christian-living
Məsihçi Xarakteri: Zərifliyi Güclə Tarazlaşdırmaq
Məsihçi xarakteri Məsihin nümunəsini əks etdirərək həm zəriflik, həm də güc tələb edir. İman edənlər başqalarına zəriflik və sabitlik…
christian-living
Məsihçi xarakteri Məsihin nümunəsini əks etdirərək həm zəriflik, həm də güc tələb edir. İman edənlər başqalarına zəriflik və sabitlik…
Ailə
Qabil qardaşını öldürdükdən sonra Allaha yalan danışdı və inkar dünyasında qalmağa çalışdı. İbrahim və arvadı aclıq zamanı Misirə gedəndə…
Evlilik Münasibətlərində Ruhun Meyvəsi Ruhun meyvəsi məhəbbət, sevinc, sülh, səbir, xeyirxahlıq, yaxşılıq, iman, həlimlik, nəfsə hakimlikdir” (Qal. 5:22-23 KJV). Gəlin görək Ruhun doqquzqat meyvəsi Məsihdə olan iki mömin arasında evlilik münasibətlərini necə gücləndirmək üçün istifadə edilə bilər. Məhəbbət
Evli şəxslərin bəzən dediyi ifadələr bunlardır: “Kaş ərim məni anlamağa çalışsaydı.” “Arvadım ehtiyaclarımı ödəmir.” “Bu evlilikdən nə əldə edirəm?” Yəhya 3:16 demir: “Allah dünyanı o qədər sevdi ki, əvəzində məhəbbət ala bilsin.” Əksinə, deyir ki, “O verdi!” Əgər biz yoldaşımıza əvəzində nəsə almaq fikri ilə veririksə, tez-tez məyus ola bilərik. Biz “Unut. Mən ona/ona bir daha heç nə verməyə çalışmayacağam” demə nöqtəsinə gələ bilərik. Amma bu məhəbbət deyil; Allah bizi belə sevməyib. Əsl məhəbbət vermək, vermək, vermək və daha çox verməkdir. Məsih bizi nə qədər sevdi? Nə qədər verdi? “Məsih də bizi sevdiyi və Özünü bizim üçün Allah üçün bir qurban ... verdiyi kimi, məhəbbətdə gəzin” (Efes. 5:2). Məhəbbətin bəzi xüsusiyyətləri bunlardır: Məhəbbət verməkdir; o, özünü fəda edəndir (Yəh. 3:16; Efes. 5:2). Məhəbbət şərtsizdir, obyektinin yaxşı davranışından asılı deyil (Rom. 5:6-10). Məhəbbət eqoist deyil; o, özünə yönəlməyib (1 Kor. 13:4-5). Məhəbbət asanlıqla qıcıqlanmır; o, kin saxlamır (1 Kor. 13:5). Məhəbbət dözümlüdür (1 Kor. 13:7). Evlilik çətinlikləri olan 750 cütlüyün son araşdırmasında ən çox bildirilən problem özünü sevən bir tərəfdaş idi. Bu cütlüklər tərəfindən bildirilən ikinci ən çox yayılmış problem tərəfdaşlardan birinin laqeydliyi idi. Bu problemlərin hər ikisi, eqoistlik və laqeydlik, Ruhun meyvəsi olan məhəbbətin əksidir. Ərlər: Arvadlarınızı sevirsinizmi? Arvadlar: Ərlərinizi sevirsinizmi? Həqiqətən? Yoldaşınızı Məsihin Kilsəni sevdiyi kimi fədakarcasına sevirsinizmi? Yoldaşınıza ən böyük zövq və xoşbəxtlik gətirmək üçün öz maraqlarınızın, vaxtınızın, dostlarınızın, hobbilərinizin və/və ya zövqlərinizin bir hissəsindən və ya hamısından imtina etməyə hazırsınızmı? Heç yoldaşınızı nəyin xoşbəxt etdiyini öyrənməyə çalışmısınızmı? Əgər onun/onun sevdiyiniz bir fəaliyyəti bəyənmədiyini bilsəydiniz, yoldaşınızın xoşladığı şeyləri etmək