Allahın müjdəsi qurtuluşun gözəl xəbəridir, bəşəriyyətə indiyə qədər çatdırılmış ən yaxşı xəbərdir. «Müjdə» sözü «yaxşı xəbər» və ya «xoş xəbər» deməkdir. Həvari Pavel Romalılara 1:1-də özünü «Allahın müjdəsi üçün ayrılmış» kimi təqdim edir. Romalılara 15:15-16-da o, bunu daha ətraflı izah edərək deyir ki, Allahın lütfü ilə o, «millətlərə İsa Məsihin xidmətçisi, Allahın müjdəsini təbliğ edən biridir ki, millətlərin qurbanı Müqəddəs Ruh tərəfindən müqəddəsləşdirilmiş və qəbul olunsun.» Bunu deməklə o, Allahın müjdəsinin bir insanın günahlarının necə bağışlana biləcəyindən, cənnətə gedib cəhənnəmdən necə qaçınacağından daha çoxunu əhatə etdiyini göstərir.
Müjdənin özü o xəbəri əhatə edir ki, hər bir insan itirilmiş və özünü xilas etməyə tamamilə qadir olmadığı üçün, Allah Öz Oğlu Rəbb İsanı Kalvaridə çarmıxda günahlarımız üçün ölmək məqsədilə insan olaraq göndərdi. Bu bizə deyir ki, Allah Öz Oğlunun işini onu ölülərdən dirildərək və onu Öz sağ əlində izzətdə oturdaraq tam qəbul etdiyini göstərmişdir. Və Allah, Məsihi Xilaskar olaraq şəxsən qəbul edən hər kəsə, yəhudi və ya millətindən asılı olmayaraq, günahların bağışlanmasını və tam qurtuluşu təklif edir. Bu bizə bildirir ki, bu gün bunu edənlərin hamısı Müqəddəs Ruh tərəfindən məskunlaşır və Kilsəni, Məsihin bədənini və gəlinini təşkil etmək üçün birləşirlər (1 Korinflilərə 12:12-27; Efeslilərə 5:23-32). Keçmiş və gələcək dövrlərin imanlıları da Rəbb İsanın tamamlanmış işi vasitəsilə günahların bağışlanmasını və Allahın onlar üçün nəzərdə tutduğu hər bir bərəkəti alırlar.
Allahın müjdəsi indi Onu razı salmaq üçün necə yaşaya biləcəyimizi və Rəbb İsanın bizi əbədi olaraq Özü ilə aparmaq üçün necə gələcəyini əhatə edir. Bu bizə göstərir ki, yaxın gələcəkdə Rəbb İsa Öz səltənətini quracaq və bundan sonra Şeytanı və onun mələklərini və Şeytanın tərəfində olan hər kəsi əbədi olaraq cəhənnəmə atarkən mühakimədə necə izzətlənəcək, Kalvaridəki işi vasitəsilə xilas olanlar isə əbədi olaraq Onunla xoşbəxtlikdə olacaqlar.
Rəbb İsanın zəfərinin bu şanlı xəbəri və bütün nəticələri Allahın müjdəsi adlanır, çünki o, Allahdan gəlir və vurğu Allaha yönəlmişdir. Yəhya 3:16 «bir sözlə müjdə» adlandırılmışdır, çünki o bizə deyir ki, «Allah dünyanı o qədər sevdi ki, Öz yeganə Oğlunu verdi ki, Ona iman edən hər kəs həlak olmasın, əbədi həyata malik olsun.»
Müqəddəs Yazı istinad etdikdə Məsihin müjdəsinə, bu eyni xoş xəbərdir. Lakin bu ifadəni istifadə edərkən, vurğu İsa Məsihə, Allahın Oğluna, insanın günahkar olduğu gündən bəri Allah tərəfindən vəd edilmiş Xilaskara yönəlmişdir ki, O, qurtuluşumuz üçün tələb olunan hər şeyi etmişdir. Müjdə bu şəkildə istinad edildikdə, O, diqqət mərkəzindədir. Allah bizə Öz Oğlu İsa Məsihin Onu hər bir detalı ilə izzətləndirdiyini xatırlatmaqdan zövq alır. Allah, insanların rədd etdiyi və çarmıxa çəkdiyi Onu hər şeyin Rəbbi etdi! Ondan başqa qurtuluş yoxdur. Onun möhtəşəm işi geniş şəkildə elan edilməlidir.
