Məsihçi Bu Dünyanın Hökumətləri ilə Münasibətdə

Məsələlər– Sentyabr 2023 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Məsihçi Bu Dünyanın Hökumətləri ilə Münasibətdə

Məsihçinin bu dünyanın hökumətləri ilə münasibəti necədir və onlarla bağlı hər hansı bir məsuliyyətimiz varmı? Birincisi, həvarilər Pavel və Peter vasitəsilə verilmiş üç sadə əmr var:bu dünyanın hökumətlərinə qarşı münasibəti necədir və onlarla bağlı hər hansı bir məsuliyyətimiz varmı? Birincisi, həvarilər Pavel və Peter vasitəsilə verilmiş üç sadə əmr var:

1. “Hər kəs hakimiyyətdə olanlara tabe olsun. Çünki Allahdan başqa heç bir hakimiyyət yoxdur və mövcud olan hakimiyyətlər Allah tərəfindən təyin edilmişdir” (Rom. 13:1NKJV).
2. “Onlara xatırlat ki, hökmdarlara və hakimiyyətdə olanlara tabe olsunlar, itaət etsinlər, hər yaxşı işə hazır olsunlar” (Tit. 3:1).
3. “Buna görə də, Rəbbin xatirinə hər bir insan qanununa tabe olun, istər padşaha ali olaraq, istərsə də valilərə… Çünki bu, Allahın iradəsidir ki, yaxşı işlər görərək axmaq adamların cəhalətini susdurasınız – azad olaraq, lakin azadlığı pisliyə bəhanə etməyərək, əksinə, Allahın qulları kimi… Allahdan qorxun. Padşaha hörmət edin” (1 Pet. 2:13-17).

Yuxarıdakı ayələrdən aydın olur ki,məsihçinin ümumi mövqeyi itaət və hörmət olmalıdır. Qeyd olunan hissələrdə verilən bu nəsihətlərə heç bir istisna göstərilməyib. Bəzi məsihçilər inanır və öyrədir ki, biz yalnız saleh hökumətlərə – Allahın qanunlarına əməl edənlərə tabe ola bilərik. Lakin bu, həvarilər tərəfindən deyilmir. Həqiqətən də, Pavel və Peter bu əmrləri müqəddəslərə yazarkən, İmperator Neron Roma İmperiyasını idarə edirdi. O, Allahsız və pis idi, hökuməti də elə idi; o, məsihçilərin təqibçisi idi. Beləliklə, bizim itaətimiz hər hansı bir hökumətin salehliyi və ya salehsizliyi, yaxud hökumət formasının, istər demokratik, istər avtoritar, istərsə də başqa bir şeyin əsasında yönəldilməməlidir. Bütün hökumətlər, formalarından asılı olmayaraq, idarə etmək səlahiyyətlərini nəticədə Allahdan alırlar. Onlar bu səlahiyyətdən sui-istifadə etsələr, Ona cavab verəcəklər. Bəzən Allah bir ölkənin idarəetmə növünü dəyişdirmək üçün müharibələrdən və ya inqilablardan istifadə edəcək. Belə bir dəyişiklik baş verdikdə, məsihçi Rəbbinə sadiq qalaraq davam etməlidir.

Pavel Romalılara 13:1-7-də hökumətlərin necəişləməli olduğunutəsvir etmirdi. O, hökmdarlara və ya hökmdar olmaq istəyənlərə hökuməti necə idarə etmək və ya qurmaq barədə yazmırdı. Əksinə, həvari məsihçilərənə üçüntabe olmaları lazım olduğunu və hökumətinməqsədiniöyrədirdi. Allah hökumətə “qılınc” (v.4) gücünü, istər polis, istərsə də hərbi formada, nizamı qorumaq üçün vermişdir. Əks halda, anarxiya və xaos səbəbindən insan fəaliyyət göstərə bilməzdi – “qılınc” bəşəriyyətin xeyrinə verilmişdir. Bu, Nuh tufandan sonra verilən əhdə (Yar. 9:4-6) qədər uzanır.