üçün ondan imtina edərdinizmi, yoxsa onu xeyli azaldardınızmı? Soruşa bilərsiniz: “Əgər mən tək verən olsam nə olar? Əgər yoldaşım verdiyimi əvəzində heç nə vermədən qəbul etsə nə olar?” Birincisi, yoldaşınızın sizə göstərdiyi məhəbbəti daha çox dərk etməli və qiymətləndirməlisiniz. Amma yoldaşınızın sevgi və ya vermə əlamətlərini tapa bilməsəniz belə, Məsihin etdiyi kimi sevmək və vermək şərəfli imtiyazına sahibsiniz: O, dinsizlər, günahkarlar və düşmənləri üçün öldü (Rom. 5:6-10). Əsl məhəbbətin bu fəaliyyətində davam etməyə təşviq olun: “Yaxşılıq etməkdən yorulmayın, çünki vaxtı gələndə yorulmasaq, biçəcəyik” (Qal. 6:9). Şübhəsiz ki, Allah əvəzində heç nə almadan verməyə və verməyə razı olanlar üçün xüsusi mükafatlar hazırlayıb. Sevinc və Sülh
“Rəbbin sevinci sizin gücünüzdür” (Neh. 8:10). “Allahın sülhü ürəklərinizdə hökm sürsün” (Kol. 3:15). Əgər həm ər, həm də arvad gündəlik həyatlarında “Rəbbin sevincini” və “Allahın sülhünü” yaşayırsa, onların evliliklərində bir-birləri ilə fiziki, emosional və mənəvi cəhətdən yaxın ola biləcəkləri bir atmosfer yaratmaq daha asan olacaq. Hər ikisi bir-birlərinin yanında tamamilə rahat hiss edəcək və rədd edilməkdən, alçaldılmaqdan, nəsihət verilməkdən və ya lağ edilməkdən qorxmadan öz ideyalarını, fikirlərini, qorxularını, narahatlıqlarını və ən dərin düşüncələrini və hisslərini bir-birləri ilə bölüşməkdə azad olacaqlar. Onlar yoldaşlarının tənqidindən və ya narazılığından qorxmadan uğursuzluqlarını etiraf etməkdə azad olacaqlar. Onlar yoldaşları tərəfindən qürurlu və öyüncək olduqları üçün danlanmadan uğurlarından danışmaqda azad olacaqlar. Sevinc, çətin şəraitdə Allahın lütfü və varlığı hissinə sahib olmaqdır (Həv. 16:25; Filip. 4:4). Sevinc (chara) üçün yunan sözü lütf (charis) və şükran (eucharistia) sözləri ilə əlaqəlidir. Beləliklə, Allahın bizə qarşı lütfü və lütfü hissi ürəklərimizə sevinc gətirəcək və bu sevinc öz növbəsində ürəklərimizdən şükranla daşacaq. Bu sevinc evlilik münasibətlərində olduqda, ər və arvad tərəfindən bir-birlərinə tez-tez təşəkkür və minnətdarlıq ifadələri də olacaq. Sülh, baş verə biləcək, lakin adətən baş verməyən şeylər haqqında narahatlıq və qorxudan azad olmaqdır (Filip. 4:6-7). Müqəddəs Ruhun həyatımızda sevinc və sülh meyvəsini xidmət etməsinə icazə verdikcə, evlilik yoldaşımıza, uşaqlarımıza və ətrafımızdakı digərlərinə daha çox yaxınlaşmaq üçün azad olacağıq. Səbir
