SUAL: Dillərdə danışmaq Müqəddəs Ruhun içimizdə yaşadığının yeganə sübutudurmu? (Həvarilərin İşləri 2:1-4)
*CAVAB:*Çarmıxa çəkilməzdən əvvəlki gecə Rəbb İsa şagirdlərinə çox şey deməli idi. Bu şeylərin əksəriyyəti Onun Yuxarı Otaqdakı Söhbətində qeydə alınmışdır (Yəhya 13-17). Onlara dediklərinin çoxu, göyə qalxdıqdan sonra onlarla və onların içində olmaq üçün göndərəcəyi Müqəddəs Ruhla bağlı idi (Yəhya 14:16-17). Bu fəsillər bu mövzunu düzgün başa düşmək üçün vacibdir.
Həvarilərin İşləri 1-də Rəbb göyə qalxdı. Həvarilərin İşləri 2-də, on gün sonra, Pentikostda, Ruh gəldi və Rəbbə itaət edərək Yerusəlimdəki o Yuxarı Otaqda birlikdə qalan 120 fərdi möminə yerləşdi. İndi bunlar artıq sadəcə fərdi möminlər deyildilər, çünki Ruh onları bir bədənə vəftiz etmişdi. Müqəddəs Yazı bunu Müqəddəs Ruhun vəftizi adlandırır. Biz bu bir bədəni, hansının ki, Məsih göydə yaşayan Başçısıdır, Kilsə adlandırırıq. Bu gün bir insan xilas olanda, Müqəddəs Ruh onun içində yaşayır və o, Kilsəyə, Məsihin bədəninə əlavə olunur, beləliklə Müqəddəs Ruhun vəftizinin bütün yaxşılıqlarına nail olur (1 Korinflilərə 12:13).
Müqəddəs Yazıda, Allah tamamilə yeni bir şey edəndə, tez-tez bunu işarələr və ya möcüzələrlə müşayiət edir ki, bunun həqiqətən Ondan olduğunu göstərsin. Rəbb daha əvvəl demişdi: “Mən Öz Kilsəmi quracağam” (Matta 16:18), bununla da Kilsənin hələ mövcud olmadığını, lakin hələ gələcəkdə olduğunu göstərirdi.
Kilsə Həvarilərin İşləri 2-də başladı, və Allah onu işarələr və möcüzələrlə başlatmaqdan məmnun oldu. Beləliklə, Həvarilərin İşləri 2:2-4-də biz göydən güclü bir külək səsi kimi, onların olduğu bütün evi dolduran bir səs tapırıq və hər birinin üzərində oturan alov dilləri. Hər bir mömin Ruhla doldu və Ruh onlara danışmaq qabiliyyəti verdiyi kimi, başqa dillərdə danışmağa başladı. Göydən gələn küləyin səsi çoxlu insanı bir yerə topladı (Həvarilərin İşləri 2:6), və hər kəs möminlərin öz dilində (ən azı 15 dil qeyd olunur) Allahın möhtəşəm işlərindən danışdığını eşitdi (Həvarilərin İşləri 2:11).
Yalnız iki başqa halda Müqəddəs Ruhun alınması ilə əlaqədar dillərdə danışmaq qeyd olunur. Və bu halların hər biri Allahın insanlarla rəftarında yeni bir şeyi qeyd edirdi. Həvarilərin İşləri 10-da Peter Kornelinin evinə göndərilir, o, Roma ordusunun zabiti və bir qeyri-yəhudi idi. O, ona və onun ev əhlinə xilas sözlərini deməli idi. O, onlara Məsihi təbliğ edərkən, Müqəddəs Ruh onların üzərinə düşdü və onlar dillərdə danışdılar və Allahı ucaltdılar. Bu, Allahın rəftarında tamamilə yeni bir şey idi ki, qeyri-yəhudilər yəhudilərlə eyni əsasda, yəhudiliyə keçmədən xilas ola bilərdilər. Və Həvarilərin İşləri 19-da Pavel, Allahın qeyri-yəhudilərə göndərilmiş həvarisi, öz torpaqlarından kənarda yaşayan yəhudiləri vəftiz etdi və onlar Müqəddəs Ruhu aldılar və dillərdə danışdılar və peyğəmbərlik etdilər.
