Davudun Mirası

Xidmət– Sentyabr 2023 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Davudun Mirası

Yəhudilər, xristianlar və bir çox başqaları Kral Davudu mühüm tarixi şəxsiyyət kimi tanıyırlar. İsrail vətəndaşları onu ən böyük qəhrəmanlarından biri kimi görürlər. Bazar məktəbi uşaqları Davudu yalnız sapand və daşla, Allahına güvənərək nəhəng Qoliafı məğlub edən gənc çoban kimi tanıyırlar (1 Şam. 17:40-50). Bəziləri Davudu həm də arvad oğurlayan və qatil kimi xatırlayırlar (2 Şam. 11:2-4,14-17), o, sonradan Rəbb tərəfindən tam bağışlanmanın əsl mənasını və sevincini öyrəndi (Zəb. 32-ni oxuyun). Lakin bu adamın ən mühüm dəyərləndirilməsi milli şərəflər, bazar məktəbi dərsləri və ya böyüklərin baxışları deyil; bu, Allahın dəyərləndirməsidir. O, bu şəhadəti verdi: “Mən Yesseyin oğlu Davudu tapdım, Öz ürəyimə görə bir adam” (Həvarilərin İşləri 13:22NKJV ).

Allah Tərəfindən Bəyənilmiş
Bir insanı Allah tərəfindən bəyənilən edən nədir? O dedi: “Rəbb insanın gördüyü kimi görmür; çünki insan zahiri görünüşə baxır, lakin Rəbb ürəyə baxır” (1 Şam. 16:7). Bir insanın gedişi ilə təsdiqlənən danışığı onun daxili varlığının həyati göstəricisidir (Mat. 7:15-20), çünki insanın hərəkətlərini ürək idarə edir (15:19).

Davudun ürəyi Rəbbə bağlı idi. Bu məşğuliyyət daxili bir duyğu kimi saxlanılmırdı, əksinə, tərif və ibadət səslərində tökülürdü. Onun mahnılarının bir çoxu özü üçün yazılıb ifa edilmiş, bəziləri isə başqalarının zövqü üçün idi. Biz Davudun Zəburlardakı şeirlərinin bir hissəsindən zövq alırıq.* Bunlar təşəkkür, ağılar, kömək üçün yalvarışlar, etiraf, tövbə, peyğəmbərlik, ziyarət və tərif daxil olmaqla bir çox mövzularda gözəl, Allahdan ilham almış ayələrdir.

Görünür, Davud insanın danışığının onun daxili varlığının düşüncələri ilə sıx bağlı olduğunu bilirdi. O, bu duanı yazdı: “Ağzımın sözləri və ürəyimin düşüncələri Sənin nəzərində məqbul olsun, ey RƏBB, mənim gücüm və Xilaskarım” (Zəb. 19:14). Davudun bir sıra zəburları göstərir ki, Rəbb onun düşüncələrində həm gündüz, həm də gecə idi, bu da Qadir Allahı sevindirirdi (Mal. 3:16). Gənc bir çoban olaraq o, yəqin ki, tarlalarda Rəbbi haqqında mahnı oxuyurdu – bəlkə də Zəbur 23. Biz Müqəddəs Yazılarda həmçinin görürük ki, Davud başqalarının da yaşayan Allahı ucaltmasını istəyirdi, çünki o, məbəd müğənnilərini təşkil etmiş və məbəd xidməti üçün tərif alətləri düzəltmişdi (1 Saln. 23:5). Onun musiqisi narahat ruhu sakitləşdirə bilərdi (1 Şam. 16:22-23) və o vaxtdan bəri milyonlarla insan üçün bunu etmişdir. Onun “İsrailin şirin zəburçusu” adlandırılması təəccüblü deyil (2 Şam. 23:1). Davudun mahnılarını dinləyən hər kəs onun ürəyinin nə düşündüyünü mütləq tanıya bilərdi (bax Zəb. 45).

Bəs Biz?
İnsanlar bir xristianın ağlında nəyin olduğunu necə bilə bilərlər? Bir yolu, xüsusilə şəxsi anlarımızda oxuduğumuz mahnılara və ifa etdiyimiz musiqiyə və ya digər şeylərə qulaq asmalarına icazə verməkdir. Onlar nə eşidərdilər? Səslər Müqəddəs Yazı xidməti və Rəbbə təriflər, yoxsa dünyadan gələn musiqi və danışıq şouları olardı? Eşidilən şey, o xristianın ürəyinin marağının ədalətli bir göstəricisi ola bilər.

Kollektiv olaraq, 60 il əvvəl xristianlar üçün normal görüş vaxtlarından kənarda da birlikdə ilahilər və xorlar oxumaq adi bir fəaliyyət idi. İndi də belədirmi?

Gəlin Davud kimi olaq, mümkün qədər çox oxuyaq və Rəbbi qarşımızda tutaq. Bu, Müqəddəs Yazıların təşviqidir:

Məsihin kəlamı bütün hikmətlə sizdə bol-bol yaşasın, bir-birinizi zəburlarla, ilahilərlə və ruhani nəğmələrlə öyrədin və nəsihət edin, ürəklərinizdə lütflə Rəbbə oxuyun. — Koloslulara 3:16

Bir-birinizə zəburlarla, ilahilərlə və ruhani nəğmələrlə danışın, ürəklərinizdə Rəbbə oxuyun və melodiya çalın, hər şey üçün hər zaman Rəbbimiz İsa Məsihin adı ilə Ata Allaha şükür edin. — Efeslilərə 5:19-20

Bu ayələrin təklif etdiyi şeyi etmək ürəklərimizi ucaldacaq və bizi başqalarına şəhadət edəcək. Bu, Davudun zəburları vasitəsilə bizə qoyduğu xüsusi bir mirasdır.

SON QEYD
* Müqəddəs Kitabdakı 150 zəburdan yetmiş üçü Kral Davuda aid edilir. Ölü Dəniz Yazılarından biri (11QPsa) ona 3600 təhilim (tərif mahnıları) və digər əsərlər aid edir(Yəhudi Tədqiqat Müqəddəs Kitabı,Adele Berlin və Marc Zvi Brettler, 2004).

G. H. B. tərəfindən