Aksanın bərəkəti
Bu hekayənin, şübhəsiz ki, bir çoxumuzun bu gün bildiyindən fərqli bir mədəni konteksti var. Kaleb qızı Aksanın əlini Kiryat Sefer şəhərini fəth edə bilən hər kəsə evlənmək üçün təklif etdi. Rəvayətdə Kalebın qardaşı oğlu Otnielin uğurlu döyüşçü olduğunu öyrənirik. Sətirlər arasında oxuyaraq və onun müsbət xarakteri haqqında bilərək, düşünürəm ki, Kaleb qızı Aksanı çox sevirdi. Onun adı «bilərzik» deməkdir və o, onun üçün çox qiymətli idi. O, qızının onu təmin edəcək və qoruyacaq cəsur bir əri olmasını istəyirdi. Hətta ona toy hədiyyəsi olaraq Cənubda torpaq verdi. Bu, nəzakətli idi, lakin həm də iman sınağı idi. Cənubdakı torpaq quru və quraq idi və becərilmək üçün suvarmağa ehtiyac duyurdu.
Aksa su bulaqları olan əlavə bir sahə istəyəndə, tamahkar deyildi. Onun atasının onu xeyir-dua etmək arzusuna uyğun gələn qanuni bir ehtiyacı var idi. Allaha olan inam duada öz ifadəsini tapır:
İndi Ona olan inamımız budur ki, əgər Onun iradəsinə uyğun bir şey istəsək, O bizi eşidir. Və əgər biləriksə ki, O bizi eşidir, nə istəsək, bilirik ki, Ondan istədiyimiz diləklərimiz var (1 Yəhya 5:14-15).
Burada cavablandırılmış duanın indiki bir mülkiyyət kimi təminatına sahibik. Lakin unutmamalıyıq ki, bu vədin iki şərti var:
İstəklərimiz Onun iradəsinə uyğun olmalıdır. Allah cavabları Öz vaxtında və üsulunda idarə edir.
Atasının sevgisində təhlükəsiz və onun qayğısına əmin olan Aksa, keçmiş bərəkətlərə görə minnətdarlıqla, təvazökarlıqla ona yaxınlaşdı və gözləntili şəkildə soruşdu.
Hər şeydə dua və yalvarışla, şükürlə, istəklərinizi Allaha bildirin (Filipililərə 4:6).
O, Kalebın eyni iddialı imanını əks etdirirdi (Yeşua 14:12) və cavab olaraq ona yuxarı və aşağı bulaqları verdi.
Çünki Rəbb sizin Allahınız sizi yaxşı bir diyara, su çayları, bulaqlar və bulaqlar diyarına gətirir ki, vadilərdən və təpələrdən axır (Qanunun təkrarı 8:7)
– Kaleb Aksaya Qanunun təkrarı kitabında təsvir olunan torpaq kimi əlavə bir sahə verdi – həm vadiləri, həm də bulaqlar və bulaqlarla axan təpələri olan bir torpaq.
Allahımız bizi xeyir-dua etməyi sevir və «istədiyimiz və ya düşündüyümüz hər şeydən qat-qat artıq edə bilər» (Efeslilərə 3:20)! O, bütün ehtiyaclarımızı «İsa Məsih vasitəsilə izzətdəki zənginliyinə görə» təmin edəcək (Filipililərə 4:19). O, bizə həm yuxarı, həm də aşağı bərəkət bulaqları verir – səmavi və dünyəvi; ruhani və müvəqqəti. Həyatın təpələri və vadiləri, yüksəklikləri və enişləri boyunca, O, bizi təmin edəcək. İmanla, biz hətta Baka Vadisini («Ağlama Vadisi») bir bulağa çevirə bilərik (Zəbur 84:6). Allah bizi heç vaxt tərk etməyəcəyinə söz verib və Onun lütfü ən böyük ehtiyaclarımızda bizə xidmət edə bilər. Həqiqətən də, əgər ağlama vadisi bir bulağa çevrilə bilərsə, gələcək bir zamanda Öz xalqından danışarkən, «taxtın ortasında olan Quzu onları çobanlıq edəcək və onları diri su bulaqlarına aparacaq. Və Allah onların gözlərindən hər göz yaşını siləcək» (Vəhy 7:17) zamanı sevincin yuxarı bulaqlarını düşünün. Biz bu bərəkətdən özümüz üçün də zövq alırıq!
