Heç soruşmusunuzmu: «Niyə qurtuluşumdan əmin deyiləm? Bir gün xilas olduğumu hiss edirəm, amma növbəti gün hiss etmirəm.» Siz başa düşə bilərsiniz ki, yalnız Məsihin ölümü sizə təhlükəsizlik verir, lakin siz əminliyinizi hiss etdiyiniz şeyin verdiyini düşünürsünüz. İnsan təxəyyülü qurtuluşu belə görür: «Bu xoşbəxt hissləri sizə, Allah Oğlunun Adına inananlara vermişəm ki, əbədi həyatınız olduğuna ümid edəsiniz.» İndi Müqəddəs Kitabınızı 1 Yəhya 5:13-ə açın və insanın təxəyyülündəki düşüncələri Allahın Kəlamı ilə müqayisə edin, orada deyilir:
Mən bunları sizə, Allah Oğlunun adına iman edənlərə yazdım ki, əbədi həyatınız olduğunu biləsiniz.
Çıxış 11-12-də Rəbb Misirdə qapı dirəklərinə quzu qanı sürtülməmiş hər evdə ilk doğulanların ölümü hökmünü elan etdi. Bəs İsrailin ilk doğulan oğulları o hökm gecəsində təhlükəsiz olduqlarını necə bilirdilər? Gəlin iki evə baş çəkək və onların nə dediklərini eşidək.
Birinci evdə hər kəs qorxudan titrəyir. Niyə bu qədər qorxduqlarını soruşduqda, ilk doğulan oğul bizə deyir ki, ölüm mələyi bu gecə gəlir və nə olacağından əmin deyil.
Məhv edən mələk evimizdən keçəndə təhlükəsiz olduğumu biləcəyəm, amma o vaxta qədər əmin ola bilmərəm. Qonşular deyirlər ki, qurtuluşlarından əmindirlər, amma biz bunun təkəbbürlü olduğunu düşünürük. Mən yalnız ən yaxşısına ümid edə bilərəm.
Biz soruşuruq: «İsrailin Allahı Öz xalqı üçün təhlükəsizlik yolu təmin etməyibmi?» Oğul cavab verir: «Bəli, və biz Allahın bizə dediyini etdik. Ləkəsiz bir quzunun qanı qapı dirəklərinə səpilib, amma biz hələ də təhlükəsizliyimizdən əmin deyilik.»
İndi qonşu evə gedək. Nə qədər fərq var! Hər kəs xoşbəxtdir. Qapı dirəkləri boyanıb və onlar qızardılmış quzunun dadını çıxarırlar. Belə təntənəli bir gecədə bu qədər sevinc niyə? Onlar cavab verirlər: «Yehovanın yürüş əmrlərini gözləyirik, sonra Misirlə vidalaşacağıq.»
«Amma bilmirsinizmi ki, bu, hökm gecəsidir?»
Əlbəttə, amma ilk doğulan oğlumuz təhlükəsizdir. Qan Allahın əmrlərinə uyğun olaraq tətbiq edilib.
«Amma bu, qonşu evdə də edilib,» biz cavab veririk, «və onlar təhlükəsizlikləri barədə qeyri-müəyyən olduqları üçün bədbəxtdirlər.»
İlk doğulan qətiyyətlə cavab verir: «Bizdə qandan daha çox şey var. Bizdə Allahın bu barədə Kəlamı var. Allah dedi: ‘Qanı görəndə sizin yanınızdan keçəcəyəm.’ Allah çöldəki qandan razıdır, biz isə içəridəki Kəlamından razıyıq. Səpilmiş qan bizi təhlükəsiz edir, Allahın Kəlamı isə bizi əmin edir.»
Bu iki evdən hansı daha təhlükəsiz idi? Cavab odur ki, hər ikisi eyni dərəcədə təhlükəsiz idi, çünki onların təhlükəsizliyi yalnız Allahın çöldəki qan haqqında nə düşündüyündən asılı idi, içəridəki hisslərindən yox. Əgər bərəkətlərinizdən əmin olmaq istəyirsinizsə, daxili hisslərinizin qeyri-sabit şahidliyinə qulaq asmayın. Bunun əvəzinə Allahın yanılmaz Kəlamına qulaq asın:
Həqiqətən, sizə deyirəm, Mənə iman edənin əbədi həyatı var» (Yəhya 6:47).
Başqa bir misal çəkim. Bir kişi ev kirayəyə götürmək istəyir, lakin sahibi ona cavab vermir. Bir gün bir qonşu deyir: «Əminəm ki, o evi alacaqsınız. Keçən Miladda sahibinin sizə hədiyyə göndərdiyini xatırlamırsınızmı? O, bir neçə gün əvvəl sizə əl də yellədi.» Bu sözlər kişini ümidlə doldurur.
Növbəti gün başqa bir qonşu deyir: «Məncə, o evi almayacaqsınız. Başqa biri də onu kirayəyə götürmək istəyib və o, sahibinin yaxşı dostudur.» Kişinin parlaq ümidləri sabun köpüyü kimi partlayır. Bir gün ümidi var, növbəti gün isə şübhələrlə doludur.
Sonra sahibindən bir məktub gəlir. O, məktubu oxuduqca üzü gərginlikdən sevincə çevrilir. Həyat yoldaşına qışqırır: «İndi hər şey həll olundu. Sahibi deyir ki, evi istədiyimiz qədər kirayəyə götürə bilərik. İndi sahibinin yazılı sözü olduğuna görə insanların fikirləri əhəmiyyətli deyil.»