“Biz 15 ildir evliyik və yoldaşım hələ də belə və belə edir” deyə digəri şikayətlənir. Əgər belə bir şey düşünməyə və ya deməyə meyllisinizsə, özünüzü Allahın yerinə qoyun. Nə qədərdir ki, Allahın övladısınız? Nə qədərdir ki, O, sizi müəyyən vərdişləri və ya münasibətləri dəyişməyə çalışır? Beləliklə, səbir, digərini öz obrazınıza dəyişdirməyə çalışmadan, bir-birinizin vərdişlərinə və xüsusiyyətlərinə səbirlə uyğunlaşmaq deməkdir. “Səbirlə, məhəbbətdə bir-birinizə dözərək” (Efes. 4:2) “uzunmüddətli” deməkdir, yəni “tez qıcıqlanan”ın əksidir. Bu, yoldaşına nəsihət verməkdən daha çox, onun üçün dua etməyi əhatə edir. Həlimlik və ya Xeyirxahlıq
“Bir-birinizə qarşı xeyirxah, ya da həlim, mərhəmətli olun, bir-birinizi bağışlayın, necə ki, Allah Məsihə görə sizi bağışladı” (Efes. 4:31-32). “Mənim boyunduruğumu üzərinizə götürün ... çünki Mənim boyunduruğum asandır (ya da həlimdir) və yüküm yüngüldür” (Mat. 11:29-30). Həlimliyin əksi nəzarətçi və ya hökmran olmaqdır – təpənin kralı olmaq istəmək, hər şeyi öz istədiyim kimi etmək, yalnız mənim fikirlərimin əhəmiyyətli olması və mənim qərarlarımın ən yaxşı olması. Efeslilər 4:32-də qeyd edin ki, həlimlik bağışlamağa aparır. Ərlər və arvadlar kin saxlamamalıdırlar: “Məhəbbət ... səhvlərin qeydini saxlamaz” (1 Kor. 13:5). Amma siz deyə bilərsiniz: “Arvadımın/ərimin mənə qarşı nə qədər günah etdiyini bilmirsiniz.” Amma siz də Allaha qarşı nə qədər günah etdiyiniz barədə ən kiçik bir fikrə sahib deyilsiniz. O, sizi tamamilə və sərbəst şəkildə bağışladı və siz də yoldaşınızı eyni şəkildə və eyni dərəcədə bağışlamalısınız (Efes. 4:32). Yaxşılıq
Yeni Əhddə yaxşılıq köməksevərliyi ifadə edir. Məsihin yaxşı Samiriyalı haqqında məsəli bu keyfiyyəti nümunə göstərir. “Canım, sənə necə kömək edə bilərəm?” həmişə “Canım, mənə terliklərimi və qəzeti gətir”dən üstün olmalıdır. Rəbb dedi: “Aranızda ən böyük olan ... xidmət edən kimi olsun” (Luka 22:26). İman
İmanımız xilasımız üçün Rəbb İsa Məsihə güvənməklə bitmir. “Biz imanla gəzirik, görməklə deyil” (2 Kor. 5:7). “İmanınız həddindən artıq böyüyür” (2 Salon. 1:3). Xristianlar olaraq bütün həyatımız imanın, yəni Rəbbə güvənməyin və Ondan asılı olmağın təzahürü ilə xarakterizə olunmalıdır. Necə ki, Məsihi imanla həyatımıza qəbul etdik və xilas olduğumuza və cənnətə gedəcəyimizə dair mübarək əminliyə sahibik, eyni əminliklə gündəlik həyatımızın hər məsələsini Ona etibar etməli, hər ehtiyacımız üçün Onun rəhbərliyinə və təminatına güvənməliyik. Əgər ər və arvad hər gün imanla və Rəbbə güvənərək yaşayır və gəzirsə, bu o deməkdir ki, hər qərar Rəbbə yönəldiləcək, Onun mükəmməl iradəsini bilmək və etmək üçün rəhbərlik axtarılacaq. Bu yolla nə qədər evlilik münaqişəsi qarşısı alınardı. Ər və arvad hər birinin nə etmək istədiyi barədə mübahisə etmək əvəzinə, hər ikisi Rəbbin onlardan nə etmələrini istədiyini öyrənməyə səmimi qəlbdən həsr edəcəkdi. Həlimlik
