Onun NURU Qaranlığımızı Aradan Qaldırır
Qaranlıq nurun olmamasıdır. Allah yaratma işinə başlayanda qaranlıq bir yerə gəldi: «Yer şəkilsiz və boş idi, dərinliyin üzərində qaranlıq var idi» (Yaradılış 1:2 ESV). Bu planeti bəşəriyyətin xeyrinə və bərəkətinə hazırlamaq üçün ilk hərəkəti, həyatın mövcud olması üçün zəruri olan Öz nurunu gətirmək idi: «Və Allah dedi: ‘Nur olsun,’ və nur oldu» (Yaradılış 1:3).
İnsan altıncı gün yaradıldı, bundan sonra deyilir ki, «Allah yaratdığı hər şeyi gördü və baxın, çox yaxşı idi» (Yaradılış 1:31). Təəssüf ki, Adəm və Həvva Allahın yeganə məhdudlaşdırıcı əmrini pozdular: «Yaxşı və pis bilik ağacından yeməyəcəksən, çünki ondan yediyin gün mütləq öləcəksən» (Yaradılış 2:17). Nəticə? Onların Onunla ünsiyyəti pozuldu və günah dünyaya daxil olaraq nur və həyat olan Ondan uzaqlaşmaya səbəb oldu. Ölüm və ruhani qaranlıq bu ilk günahın nəticəsi idi. Adəm və Həvvadan bəri hər kəs ruhani qaranlıq və nurun mənbəyi olan Allahın Özündən ayrılma ilə xarakterizə olunan günahkar təbiətlə doğulur. «Siz günahlarınızda və xətalarınızda ölü idiniz» (Efeslilərə 2:1). «Günah bir insan vasitəsilə dünyaya daxil oldu, ölüm də günah vasitəsilə, beləliklə ölüm bütün insanlara yayıldı, çünki hamı günah etdi» (Romalılara 5:12).
Yeşaya günahın səbəb olduğu ruhani qaranlığa nur gətirmək üçün gələcək birindən danışdı: «Qaranlıqda gəzən xalq böyük bir nur gördü; dərin qaranlıq diyarında yaşayanların üzərinə nur parladı» (Yeşaya 9:2). Bu, günahla qaralmış ürəklərə həyat nurunu gətirmək üçün gələcək olan Məsih, dünyanın Xilaskarı haqqında bir peyğəmbərlik idi. Matta, İsanın bu peyğəmbərliyi yerinə yetirən olduğunu təsdiqləyərkən dedi: «Qaranlıqda yaşayan xalq böyük bir nur gördü, ölüm bölgəsində və kölgəsində yaşayanlar üçün isə nur doğdu» (Matta 4:16).
Yəhya İsanın «Kəlam» olduğunu – Allahın ölən dünyaya ünsiyyəti olduğunu – və Onun vasitəsilə bəşəriyyətin Allahla barışa biləcəyini və Onun nurunda yaşaya biləcəyini bildirdi. «Onda həyat var idi, və həyat insanların nuru idi. Nur qaranlıqda parlayır və qaranlıq onu üstələmədi... Hər kəsi maarifləndirən həqiqi nur dünyaya gəlirdi və dünya Onun vasitəsilə yaradılmışdı, lakin dünya Onu tanımadı... Lakin Onu qəbul edənlərin hamısına, Onun adına inananlara, Allahın övladları olmaq haqqını verdi» (Yəhya 1:4-5,9-12).
Yəhya bu sözləri də qeydə aldı: «İsa onlara dedi: ‘Mən dünyanın nuruyam. Məni izləyən qaranlıqda gəzməyəcək, əksinə həyat nuruna sahib olacaq’» (Yəhya 8:12). O, İsanı izlədi və Onun vəd edilmiş Xilaskar, günahdan və Allahdan ayrılmadan xilas vasitəsi olduğuna inandı. Və Yəhya İsanın bu sözlərini qeydə aldı: «Əgər Mənim O olduğuma inanmasanız, günahlarınızda öləcəksiniz» (Yəhya 8:24). Sonra dedi: «Əgər Mənim kəlamımda qalsanız, həqiqətən Mənim şagirdlərimsiniz və həqiqəti biləcəksiniz, və həqiqət sizi azad edəcək» (Yəhya 8:31).
