Dünya və Ondan Ayrılma
Yeni Əhdi yazıldığı Yunan dilində, «dünya» kimi tərcümə olunan üç fərqli söz var. Bunlar:
- Aion – «bir dövr, zaman, idarəetmə» mənasını verir.
- Kosmos – «nizam, forma, tərz, tənzimləmə» mənasını verir.
- Oikoumene – «yaşayış üçün əlverişli yer və ya torpaq» mənasını verir.
Dünya haqqında danışan Müqəddəs Kitab ayələrinin əksəriyyəti Şeytanın qurmuş olduğu dünya nizamına və sisteminə aiddir – kosmos – maddi yer üzündə. Xristian bu dünya sistemindən ayrılaraq yaşamağa çağırılır. «Dünya» sözünün bu mənası məqaləmizin əsas mövzusudur.
Şeytan, Onun Şahzadəsi və Tanrısı
Yəhya 12:31 (KJV) və 14:30-da Rəbb Şeytanı «bu dünyanın şahzadəsi» (kosmos) kimi təsvir etmişdir, Efeslilərə 2:2-də isə bizə deyilir ki, «keçmişdə siz bu dünyanın gedişinə, havadakı hakimiyyətin şahzadəsinə, itaətsizlik övladlarında indi işləyən ruha görə yaşayırdınız.» Əhatə olunduğumuz dünya sisteminin gedişi və nizamı Şeytana görədir, o, onun hökmdarıdır və xilas olmayanlarda işləyən havadakı pis qüvvələrin şahzadəsidir.
İkinci Korinflilərə 4:4 Şeytanı «bu dünyanın tanrısı» (aion) kimi təsvir edir, Qalatiyalılara 1:4-də isə biz «bu indiki pis dünya» (aion) haqqında oxuyuruq. Şeytan onun başı və tanrısı olduğu, onun böyük sistemini qurduğu və gedişini idarə etdiyi üçün, yaşadığımız dünya və ya dövr pisdir. «Bütün dünya şər olanın əlindədir» (1 Yəhya 5:19 JND).
Dünya Sisteminin Xarakteri
1 Yəhya 2:15-17-də bizə deyilir: «Dünyanı və dünyadakı şeyləri [kosmos] sevməyin. Əgər kimsə dünyanı sevirsə, Ata sevgisi onda yoxdur. Çünki dünyada olan hər şey, bədənin şəhvəti, gözlərin şəhvəti və həyatın qüruru Atadan deyil, dünyadandır. Və dünya keçib gedir, onun şəhvəti də; lakin Allahın iradəsini yerinə yetirən əbədi qalır» (KJV).
Burada Şeytanın qurmuş olduğu dünyadakı hər şeyin xarakteri aydın şəkildə təsvir edilmişdir. Ondakı hər şey düşmüş insanın pis təbiətinin üç şəhvətindən birinə və ya digərinə müraciət edir – bədənin şəhvəti, gözlərin şəhvəti və həyatın qüruru. Şeytan Həvvanı və Məsihi sınağa çəkəndə, bu üç şəhvətə müraciət etdi (bax: Yaradılış 3:6; Matta 4:1-10). Həvva cavab verdi və günah etdi, lakin Şeytan Məsihdə öz sınaqlarına heç bir cavab tapmadı, çünki Onda günahkar təbiət yox idi. Dünya sistemindəki şeylər Atamız Allahdan deyil və keçib gedəcəkdir. Onlar bizim pis təbiətimizə müraciət edir, hansı ki, biz onu Məsihlə ölü saymalıyıq. Buna görə də, xristian xoşbəxt və qələbəli bir xristian həyatı yaşamaq istəyirsə, Şeytanın pis dünyasından və onun bütün cazibələrindən ayrılaraq yaşamalıdır.
Şeytanın bizi məşğul etmək istədiyi bu dünya sisteminin şeyləri müvəqqətidir, zaman üçündür və keçib gedəcəkdir. «Dünya solur və yox olur» (Yeşaya 24:4), «lakin Allahın iradəsini yerinə yetirən əbədi qalır» (1 Yəhya 2:17). Xristianın ardınca getməli olduğu yeni təbiət Şeytanın pis dünyasını sevmir; o, Ata Allahı sevir və Onu razı salmağa çalışır. Həmçinin, dünya Atadan deyil, Şeytandan olduğu üçün, ilahi təbiətə malik xristian bu pis dünyanın şeylərinin ardınca getmək istəmir və onunla heç bir ünsiyyətdə xoşbəxt ola bilməz. Buna görə də həvari dedi: «Əgər kimsə dünyanı sevirsə, Ata sevgisi onda yoxdur» (v.15). Həqiqi bir xristian dünyanın sevgisi ilə xarakterizə olunmur.