Bir çox insan oxşar vəziyyətdədir, insanların fikirləri və ya ürəklərinin hissləri ilə narahatdırlar. Yalnız nəhayət Allahın Kəlamının təminatını aldıqda şübhənin yerini əminlik tutur.
Allah danışanda, istər imansızın lənətini, istərsə də imanlının qurtuluşunu elan etməkdə olsun, əminlik olmalıdır.
Ya Rəbb, Sənin kəlamın əbədi olaraq göydə sabitdir» (Zəbur 119:89).
Onun Kəlamı hər şeyi həll edir.
O, deməyibmi, etməyəcəkmi? Yaxud danışıb, yerinə yetirməyəcəkmi?» (Saylar 23:19).
Amma siz soruşa bilərsiniz: «Doğru iman növünə kifayət qədər sahib olduğuma necə əmin ola bilərəm?» Bu, imanınızın doğru növü və ya miqdarı deyil, iman etdiyiniz Şəxsin etibarlılığı məsələsidir. Doğru Şəxsə – Allahın Oğluna güvənirsinizmi?
Bir adam boğulan bir adamın tutuşu ilə Məsihi tutur, digəri isə yalnız Onun paltarının ətəyinə toxunur, lakin hər ikisi eyni dərəcədə təhlükəsizdir. Hər ikisi eyni kəşfi etdi. Onlar Məsihə və Onun Kəlamına tamamilə güvənə bilər və Onun tamamlanmış işinin əbədi effektivliyinə əminliklə arxalana bilərlər.
Əmin olun ki, güvəniniz yaxşı əməllərinizə, dini fəaliyyətlərinizə, hisslərinizə və ya əxlaqi tərbiyənizə əsaslanmır. Siz belə şeylərə ən güclü imanla sahib ola bilərsiniz və yenə də əbədi olaraq məhv ola bilərsiniz. Məsihə olan ən zəif iman əbədi olaraq xilas edir; özünə olan ən güclü inam faydasızdır.
«Mən Ona inanıram,» bir gün kədərli görünən bir qız dedi, «amma yalan danışmaqdan qorxduğum üçün xilas olduğumu demək istəmirəm.» Bu qızın atası qoyun almaq üçün heyvan bazarına getmişdi və hələ qayıtmamışdı. Beləliklə, mən dedim: «İndi, tutaq ki, atanız evə gələndə ondan neçə qoyun aldığını soruşursunuz və o, ‘on’ deyir. Sonra kimsə sizdən atanızın bu gün neçə qoyun aldığını soruşur və siz cavab verirsiniz: ‘Demək istəmirəm, çünki yalan danışa bilərəm.’» Haqlı qəzəblə, yaxınlıqda dayanan anası qışqırdı: «Amma bu, atasını yalançı etmək olardı!»
Eyni şəkildə, bu yaxşı niyyətli qız «Mən Ona inanıram, amma yalan danışmaqdan qorxduğum üçün xilas olduğumu demək istəmirəm» deyərək Məsihi yalançı edirdi. Məsih bəyan etmişdir:
Mənə iman edənin əbədi həyatı var» (Yəhya 6:47).
Sonra soruşa bilərsiniz: «İman etdiyimə necə əmin ola bilərəm? İmanıma nə qədər baxsam, o qədər az görünür.» Bəlkə də səhv istiqamətə baxırsınız. İman etməyə çalışmanız yalnız səhv yolda olduğunuzu göstərir.
Başqa bir misal çəkim. Bir axşam, məşhur bir yalançı olan bir adam sizə bir dostunun avtomobil qəzasında öldüyünü deyir. Ona inanmağınız ehtimalı azdır, çünki onu çox yaxşı tanıyırsınız. Amma sonra bir qonşu sizə eyni pis xəbəri deyir. Bu dəfə siz deyirsiniz: «Siz dediyiniz üçün inanıram.» Mən soruşuram: «Niyə qonşunuza inanırsınız, yalançıya yox?» Siz cavab verirsiniz: «Qonşumun kim olduğuna və nə olduğuna görə. O, mənə heç vaxt yalan danışmayıb və bilirəm ki, heç vaxt danışmayacaq.»
Eyni şəkildə, bilirəm ki, Müjdəyə inana bilərəm, çünki mənə xəbəri gətirən Odur.
Əgər biz insanların şahidliyini qəbul ediriksə, Allahın şahidliyi daha böyükdür; çünki bu, Allahın Öz Oğlu haqqında verdiyi şahidlikdir… Allaha inanmayan Onu yalançı etmişdir, çünki Allahın Öz Oğlu haqqında verdiyi şahidliyə inanmamışdır» (1 Yəhya 5:9-10).
Bir dəfə narahat bir adam bir vaizə dedi: «Mən inana bilmirəm.» Vaiz soruşdu: «Kimə inana bilmirsiniz?» Bu sual problemi həll etdi. O, imana cənnətə layiq olduğuna əmin olmaq üçün özündə hiss etməli olduğu bir şey kimi baxırdı. Amma iman həmişə Məsihə və Onun tamamlanmış işinə kənardan baxır və hər ikisi haqqında sadiq Allahın şahidliyinə sakitcə qulaq asır.
Kənardan baxış içəriyə sülh gətirir. Bir adam üzünü günəşə çevirəndə kölgəsi arxasında qalır. Siz eyni zamanda özünüzə və göydəki şöhrətlənmiş Məsihə baxa bilməzsiniz. Allahın Oğlu sizin güvəninizi qazanır: Onun tamamlanmış işi sizi əbədi olaraq təhlükəsiz edir və Allahın Kəlamı sizə qurtuluş əminliyini verir.