Artıq qeyd edildiyi kimi, Kaleb Aksaya Cənubda məhsuldar olmaq üçün suvarmağa ehtiyac duyan torpaq verdi. O, cəsarətlə ondan su bulaqları istədi, ona artıq verdiyi üçün təşəkkür etdi. Rəbb də eyni şəkildə bərəkətlərini üzərimizə tökür.
Öz Oğlunu əsirgəməyən, əksinə Onu hamımız üçün təslim edən, necə O, Onunla birlikdə bizə hər şeyi sərbəst verməyəcək? (Romalılara 8:32).
O, hər birimizə Ona xidmət etmək üçün hədiyyələr və imkanlar verib. Lakin Onun lütfü olmadan, Ruhunun diri suyu olmadan, imkan sahələrimiz Cənubdakı torpaq kimi quraq qalacaq.
«Nə istəyirsən?» Kaleb Aksa ona gələndə soruşdu. 1 Krallar 3:5-də Rəbbin Özünün Süleymana dəvəti belə idi: «İstə! Sənə nə verim?» İlyasın Elişa ilə son söhbətində dedi: «İstə! Sənin üçün nə edə bilərəm?» (2 Krallar 2:9). Kaleb qızının əlavə bir istəklə ona qayıtmasından narahat olmadı. O, onu sevirdi və bacardığı hər şəkildə ona kömək etmək istəyirdi. Səmavi Atamız da bizi xeyir-dua etməyi arzulayır! O, istəklərimizlə Ona gələndə sevinir və Onun üçün məhsuldar və bərəkətli olmaq üçün ehtiyac duyduğumuz hər şeyi lütfkarlıqla təmin edəcək. O soruşur: «Nə istəyirsən? Sənə nə verim; sənin üçün nə edə bilərəm?»
Aksa kimi, gəlin lütf taxtına cəsarətlə yaxınlaşaq (İbranilərə 4:16), həyatımızın hər sahəsində Rəbbin bərəkətini istəyək! Rəbb bizə çox şey verib, lakin daha çoxunu istəməkdən utanmamalıyıq.
İstəyin, sizə veriləcək; axtarın, tapacaqsınız; döyün, sizə açılacaq (Luka 11:9).
Aksa kimi, dua edək: «Ya Rəbb, mənə bir bərəkət ver; mənə verdiyin hər şeyə görə Sənə təşəkkür edirəm, lakin mənə su bulaqları da ver. Ruhumu diri çaylarla təmin et ki, Ruhunun meyvəsi içimdə çiçəklənsin.» Aksanın diləyinin nümunəsini izləyərək, burada Ruhun meyvəsini əks etdirən xüsusi bərəkətlər üçün istəklərlə müşayiət olunan şükür nümunələri var ki, bunlar sizin həyatınızda tətbiq oluna bilər:
«Ya Rəbb, həyat yoldaşıma görə Sənə təşəkkür edirəm: bizə sevgi və sevinc evliliyimizdə.» «Ya Rəbb, uşaqlarıma görə Sənə təşəkkür edirəm: bizə sülh və səbir evimizdə.» «Ya Rəbb, dostlarıma görə Sənə təşəkkür edirəm: mənə xeyirxahlıq və yaxşılıq münasibətlərimdə.» «Ya Rəbb, işimə və ya xidmətimə görə Sənə təşəkkür edirəm: mənə sadiqlik və təvazökarlıq Sənin izzətin üçün hər şeyi etmək üçün.» «Ya Rəbb, Kəlamına görə Sənə təşəkkür edirəm: mənə özünə nəzarət ətrafımdakı diqqət dağıdıcı şeyləri və günahkar vəsvəsələri görməməzlikdən gəlmək üçün ki, Səninlə ünsiyyətdən zövq ala bilim.»
Lakin Ruhun meyvəsi sevgi, sevinc, sülh, səbir, xeyirxahlıq, yaxşılıq, sadiqlik, mülayimlik [təvazökarlıq], özünə nəzarətdir. —Qalatiyalılara 5:22-23
SON QEYD
- Negev: İsrailin cənubunda böyük bir səhra və yarıquraq bölgə.