Dünya Məsihi Çarmıxa Çəkdi
Rəbb İsa yaratdığı dünyaya gələndə, dünya (kosmos) Onu tanımadı (Yəhya 1:10). Sonra yəhudi və qeyri-yəhudi, dindar və dinsiz, Onu rədd etməkdə və çarmıxa çəkməkdə birləşdilər. Onun çarmıxına qoyulan başlıq İbrani, Yunan və Latın dillərində, yəni o dövrün dini dünyasının, elmli dünyasının və siyasi dünyasının dillərində yazılmışdı. Beləliklə, bütün dünya sistemi Yaradanlarını rədd etməkdə və Onu çarmıxa çəkməkdə birləşdi.
1 Korinflilərə 2:8-də Allahın hikmətindən danışarkən, həvari dedi: «Hansını ki, bu dünyanın hökmdarlarından heç biri bilmədi; çünki bilsəydilər, izzət Rəbbini çarmıxa çəkməzdilər.» Bu dünyanın hökmdarları Məsihdən – Allahın hikmətindən – xəbərsiz olanlar və Onu çarmıxa çəkənlər kimi təsvir edilir.
Yəhya 15:18-25-də Rəbb dünyanın Onu, Atasını və Özünü səbəbsiz yerə nifrət etməsindən danışdı. Dünyanın Məsihə və Allaha qarşı bu münasibəti hələ də eynidir; o, Məsihi çarmıxa çəkmək kimi dəhşətli cinayətindən heç vaxt tövbə etməmişdir. Buna görə də bu dünya sistemi Allahın sevimli Oğlunun qanı ilə ləkələnmişdir və Rəbbi sevən xristian, rədd edilmiş Xilaskarına sadiq qalmaq istəyirsə, ondan ayrılaraq yaşamalıdır.
Çarmıx Bizi Dünyadan Ayırır
Dünyanın Məsihə rədd və çarmıx verdiyini görərək, xristian onu necə sevə bilər və ya onunla necə bir ola bilər? Belə bir dünya ilə dostluq Allaha düşmənçilikdir, Yaqub 4:4 bizə deyir: «Kim dünyanın dostu olmaq istəyirsə, Allahın düşməni olur.» Həvari Pavel dedi ki, Rəbbimiz İsa Məsihin çarmıxı ilə dünya ona və o da dünyaya çarmıxa çəkildi (Qalatiyalılara 6:14). Məsihin çarmıxı dünya ilə xristian arasında keçilməz və sarsılmaz bir sədd olmalıdır – onu ondan əbədi olaraq ayıran bir şey kimi.
Xristian Dünyadan Deyil
Yəhya 15:19-da Rəbb dedi: «Siz dünyadan olmadığınız üçün, əksinə Mən sizi dünyadan seçdiyim üçün dünya sizə nifrət edir.» Rəbb bizi bu dünya sistemindən seçmişdir və ruhlarımızı xilas edərkən biz «qaranlığın gücündən,» Şeytanın bu pis dünyanın səltənətindən «qurtarıldıq» və «[Atanın] sevimli Oğlunun səltənətinə köçürüldük» (Koloslulara 1:13). Bizim vətəndaşlığımız və həyat əlaqələrimiz göydədir (Filippililərə 3:20). Xristian Məsihin mərkəzi və ətrafı olduğu fərqli bir dünyaya və səltənətə aiddir və buna görə də o, bu indiki pis dünya sistemindən deyil.
Xristian dünyadadır, lakin ondan deyil. O, suda olan gəmi kimidir. Gəmi su üçün və suda faydalı olmaq üçün hazırlanmışdır, lakin su gəmiyə daxil olarsa, tezliklə batacaq. Eynilə bir xristian da; o, Rəbbə və dünyadakı qiymətli ruhlara faydalı olmalıdır, lakin içində olduğu dünya onun ürəyinə girməməlidir. Əgər girərsə, imanını batıracaq (1 Timoteyə 1:19).
Buna görə də, Rəbb Yəhya 17:15-16-da dua etdi: «Mən Səndən onları dünyadan götürməyini deyil, onları pislikdən qorumağını xahiş edirəm. Onlar dünyadan deyillər, Mən də dünyadan olmadığım kimi.» Rəbbin Öz övladları üçün arzusu və duası odur ki, onlar dünya sisteminin pisliyindən qorunsunlar ki, həqiqətən və praktik olaraq «dünyadan olmasınlar.» Elə isə, əziz xristian oxucu, Rəbbimizin arzusu və duasına cavab olaraq özümüzü «dünyadan ləkəsiz» (Yaqub 1:27) saxlayaq.
Ayrı Bir Xalq
Rəbb Öz xalqının Özünə ayrılmasını, bu pis dünyadan ayrı yaşamasını istəyir. Bu, imanlının yeni təbiətinin getdiyi yol və içimizdə yaşayan Ruhun bizi apardığı yoldur. Xristian həyatının vacib bir əsası olaraq, heç bir Allah övladı ruhunda inkişaf edə bilməz və Məsihi və göy miraslarını həqiqətən dada bilməz, əgər bu indiki pis dünyanın ruhundan və gedişindən praktik olaraq ayrılaraq yaşamırsa.
