajla silahlanaraq Kənan diyarına qayıtdılar. Yaradılış daha sonra qeyd edir: “Və qardaşları da gəlib onun qarşısında yerə yıxıldılar; və dedilər: Baxın, biz sənin qulların” (50:18). Bu, Yusifin gəncliyində xəyal etdiyi və qardaşlarını qətl niyyəti ilə dolduran şey idi; lakin indi onlar könüllü olaraq onun qarşısında əyildilər. Eynilə, yəhudilər Rəbb İsa, öz Məsihləri olanın dəyərini etiraf edəcək və Ona qarşı pis rəftarları və rədd etmələri səbəbindən yas tutacaqlar (Zəkəriyyə 12:10). Sonra etiraf edəcəklər: “O, bizim günahlarımız üçün yaralandı, bizim haqsızlıqlarımız üçün əzildi: bizim sülhümüzün cəzası Onun üzərində idi, və Onun zərbələri ilə biz şəfa tapdıq” (Yeşaya 53:5).

Firon və Misirlilər üçün dəyəri
“Firon Yusifə dedi: Bax, mən səni bütün Misir torpağı üzərində təyin etdim.” —Yaradılış 41:41

Allah Firona yuxuda danışmışdı ki, bunu yalnız Yusif yozula bilərdi. Həbsxanadan çağırılan Yusif Firona yeddi bolluq ilinin, ardınca yeddi qıtlıq ilinin olacağını söylədi. Yusif sonra Firona bolluq illərində ərzaq yığmağı məsləhət gördü ki, qıtlıq gələndə insanlar acından ölməsinlər. Çətin zamanlar üçün Allahın Kəlamını yığırsınızmı? Çətinliklərdən keçmiş hər bir xristian sizə Allahın Kəlamı ilə dayandığını söyləyəcək.

Yusifin məsləhəti o qədər vaxtında idi ki, Firon onu bütün Misir torpağı üzərində təyin etdi. Fironun ikinci arabasında gedərkən, Yusifin xidmətçiləri xalqa qışqırdılar: “Diz çökün” (Yaradılış 41:43). Göydə Kilsə Quzunun qarşısında diz çökəcək və göy ordusu ilə birlikdə oxuyacaq: “Qüdrət, sərvət, hikmət, qüvvət, şərəf, izzət və bərəkət almağa layiqdir kəsilmiş Quzu” (Vəhy 5:12). Bundan əlavə, Onun dəyəri universal olaraq qəbul ediləcək, çünki “İsanın adı qarşısında hər diz əyilsin, göydəkilərin, yerdəkilərin və yer altında olanların” (Filipililərə 2:10).

Qıtlıq başlayanda və insanlar Firona çörək üçün qışqıranda, o, onlara dedi: “Yusifin yanına gedin” (Yaradılış 41:55). Sonra “Yusif bütün anbarları açdı və misirlilərə satdı” (56-cı ayə). Yusif misirlilər üçün bərəkət vasitəsi olduğu kimi, Rəbb İsa da universal hökmranlığa sahib olacaq və Onun səltənəti bütün dünyaya bərəkət gətirəcək. Zəkəriyyə peyğəmbərlik etdi: “Və belə olacaq ki, qalan hər kəs ... hər il qalxacaq ki, Krala, Rəbbə ibadət etsin,RƏBBordularının və çadırlar bayramını qeyd etsin. Və belə olacaq ki, kim qalxmasa ... Yerusəlimə Krala ibadət etmək üçün ... onların üzərinə yağış yağmayacaq. Və əgər Misir ailəsi qalxmasa və gəlməsə ... vəba olacaq, Rəbb onunla vuracaqRƏBBçadırlar bayramını qeyd etmək üçün qalxmayan bütpərəstləri vuracaq ... Bu, Misirin cəzası və çadırlar bayramını qeyd etmək üçün qalxmayan bütün millətlərin cəzası olacaq” (Zəkəriyyə 14:16-19).

Yusifin bu üçqat dəyəri, dəyəri ölçülməz olan Rəbb İsanın zəif bir təsviridir, çünki Atadan başqa kim bunu ifadə edə bilər?Ataya,O, həqiqətən də layiqdir, çünki O demişdir: “Mən düşmənlərini ayaqlarının altına qoyana qədər Mənim sağ əlimdə otur” (Zəbur 110:1).Kilsəyə,O, layiqdir, çünki onlar qışqırırlar: “Sən layiqsən ... çünki sən kəsildin və bizi qanınla Allaha satın aldın” (Vəhy 5:9). Vədünyagələcək bir gündə Onun layiq olduğunu etiraf etməlidir, çünki yazılmışdır ki, “İsanın adı qarşısında hər diz əyilsin ... və hər dil etiraf etsin ki, İsa Məsih Rəbbdir, Allah Atanın şöhrətinə” (Filipililərə 2:10-11).

Richard Barnett tərəfindən