SUALLAR: Həvarilərin İşləri 21-də Aqab Müqəddəs Ruh tərəfindən Pavelə Qüdsdəki təhlükə barədə xəbərdarlıq etmək üçün yönəldildi, lakin Pavel yenə də getdi. Pavel Müqəddəs Ruhun səsinə itaət etməyərək günah etdimi?
CAVAB: Allahın Kəlamını diqqətlə araşdırmaq vacibdir O, müqəddəs səhifələrində nə deyir və nə demir. Bir neçə fəsil geriyə baxsaq, Həvarilərin İşləri 16:6-da Pavelin və onunla birlikdə olan qardaşların «Müqəddəs Ruh tərəfindən Asiyada Kəlamı təbliğ etməyə qadağa qoyulduğunu» (NKJV) görürük. 7-ci ayə əlavə edir: «Onlar Bitiniyaya getməyə çalışdılar, lakin Ruh onlara icazə vermədi.» Bu ayələr açıq və sadə şəkildə göstərir ki, bu səfərdə Pavel və onun yoldaşları Müqəddəs Ruhun göstərişlərinə əməl etdilər və O, onlara qadağan etdiyi və ya Kəlamı təbliğ etməyə icazə vermədiyi yerlərə getmədilər. Biz düşünməliyikmi ki, onlar sonradan Onun rəhbərliyinə daha az tabe oldular?
Həvarilərin İşləri 20 və 21-də Pavelin növbəti səfərinin sonuna yaxın Qüdsə getdiyini görürük. O və onunla birlikdə olan qardaşlar Makedoniya və Axayyadakı yığıncaqlar tərəfindən Qüdsdəki ehtiyaclı müqəddəslər üçün göndərilən sevgi hədiyyəsini aparırdılar. Müxtəlif Müqəddəs Yazılarda onun yəhudi həmvətənlərinə olan sevgisi və onların xilas olmasını görmək üçün böyük arzusu haqqında oxuyuruq. Əslində, Romalılara 9:3-4-də o, hətta deyir: «Mən özüm də qardaşlarım, cismani qohumlarım olan İsraillilər üçün Məsihdən lənətlənməyi arzulayardım.» Onların xilasını necə də arzulayırdı!
Bu səfərdə dəfələrlə Müqəddəs Ruh Pavelə Qüdsdə onu nə gözlədiyini xəbərdar etdi. «İndi mən ruhda Qüdsə gedirəm, orada başıma gələcək şeyləri bilmirəm, yalnız Müqəddəs Ruh hər şəhərdə şəhadət edir ki, məni zəncirlər və sıxıntılar gözləyir, lakin bunların heç biri məni sarsıtmır; nə də öz həyatımı özüm üçün əziz saymıram,» o, Miletusda Efes ağsaqqallarına dedi (Həvarilərin İşləri 20:22-24). Müqəddəs Ruh ona getməyi qadağan etmirdi, lakin onun getməsinin nəticələri barədə xəbərdarlıq edirdi. Pavel irəlilədi, qarşısında duran şeylərdən çəkinmədi.
Sezariyada, müjdəçi Filipin evində, Pavel son xəbərdarlığını aldı (Həvarilərin İşləri 21:1-14). Peyğəmbər Aqab Qüdsdən gəldi və «Pavelin kəmərini götürdü, öz əllərini və ayaqlarını bağladı və dedi: «Müqəddəs Ruh belə deyir: «Qüdsdəki yəhudilər bu kəmərin sahibini belə bağlayacaqlar və onu qeyri-yəhudilərin əlinə verəcəklər.»» Diqqət edin, bu qadağa deyildi. Lakin, bu, Pavelin Qüdsə getməkdə israr etsəydi, başına gələcəklərin çox canlı bir nümayişi idi.
Həm onunla səyahət edən qardaşlar, həm də Sezariyadakılar «ondan Qüdsə getməməsini xahiş etdilər. Lakin Pavel fikrindən dönmədi. Nə barədə xəbərdarlıq edildiyini anlayaraq, cavab verdi: «Niyə ağlayıb ürəyimi qırırsınız? Çünki mən yalnız bağlanmağa deyil, həm də Rəbb İsanın adı naminə Qüdsdə ölməyə hazıram.» Qardaşlar sonra onun qərarını qəbul edərək dedilər: «Rəbbin iradəsi olsun.» Yenə diqqət edin: Pavel tərəfindən heç bir qadağa və ya itaətsizlikdən bəhs edilmir. Nə də Pavelə ünvanlanmış heç bir mənfi şərh və ya tənqid tapmırıq, nə də sonrakı fəsillərdə Pavelin günah etdiyini göstərəcək heç nə deyilmir. O, qərarını vermişdi və nəticələrə dözməyə hazır idi.
Pavelin planları və Romalılara 15:22-33-də Roma müqəddəsləri ilə bölüşdüyü planlar, onları ziyarət etmək və sonra Qüdsdəki ziyarətindən sonra İspaniyaya getmək planlaşdırdığı kimi gerçəkləşmədi. O, qarşısında duran təhlükələr və Qüdsdəki xidmətinin müqəddəslər üçün məqbul olması üçün onların dualarını istəmişdi. İmperatora müraciət edən bir məhbus kimi Romaya gəlmək, onun arzuladığı kimi «Məsihin müjdəsinin bərəkətinin dolğunluğunda» gəlməkdən çox uzaq görünə bilərdi. Roma müqəddəslərinin bundan nə dərəcədə faydalandığını bilmirik. Lakin Allahın müqəddəsləri əsrlər boyu böyük fayda görmüşlər, çünki Yeni Əhddəki ən seçmə məktublardan bir neçəsi Pavelin Romadakı həbsindən qaynaqlanır. Bunlara görə Allaha şükür edirik.
Bu hadisələrdən çox əvvəl Rəbb Pavelə demişdi: «Tələs və Qüdsdən tez çıx, çünki onlar Mənim haqqımdakı şəhadətini qəbul etməyəcəklər ... Get, çünki Mən səni buradan uzaqlara, qeyri-yəhudilərə göndərəcəyəm» (Həvarilərin İşləri 22:17-21). Biçin Rəbbi hər bir quluna öz xüsusi yerini və işini harada və niyə təyin etdiyini bilir. Onun iradəsini bildiyimiz zaman ona tabe olmaq həmişə ən yaxşısıdır. Lakin biz kimik ki, bu şərəfli həvarinin öz xalqına olan sevgisi ilə Qüdsə irəliləməsini, bunun nəticələri barədə xəbərdarlıq edildiyi halda, günah adlandıraq?
Anlamadığımız bir çox şey var, lakin Pavelin yazdığı ilə tamamilə razılaşa bilərik ki,
biz bilirik ki, Allahı sevənlər üçün, Onun məqsədinə görə çağırılanlar üçün hər şey xeyirə işləyir (Romalılara 8:28).
Cavablandıran: Eugene P. Vedder, Jr.″ } ] }