Müqəddəs Kitab boyunca və hər dövrdə Allahın xalqı Rəbbə ayrılmış bir xalq olmağa çağırılmışdır. Aşağıdakı Müqəddəs Yazılar bunu vurğulayır:
Çünki burada Mənim və Sənin xalqının Sənin nəzərində lütf tapdığı necə bilinəcək? Məgər Sənin bizimlə getməyinlə deyilmi? Beləliklə, Mən və Sənin xalqın yer üzündəki bütün xalqlardan ayrılacağıq. (Çıxış 33:16)Lakin Mən sizə dedim ki, siz onların torpağını miras alacaqsınız, və Mən onu sizə sahib olmaq üçün verəcəyəm, süd və bal axan bir torpaq: Mən sizin Allahınız Rəbbəm, hansı ki, sizi digər xalqlardan ayırmışam. (Levililər 20:24)İndi isə atalarınızın Rəbbi Allaha etiraf edin və Onun istəyini yerinə yetirin: və özünüzü ölkə xalqından ayırın. (Ezra 10:11)Və İsrail nəsli bütün yadellilərdən ayrıldı, durub günahlarını və atalarının haqsızlıqlarını etiraf etdilər. (Nehemya 9:2)
«Mənə müqəddəs olacaqsınız: çünki Mən Rəbb müqəddəsəm və sizi digər xalqlardan ayırmışam ki, Mənim olasınız» (Levililər 20:26) Allahın qədimdəki xalqına və bu gün bizə, dünyadan və Onun olmayanlardan ayrılaraq yaşamağa çağırışının tipik bir nümunəsidir.
İmansızlarla Qeyri-Bərabər Boyunduruqlar Yoxdur
Əgər kimsə dünyadan ayrılaraq yaşamaq istəyirsə, o, imansızlarla qeyri-bərabər boyunduruqda ola bilməz. İkinci Korinflilərə 6:14 dəqiq təlimatlar verir: «İmansızlarla qeyri-bərabər boyunduruğa girməyin: çünki salehliyin haqsızlıqla nə əlaqəsi var? və işığın qaranlıqla nə ünsiyyəti var?» İki nəfər boyunduruğa girdikdə, onlar bir kimi çəkməli və işləməlidirlər. Lakin bir xristian bir imansızla necə birlikdə yaşaya bilər? Onlar işıq və qaranlıq qədər fərqlidirlər. Belə birlikdə boyunduruğa girmək qeyri-bərabər və xoşbəxt olmayan bir boyunduruqdur. Buna görə də, xristianların imansızlarla hər hansı bir iş, dini və ya evlilik boyunduruğu dünya ilə qeyri-bərabər bir boyunduruqdur və ondan çəkinmək lazımdır, çünki bu, insanın xristian həyatına və şəhadətinə çox zərərlidir. Bir çox imanlı yuxarıdakı təlimata əməl etməmiş və böyük kədərlə belə qeyri-bərabər boyunduruqların onlara necə əzab verdiyini və xristian həyatlarında mane olduğunu görmüşlər.
Yoldaşlıqlarınıza Diqqət Edin
Dünya ilə qeyri-bərabər boyunduruqlara aparan şey, dünya ilə, xilas olmayanlarla yoldaşlığın ilk addımıdır. Buna görə də xristianların dostluqlarına və əlaqələrinə çox diqqət yetirmələri son dərəcə vacibdir. Zəburçu dedi: «Mən Səndən qorxanların hamısının və Sənin əmrlərini yerinə yetirənlərin yoldaşıyam» (Zəbur 119:63). Rəbb İsanı əsas yoldaşınız edin, və Onu sevən, Ondan qorxan və Onun sözünü yerinə yetirənlərin hamısını dostlarınız və yoldaşlarınız edin. Biz birlikdə olduğumuz şirkətdən təsirlənirik. «Aldanmayın: pis ünsiyyətlər yaxşı əxlaqı pozur» (1 Korinflilərə 15:33). «Müdriklərlə gəzən müdrik olacaq: lakin axmaqların yoldaşı məhv olacaq» (Süleymanın Məsəlləri 13:20). Əgər bir imanlı dünyadan olanlarla və onun pis gedişini sevənlərlə yoldaşlıq edərsə, tezliklə dünyəvi düşüncəli olacaq və dünya sistemi ilə qarışacaq.
Bu bölmədə təqdim olunanları nəzərdən keçirdikdən sonra, ümid edirik ki, oxucu bu indiki, pis dünya sistemindən hər cür ayrılmanın xristian həyatının vacib bir əsası olduğunu görəcəkdir. Dünya ilə dostluq edildiyi təqdirdə Məsihdə bol həyatdan zövq almaq mümkün deyil. Dünyadan ayrılma Məsihlə ünsiyyətin, Ruhda və yeni təbiətə görə yaşamağın təbii nəticəsi olmalıdır. Xilaskara sədaqət və Ondan zövq almaq dünyadan ayrılmağın mənbəyi və gücüdür. Qoy biz bunu canlı gücdə daha çox bilək.
Bu seriyanın 5-ci hissəsini gələn ay gözləyin.
