İnsanlar ölümdən sonra mələk olurlar, yoxsa sevdiklərini izləyirlər?

1 fev 2018
5 Dəqiqə oxu

AL: İnsanlar öləndə mələk olurlar və hələ də üzündə olan sevdiklərini izləyə bilirlərmi?

CAVAB: Qısa cavab qəti şəkildə «Xeyr!»dir. Bu suallara cavab verməyə kömək etmək üçün İsanın -də qeyd olunan bir hekayəsinə baxaq. Digər Müqəddəs Yazı parçaları bu hekayədən öyrəndiklərimizi təsdiqləyir və daha çox təfərrüatlar əlavə edir.

Hər gün dəbdəbə içində yaşayan varlı bir adam və yaralarla dolu yoxsul dilənçi sonda öldülər. Həqiqətən də, Romalılara bizə deyir ki, hamı günah edib və Allahın izzətindən məhrum olub, Romalılara isə günahın əvəzinin ölüm olduğunu deyir.

öləndə, «mələklər tərəfindən İbrahimin ağuşuna aparıldı» (NKJV), bu, yəhudilərin cənnəti ifadə etmək üçün istifadə etdikləri bir termindir. Müqəddəs İbrahimi bir neçə dəfə «Allahın dostu» adlandırır. Diqqət edin, dilənçi mələk olmadı; əksinə, mələklər tərəfindən aparıldı.

İbranilərə deyir ki, mələklər «xilas olacaqlar üçün etmək üçün göndərilmiş xidmətçi ruhlardır.» Mələk yaradılmış bir varlıqdır, lakin ruhani bir varlıqdır. Allah bir mələyi insanlara bir iş üçün göndərəndə, mələk adətən formasında, bir insana bənzəyərək görünür. Müqəddəs tez-tez birinə görünən bir mələyi bir kişiyə və ya gənc bir kişiyə bənzəyən, bəzən ağ geyimli olaraq təsvir edir. Heç bir mələyin bir qadına bənzədiyini və ya bir uşağa bənzədiyini oxumuruq. İsa və -də bizə deyir ki, göydəki Allahın mələkləri evlənmirlər, görə də bu qüdrətli yaradılmış ruhani varlıqlar çoxalmazlar. Onlar qədim varlıqlar olsalar da, çünki Allah yerin təməllərini qoyanda mələklər orada idilər və sevinirdilər (Eyub ), biz heç Allahın mələkləri ilə əlaqədar yaşa dair bir istinad tapmırıq.

Müqəddəs göydəki mələklərə istinad edir, lakin heç bir yerdə bir möminin bu uca, güclü varlıqlarla ünsiyyət qurmağı səbirsizliklə gözləməli olduğunu göstərmir. Xristianın payı «ayrılıb Məsihlə olmaqdır ki, bu, qat-qat yaxşıdır» (Filipililərə ), və «beləliklə, biz həmişə Rəbblə olacağıq» (1 Salonikililərə ). Biz orada ibadət edərək, taxtın qarşısında diz çökərək, İsanın Yaradan və kimi, və üzünə hökm verməyə layiq olan kimi ləyaqətini oxuyaraq olacağıq.

Heç bir yerdə müqəddəsləri tapmırıq Rəbbin hüzurunda üzünə baxaraq, üzündəki əvvəlki həyatlarının bir hissəsi olan insanlarla və şəraitlə məşğul olurlar. Müqəddəs Yazıları diqqətlə oxuduqdan sonra inanardım ki, bu günahkar dünyaya hökm verdikcə baş verən şeylərdən xəbərdar olacağıq. Lakin sonra biz şeyləri Onun nöqteyi-nəzərindən görəcəyik, çünki köhnə, cismani təbiətimiz artıq bizim bir hissəmiz olmayacaq. Qalxana qədər, yalnız ruhumuz və canımız Rəbblə birlikdə o gözəl xoşbəxtlik vəziyyətindədir, çünki bədənlərimiz qəbirdə və ya başqa yerdədir. Qalxan zaman, bədənimiz Rəbbin indiki izzət bədəni kimi dəyişəcək və yenidən ruhumuz və canımızla birləşəcək. Xilas olmuş kimi bizim payımız mələklərin payından qat-qat yüksəkdir və marağımız və sevincimiz Xilaskarımız və Rəbbimiz İsa Məsihin sevimli üzünə ibadətə baş əymiş qəlblərlə baxmaq olacaq.

Varlı adam, oxuyuruq, «həmçinin öldü və dəfn edildi.» Həyatı boyu çoxlu qulluqçuları ola bilərdi, lakin ölümündən sonra ona edəcək mələklər yox idi. O, «Hadesdə əzab çəkirdi, bir damla üçün can atırdı.» O, beş qardaşını düşündü və onların bu əzab yerinə gəlməmələri üçün xəbərdar edilmələrini istədi. , xilas olmayan ölülərin ruhu və canı üçün əzab yeri, bir insanın dostları və sevdikləri ilə birlikdə əylənə biləcəyi bir deyil. Rəbbimiz xilas olmayan ölülərin təyinatını ağlamaq, fəryad etmək və diş qıcamaq olan xarici bir kimi təsvir etdi – belə dəhşətli əzabda heç bir ünsiyyət yoxdur!

Hadesdə əzab çəkən şəxs artıq alovda qeyri-adi əzabda olacaq. O, üzündəki həyatında nəyə sahib olduğunu xatırlaya biləcək və şübhəsiz ki, xilas olmaq üçün sahib olduğu hər fürsəti xatırlayacaq, hansı ki, o, laqeyd yanaşmış və ya rədd etmişdi. Həmçinin, o, onu əbədi olaraq olduğu yerdə – itirilmiş və Allahdan əbədi olaraq ayrılmış vəziyyətdə saxlayacaq o böyük uçurumdan xəbərdar ediləcək. O, vəziyyətini dəyişdirmək və ya geri qayıdıb başqalarını olduğu o dəhşətli yerə gəlməkdən xəbərdar etmək şansı olmayacaq. Və cəhənnəm, od və kükürdlə yanan göl, , ruh və can üçün əbədi və əbədi tam əzab olacaq. Orada heç kim mələk olmur və ya üzündəki sevdiklərini nə etdiklərini görmək üçün nəvazişlə izləmir. O, o zaman heç kimə kömək etmək qabiliyyətinə malik deyil.

Allah bizi üzündə dəvət edir Oğlunun, İsa Məsihin Kəllə təpəsində çarmıxda bizim üçün qazandığı xilası qəbul etməyə. Sonra bir gün tezliklə biz Onunla əbədi olacağıq. Digər tərəfdən, Allahın bizə bu qədər sərbəst təklif etdiyi xilası və ya qəbul etməmək cəhənnəmin əbədi ölümcül nəticələrinə səbəb olacaq. İndi seçin, çünki Allah deyir: «Baxın, indi məqbul vaxtdır; baxın, indi xilas günüdür!» (2 Korinflilərə ).

Əlaqəli məqalələr