Dəfələrlə Müqəddəs Kitab sadəcə «müjdə»dən danışır. Lakin o, həm də bir sıra başqa ifadələr istifadə edir, bu da onun nəyə xüsusi olaraq istinad etməsindən asılıdır. Mark 1:1 «İsa Məsihin müjdəsi»nə istinad edir – xoş xəbər Ondan bəhs edir! Dörd İncildə və digər hissələrdə biz «səltənətin müjdəsi» haqqında oxuyuruq. Yəhudilər vəd edilmiş Məsihin Öz səltənətini həqiqi mənada qurmasını, onları dünyanın ən üstün milləti etməsini və romalıları və onları sıxışdıran hər bir başqa milləti fəth etməsini gözləyirdilər. Allahın xoş xəbəri budur ki, biz artıq bu gün, Onun 1000 illik səltənəti bütün düşmənlərinin mühakiməsi ilə təmizlənmiş bu yerdə həqiqi mənada qurulmadan əvvəl (Vəhy 19) Allahın seçilmiş Padşahına tabe ola bilərik.
Pavel bir neçə dəfə istinad edir «mənim müjdəmə» – ona elan etmək üçün verilmiş xoş xəbərə. O, həm də «bizim müjdəmiz» terminini istifadə edir. Bu, xüsusilə «sünnətsizlərin müjdəsi» idi, «sünnətlilərin müjdəsi»ndən fərqli olaraq (Qalatiyalılara 2:7), çünki onun Allahdan olan tapşırığı xüsusilə millətlərə xoş xəbəri çatdırmaq idi, digər həvarilərin iş sahəsi isə xüsusilə yəhudilərə idi. Həmçinin, Pavela Kilsə haqqında möhtəşəm təlim həvalə edilmişdi, bu, keçmişdə Allahın xalqına heç vaxt açılmamış bir şey idi.
Müqəddəs Yazıda müjdə haqqında istifadə olunan digər ifadələr təsviredici və asanlıqla başa düşüləndir və bu gün hər bir xristian tərəfindən qiymətləndirilə bilər. Bunlardan bəziləri: «mübarək Allahın izzətli müjdəsi,» «Məsihin izzətli müjdəsi,» «Allahın lütfü müjdəsi,» «Onun Oğlunun müjdəsi,» «qurtuluşunuzun müjdəsi» və «sülh müjdəsi.» Yeni Əhdi oxuyarkən onları tapmağa çalışın!
Vəhydə bizdə bir son ifadə var, «əbədi müjdə,» bu, ilk baxışdan baxdığımız bütün digər istinadlardan bir qədər fərqli görünür. Bu, Böyük Sıkıntı dövründə mühakimə altında yer üzündə yaşayan hər kəsə ünvanlanmışdır və onları «Allahdan qorxun və Ona izzət verin, çünki Onun mühakimə saatı gəldi; və göyü və yeri, dənizi və su bulaqlarını yaradan Ona ibadət edin» (Vəhy 14:6-7) deyə çağırır. Hətta bu təntənəli, haqlı mühakimə dövründə də, Allah insanları Onunla doğru bir münasibətə girməyə çağırır. Bu ayədə xüsusi olaraq qeyd olunmasa da, digər hissələrdən bilirik ki, Rəbb İsanın işi bəşəriyyət üçün qurtuluşun yeganə əsasıdır, insan tarixinin hansı dövründə olursa olsun.
Bir sözlə müjdə Yəhya 3:16 «bir sözlə müjdə» adlandırılmışdır, çünki o bizə deyir ki, «Allah dünyanı o qədər sevdi ki, Öz yeganə Oğlunu verdi ki, Ona iman edən hər kəs həlak olmasın, əbədi həyata malik olsun.»