Həlimlik, öz hüquqlarımızdan imtina etməyi, yoldaşımız bizə zərər verən bir şey dedikdə və ya etdikdə qisas almamağı və ya cavab verməməyi əhatə edir (Say. 12:3,13; 1 Şam. 25:32-34). Məsələn, əgər yoldaşınız pul xərcləməyə başlayırsa, özünüz də pul xərcləməyə başlamaq əvəzinə, ailənizin yoldaşınızın ehtiyatsızlığı nəticəsində yaranan maliyyə fırtınasından çıxmasına kömək etmək üçün əlinizdən gələni edin. Məsih, bizim nümunəmiz, deyir: “Mən həlim və qəlbi təvazökaram” (Mat. 11:29). O, həmçinin deyir: “Xoşbəxtdir həlimlər, çünki onlar yeri miras alacaqlar ... Düşmənlərinizi sevin, sizə lənət edənləri xeyir-dua edin, sizə nifrət edənlərə yaxşılıq edin və sizə qarşı pislik edənlər və sizi təqib edənlər üçün dua edin” (Mat. 5:5,44). Buna Peter əlavə edir: “Həlim və sakit ruh ... Allahın gözündə böyük qiymətlidir” (1 Pet. 3:4). Həlim insan etiraf edən insandır. Kral Davud həyatında dəhşətli şeylər etdi. Amma Zəbur 32 və 51-də o, əsasən etiraf edən bir insandır. Beləliklə, günahlarına baxmayaraq, Allah Davudu “Mənim ürəyimə görə bir insan” adlandıra bildi (Həv. 13:22). Yoldaşımıza qarşı təhqiredici sözlərimizi və davranışlarımızı etiraf etməyə hazır olmaq güclü bir evlilik üçün vacib bir tərkib hissəsidir. Nəfsə Hakimlik və ya Özünə Nəzarət
Bədənin hansı hissəsi ən çox nəzarətdən çıxmağa meyllidir? Yaqub 3 bizə deyir ki, bu, dildir: “Dil bir atəşdir, haqsızlıq dünyasıdır ... bütün bədəni murdarlayır ... Dili heç bir insan ram edə bilməz; o, idarəolunmaz bir pislikdir, ölümcül zəhərlə doludur. Onunla Allahı, hətta Atanı xeyir-dua edirik; və onunla Allahın bənzərliyində yaradılmış insanları lənətləyirik.” Uşaq ikən oxuduğumuz kiçik bir deyim var idi: “Çubuqlar və daşlar sümüklərimi qıra bilər, amma sözlər mənə heç vaxt zərər verməz.” Reallıqda isə dil tərəfindən vurulan yaralar tez-tez fiziki yaralardan daha çox və daha uzun müddət ağrıdır. Bu, evlilik münasibətlərində tez-tez belə olur. “Qeybətçinin sözləri yaralar kimidir və onlar qarnın ən dərin hissələrinə enir” (Sül. 26:22). “Ölüm və həyat dilin gücündədir” (Sül. 18:21). U.S. News & World Report (21 fevral '94) boşanmanı proqnozlaşdıran amilləri müəyyən etmək üçün evli cütlüklərin uzunmüddətli araşdırması haqqında məlumat verdi. Evliliyin həm erkən, həm də sonrakı illərində ən əhəmiyyətli amil bir-birinə atılan təhqirlərin və alçaltmaların tezliyi idi. Müqəddəs Ruh hər evli cütlüyə dillərini idarə etməyə, sözlərini diqqətlə seçməyə və danışıq qabiliyyətlərini evliliyi dağıtmaq əvəzinə qurmaq üçün istifadə etməyə kömək etsin. Süleymandan bu dərsləri öyrənək: “Yumşaq cavab qəzəbi uzaqlaşdırır ... Vaxtında deyilən söz nə qədər yaxşıdır!” (Sül. 15:1,23). MÜƏLLİF HAQQINDA: Paul Canner redaktorudur Həqiqət Sözləri. Bu məqalə, onun 96-cı il yanvar-fevral sayından icazə ilə istifadə edilmişdir.