Həvari Peter də bizə tabe olmaq üçün bir səbəb verir: bu, “Rəbbin xatirinədir” (1 Pet. 2:13). Rəbb İsa bunu yer üzündəki xidməti zamanı Matta 17:24-27-də Şimon Peterə çox şəxsi şəkildə öyrətmişdi. Orada bu, İsrailin hakimiyyəti, idarəedici şura, Sinedrionla əlaqəli idi. Rəbb Peterə dedi ki, “oğullar azaddırlar” (v.26), yəni Allahın oğulları kainatın böyük Padşahının övladları olduqları üçün onların vergi qaydalarına tabe olmaq məcburiyyətində deyildilər. Lakin “onları incitməmək” (v.27) üçün onların hökmranlığına tabe olmalı idi – Peter üçün böyük bir dərs! Bu münasibət, həvarinin Müqəddəs Ruhun rəhbərliyi ilə 1 Peter 2:13-17-də təkrarladığı dərsdir, “Rəbbin xatirinə” (v.13) və “azad” olanlar kimi (v.16). Həqiqətən də oğullar azaddırlar, lakin biz həmişə hakimiyyət qarşısında davranışımızın Məsih üçün şahidliyimizə necə təsir etdiyini nəzərə almalıyıq.bizə tabe olmaq üçün bir səbəb verir: bu, “Rəbbin xatirinədir” (1 Pet. 2:13). Rəbb İsa bunu yer üzündəki xidməti zamanı Matta 17:24-27-də Şimon Peterə çox şəxsi şəkildə öyrətmişdi. Orada bu, İsrailin hakimiyyəti, idarəedici şura, Sinedrionla əlaqəli idi. Rəbb Peterə dedi ki, “oğullar azaddırlar” (v.26), yəni Allahın oğulları kainatın böyük Padşahının övladları olduqları üçün onların vergi qaydalarına tabe olmaq məcburiyyətində deyildilər. Lakin “onları incitməmək” (v.27) üçün onların hökmranlığına tabe olmalı idi – Peter üçün böyük bir dərs! Bu münasibət, həvarinin Müqəddəs Ruhun rəhbərliyi ilə 1 Peter 2:13-17-də təkrarladığı dərsdir, “Rəbbin xatirinə” (v.13) və “azad” olanlar kimi (v.16). Həqiqətən də oğullar azaddırlar, lakin biz həmişə hakimiyyət qarşısında davranışımızın Məsih üçün şahidliyimizə necə təsir etdiyini nəzərə almalıyıq.

Bəs bu dünyanın hökumətlərinə tabe olmaqda istisnalar yoxdurmu? Həqiqətən də var. Həvarilərin İşləri 5:29-da Peter hökmdarlara dedi: “Biz [iman edənlər] insanlara deyil, Allaha itaət etməliyik.” Bu, hökmdarların məsihçiləri müjdəni təbliğ etməkdən və insanlara Məsihin dirilməsi haqqında danışmaqdan dayandırmağa çalışdıqları bir hal idi. Bu məsələdə itaət etməli olduğumuz daha yüksək bir hakimiyyət, Allahın hakimiyyəti var. O, bizə müjdəni təbliğ etməyi əmr etmişdir. Allahın hakimiyyəti insanın hakimiyyəti ilə ziddiyyət təşkil etdikdə, biz insanlara deyil, Allaha tabe olmalıyıq. Bu tip şeylərin başqa nümunələri də ola bilər və bəzən iman edənlər üçün bu hallarda nə etməli olduqları o qədər də aydın olmaya bilər. Bu baş verdikdə, biz Allahdan Onun hikmətini diləməliyik və bir-birimizə lütf və təvazökarlıq göstərməliyik.