İsa bu bəyanatları sübut etməyə davam etdi. Məbəd ərazisindən uzaqlaşarkən kor bir dilənçi gördü. Şagirdlər Ondan soruşdular: «‘Rəbbi, kim günah etdi, bu adam, yoxsa valideynləri, ki kor doğuldu?’ İsa cavab verdi: ‘Bu adamın günah etməsi, ya da valideynlərinin günah etməsi deyil, lakin Allahın işləri onda görünsün deyə... Mən dünyada olduğum müddətcə, dünyanın nuruyam’» (Yəhya 9:1-5). Sonra bu adama görmə qabiliyyətini verdi.
Kor adam doğulduğu gündən qaranlıqda yaşamışdı və bütün xəstəliklər orijinal günahdan qaynaqlansa da, onun korluğu, bir çox xəstəlik və xəstəlik növləri kimi, hər hansı bir xüsusi günahın birbaşa nəticəsi deyildi. Əksinə, bu, bəşəriyyətin günahkar təbiəti səbəbindən gələn qaranlıq və ölümün nəticəsi idi. Pavel yazdı: «Hamı günah etdi və Allahın şöhrətindən məhrum oldu... Çünki günahın əmək haqqı ölümdür, lakin Allahın pulsuz hədiyyəsi Rəbbimiz İsa Məsihdə əbədi həyatdır» (Romalılara 3:23; 6:23).
İsa Dəməşq yolunda Pavelə Özünü göstərdikdə çox vacib bir bəyanat verdi: «Mən səni onların gözlərini açmaq üçün göndərirəm ki, qaranlıqdan nura və Şeytanın gücündən Allaha dönsünlər, günahların bağışlanmasını və Mənə imanla müqəddəsləşənlər arasında bir yer alsınlar» (Həvarilərin İşləri 26:18). Qaranlıq günah və Şeytanın nəzarəti altında olmaq kimi xarakterizə olunurdu. Müjdə itmişlərə nur gətirir, onlara xilas yolunu göstərir.
İsaya inanmayan fəriseylər sağalmış dilənçiyə dediyi sözləri sorğuladılar və soruşdular: «‘Biz də koruqmu?’ İsa onlara dedi: ‘Əgər kor olsaydınız, günahınız olmazdı, lakin indi ‘Görürük’ dediyiniz üçün günahınız qalır’» (Yəhya 9:41). İsa ruhani nur və həyatdan danışırdı. Kor adam, Rəbb və Xilaskar olaraq İsaya inanaraq və qəbul edərək nura gələn bir günahkarın başına gələnlərin yaxşı bir illüstrasiyasıdır. O, artıq qaranlıqda gəzmir, əksinə yeni bir həyata sahibdir. «Buna görə də, əgər kimsə Məsihdədirsə, o, yeni bir yaradılışdır. Köhnə keçib getdi; baxın, yeni gəldi» (2 Korinflilərə 5:17). O, bu yeni həyatda nəyin olduğunu tam başa düşməyə bilər, lakin kor dilənçi ilə birlikdə deyə biləcək: «Bir şeyi bilirəm ki, kor idim, indi görürəm» (Yəhya 9:25).
Bu mənə Kolumbiyanın Bukaramanqa şəhərində yeni iman gətirmiş Gilbertonu xatırladır. Bir gün işə avtobusla gedərkən yanına bir adam oturdu. O, narahat görünürdü, buna görə Gilberto soruşdu: «Nə oldu? Narahat görünürsən.» Adam dedi ki, çox problemləri var, alkoqolikdir və nə edəcəyini bilmir.
Gilberto ona dedi: «Mən də bir müddət əvvəl belə idim. Lakin xristian olanda hər şey dəyişdi. Mən xilas oldum və indi hər şey çox fərqlidir. Bu axşam mənimlə bir görüşə gəl, orada bəzi qardaşlar sənə necə xilas olacağını deyə bilərlər.»
Həmin gecə adam İsanı Xilaskarı kimi qəbul etdi və yeni bir insan oldu. O, indi bir evangelistdir, həyat nurunu, Rəbb İsanı tapdığı üçün həyatının necə dəyişdiyini dinləyən hər kəsə şəhadətini verir.
İsa Öz nurunu həyatınıza gətirmək istəyir qaranlığınızı aradan qaldırmaq üçün; O, sizə Onu izləməyə və Ona xidmət etməyə kömək etmək üçün Öz gücünü vermək istəyir.