Bunlar Müqəddəs Yazıda Ruh tərəfindən içində yaşanılan insanların dillərdə danışdığı yeganə üç haldır. Müqəddəs Kitabda heç bir yerdə dillərdə danışmağın adətən xilasla müşayiət olunduğuna, yaxud möminlərin belə bir təcrübə axtarmalı və ya bunun üçün dua etməli olduğuna dair heç bir işarə yoxdur. İbranilərə Məktub yazıldığı zaman, belə işarələr, möcüzələr, əlamətlər və Müqəddəs Ruhun hədiyyələri artıq keçmişdə qalan kimi qəbul edilirdi. Allah bir məsələni təsdiq etdikdən sonra, bunu təkrar-təkrar etməz. Əgər etsəydi, biz Allahın sözünə inanmaq əvəzinə işarə axtarardıq.
Müqəddəs Ruhun içimizdə yaşadığının ən yaxşı sübutu bu gün Onun iradəsinə tabe olan bir həyat, Ruhun meyvəsini (Qalatiyalılara 5:22-23) göstərən bir həyatdır. Romalılara 8:9 deyir: “Əgər bir kəsin Məsihin Ruhu yoxdursa, o, Ona aid deyil.” Müqəddəs Ruhun içində yaşamadığı bir insan xristian deyil. Allahın Ruhu bir xristiana bədənin əməlləri ilə, yəni xilas olmamışdan əvvəl bizi xarakterizə edən günahkar şeylərlə mübarizə aparmağa imkan verəcək. O, bizi aparır: “Çünki Allahın Ruhu tərəfindən idarə olunanların hamısı Allahın övladlarıdır” (Romalılara 8:14). O, ruhumuzla şahidlik edir – başqa sözlə, bizə Allahın övladları olduğumuza dair daxili əminlik verir (Romalılara 8:16). Xristian kimi həyatımız, xilas olmamışdan əvvəl bizi xarakterizə edən bədənin əməlləri əvəzinə, sevgi, sevinc, sülh, səbir, xeyirxahlıq, yaxşılıq, sədaqət, mülayimlik və özünə nəzarətlə xarakterizə olunacaq.
Dillərdə danışmaq, əslində, Müqəddəs Ruhun içimizdə yaşadığının sübutu kimi axtarılmalı bir şey kimi Müqəddəs Kitabda heç qeyd olunmur. 1 Korinflilərə 12:7-10-a görə, dillər Ruhun bir çox hədiyyələrindən yalnız biridir. Ayələr 28-31 göstərir ki, bu hədiyyə ən az əhəmiyyətlilərdən biridir, 1 Korinflilərə 13:8 isə bizə dillərin sona çatacağını deyir. Ruhani hədiyyələr ümumi rifah üçün verilmişdi (1 Korinflilərə 12:7), onları alanın şəxsi zövqü üçün deyil. Onların Kilsədə düzgün istifadəsi 1 Korinflilərə 14-də bizə ətraflı izah olunur. Allahın dillər verəcəyi Əhdi-Ətiqdə (Yeşaya 28:11-12; Qanunun Təkrarı 28:49) Onun yer üzündəki xalqı İsrailin imansızlığına qarşı bir hökm kimi qabaqcadan deyilmişdi. Həvarilərin İşləri və 1 Korinflilər kitablarında qeyd olunan hissələr və Rəbbin Mark 16:17-dəki bəyanatı istisna olmaqla, dillər Yeni Əhdi-Cədiddə qeyd olunmur. Təəssüf ki, bir çoxları dillər haqqındakı ayələri kontekstindən çıxarmış və onların ətrafında çoxlu yalan və yanıltıcı təlimlər qurmuşlar.
Cavablandıran: Eugene P. Vedder, Jr.