Müsbət tərəfdən,bizi məşğul etməli olan ruhani məşqlər və məsuliyyətlər var: “Əvvəla, xahiş edirəm ki, bütün insanlar üçün, padşahlar və bütün hakimiyyətdə olanlar üçün yalvarışlar, dualar, xahişlər və şükürlər edilsin ki, biz bütün dindarlıq və ləyaqətlə sakit və dinc bir həyat sürək” (1 Tim. 2:1-2NASB95). Biz hökmdarlar üçün dua edirik ki, “sakit və dinc bir həyat sürək.” Başqa sözlə, biz dua edirik ki, onlar sülhü və nizamı qoruya bilsinlər ki, biz həyatımızı yaşayaq və müjdə maneəsiz yayılmağa davam etsin. Yenə də Pavel bu sözləri yazarkən Neron imperator idi. Və əlavə olaraq, qeyd etmək lazımdır ki, Neron nəticədə həm Paveli, həm də Peteri edam etdi. Əlbəttə ki, o, pisliyinə görə Allaha cavab verəcək.

Rəbb İsa yer üzündə olarkən sakitcə müjdəni təbliğ edir, xəstələri sağaldır və insanları cinlərin gücündən azad edirdi (Həvarilərin İşləri 10:38). Onun bəzi şagirdləri, iman gətirməzdən əvvəl, “Zelot Simon” (1:13NKJV) kimi, zelotlar idilər. Yunan termini,sikarioi, “xəncərli adamlar” və ya “qətllər” deməkdir. Belə şəxslər Yəhudeyada Roma hakimiyyətini devirməyə həsr olunmuşdular. Lakin İsa onları bu həyatdan uzaqlaşdırdı. Məsih heç vaxt Roma və onun siyasətinə qarışmadı. Əksinə, düşmənləri onu bu məsələdə tələyə salmağa çalışdıqda, onlara Allaha və Sezara tabe olmağı söylədi (Mat. 22:15-21).

Məsihin düşmənlərinin bu məsələdəki riyakarlığı şok edici və açıq-aşkar idi: onlar onu məhz bu ittihamla – Sezara qarşı üsyankar olmaq, üsyan və ya qiyam istəmək – təhvil verdilər. Bu, yalan idi! Lakin o, bu haqsız ittihama etiraz etmədi. Əksinə, “Özünü salehcəsinə mühakimə edənə həvalə etdi” (1 Pet. 2:23) və biz “Onun addımlarını izləməliyik” (v.21). Məsihə qarşı pisliyin ironiyası o idi ki, onlar üsyana görə məhkum edilmiş Barabbası istədilər (Luka 23:19). Məsih heç vaxt üsyan və ya qiyamda iştirak etməmişdir, biz də etməməliyik.bu məsələdəki riyakarlığı şok edici və açıq-aşkar idi: onlar onu məhz bu ittihamla – Sezara qarşı üsyankar olmaq, üsyan və ya qiyam istəmək – təhvil verdilər. Bu, yalan idi! Lakin o, bu haqsız ittihama etiraz etmədi. Əksinə, “Özünü salehcəsinə mühakimə edənə həvalə etdi” (1 Pet. 2:23) və biz “Onun addımlarını izləməliyik” (v.21). Məsihə qarşı pisliyin ironiyası o idi ki, onlar üsyana görə məhkum edilmiş Barabbası istədilər (Luka 23:19). Məsih heç vaxt üsyan və ya qiyamda iştirak etməmişdir, biz də etməməliyik.

Məsihçilər siyasi hərəkatlarla, xüsusilə də yaşadıqları yerdə sosial nizamı və sülhü pozan hərəkatlarla əlaqəli olmamalıdırlar. Onlar başqa bir diyarın – səmavi, dinc bir diyarın səfirləridirlər, hansı ki, onun Padşahı təyin olunmuş vaxtda dünyaya böyük güc və izzətlə zühur edəcək. O zaman dünya nəhayət, saleh bir hökumətin həqiqətən necə göründüyünü biləcək və anlayacaq. O vaxta qədər, şəxsi həyatımızda və yığıncaqlarımızda Allahın səltənətinin xüsusiyyətlərini nümayiş etdirək: “Çünki Allahın səltənəti… salehlik və Müqəddəs Ruhda sülh və sevincdir” (Rom. 14:17)! Amin.

Brian Reynolds tərəfindən