“Çünki bizə bir Uşaq doğuldu, bizə bir Oğul verildi.” Yeşaya 9:6 NIV
Milad vaxtı çox populyar olan bu ayə iki həqiqəti təqdim edir: Allahın Oğlu tamamilə insandır və əbədi Oğuldur. Birinci hissə deyir ki, O, insan oldu – “bir Uşaq doğuldu.” Luka “sizə bir Xilaskar doğuldu; O, Məsih Rəbbdir” (Luka 2:11) yazanda, eyni mesajı çatdırdı. Həm İbrani, həm də Yunan sözləri “doğuldu” uşaq doğuşuna aiddir.
Ayənin sonrakı hissəsi deyir ki, Uşaq doğulsa da, “Oğul verildi.” İstinad günahsız insanlığa deyil, əbədi oğulluğa aiddir. İbranicə “verildi” sözü doğuşa və ya başlanğıca deyil, artıq mövcud olan Oğulu “məqsədlə ortaya çıxarmağa” aiddir. Yəhya bu məqsədlə ortaya çıxarılmanı belə qeyd etdi: “Çünki Allah dünyanı o qədər sevdi ki, Öz yeganə Oğlunu verdi... dünyanı Onun vasitəsilə xilas etsin” (Yəhya 3:16-17).
Rəbbimiz Allahın Oğlu olmadı – O, həmişə idi, var və olacaq (İbranilərə 13:8). Lakin O, insan oldu. Oğul Ata kimi əbədidir. O, Allahın əbədi münasibətinin və məqsədinin ifadəsidir. Bu barədə düşünmək, Oğulun günahlarımız üçün ölmək üçün şöhrətdən gəlməsini (Yəhya 17:5; İbranilərə 1:3) və bir çox oğulları (o cümlədən bizi) Özü ilə götürərək şöhrətə qayıtmasını (Yəhya 17:24; İbranilərə 2:9-10) daha çox qiymətləndirməyimizə kömək edir.
Bütün həqiqət təkcə “bir Uşaq doğuldu” deyil, həm də “bir Oğul verildi”dir. Birinci hissəyə diqqət yetirənlər Onun gəlişindən yalnız Milad mövsümündə həzz ala bilərlər. İkinci hissəni də qavrayanlar Onun gəlişindən bütün mövsümlərdə – hətta əbədiyyətə qədər – həzz ala bilərlər.
Çobanların təvazökarlığı, müdrik adamların səbri, mələklərin sevinci və Məsih uşağının sülhü Allahın sizə hədiyyəsi olsun Miladda və həmişə. (Ənənəvi Moraviya Xeyir-duası)
