Müqəddəs Kitab bizə Yeşua kitabında gözəl bir mənzərə təqdim edir. Bu, qoca Yeşuanın və İsrail övladlarının Vəd edilmiş Torpaqda portretidir. Onlar Kənanda, xüsusən də Şekemdədirlər ki, əhd qəbul etsinlər və Allahın qulu və onların rəhbəri olan Yeşuanın son sözlərini eşitsinlər. O, İsrailin bütün qəbilələrini – onların ağsaqqallarını, başçılarını, hakimlərini və məmurlarını – toplayır və onları Allahın hüzuruna gətirir. O, İsrailə öz tarixlərini və Allahın sədaqətini xatırladır. Öz nitqinin ortasında deyir: «İndi isə Rəbbdən qorxun, Ona səmimiyyətlə və həqiqətlə xidmət edin və atalarınızın çayın o tayında və Misirdə xidmət etdiyi tanrıları kənara qoyun. Rəbbə xidmət edin! Əgər Rəbbə xidmət etmək sizə pis görünürsə, bu gün özünüzə kimə xidmət edəcəyinizi seçin, istər atalarınızın çayın o tayında xidmət etdiyi tanrılara, istərsə də yaşadığınız torpaqda olan Amorilərin tanrılarına. Amma mən və evim Rəbbə xidmət edəcəyik» (Yeşua 24:14-15 NKJV).
Yeşua ehtiraslı və qətiyyətli idi. 15-ci ayə milyonlarla evin divar lövhələrində yer alıb və əsrlər boyu milyonlarla xristian tərəfindən sitat gətirilib. Bu, ruhlandırıcıdır: «Mən və evim Rəbbə xidmət edəcəyik.» Sual budur ki, Yeşua bu nöqtəyə necə gəldi? Cavab budur ki, o, bu hündürlüyə yavaş-yavaş və davamlı olaraq qalxdı. Yeşua gəncliyindən Rəbbə sadiq idi. Ruhani atalarımız ora təsadüfən deyil, təcrübə ilə gəldilər. Eyni fəsil Yeşuanın 110 yaşında ölümünü qeyd edir. Bəlkə də, gənc ikən etdiyi bəzi prinsipləri tətbiq etsək, qocalığımızda Yeşua kimi Rəbbə qarşı ehtiraslı və qətiyyətli ola bilərik.
Yeşua Amaleki məğlub edir
Firon və ordusu Qırmızı dənizdə boğulduqda, İsrail övladları Allahın qüdrəti ilə Misirdən xilas oldular. İsraillilər Vəd edilmiş Kənan torpağına səyahətlərinə başlayanda şikayət etməyə başladılar. Onların yemək və suya olan ehtiyacları qanuni idi, lakin şikayətləri yox. Onlar yenicə Allahın qüdrətini yaşamışdılar, lakin tez bir zamanda gözlərini Allahdan çəkib öz vəziyyətlərinə yönəltdilər. Bu gün xristianlar da eyni şeyi edirlər. Biz problemlərimizi böyütməyə və Rəbbimizi kiçiltməyə meylliyik! Allah Öz lütfü ilə yemək üçün manna və içmək üçün su təmin etmişdi (Çıxış 16:1-17:7). İsrail həm Allahın möhtəşəm qüdrətini, həm də Onun bol təminatını yaşayaraq səyahətlərinə davam etdi. Lakin yeni bir problem yarandı – Amaleklilər (Çıxış 17:8-15).
Adı «Yehova Xilaskardır» mənasını verən Yeşua ilk dəfə Musa ilə əlaqədar olaraq qeyd olunur. Musa ona bəzi kişiləri seçib Amaleklilərlə döyüşməyə getməsini tapşırmışdı. Yeşua və adamları vadidə onlarla döyüşərkən, Musa əlləri yuxarı qalxmış vəziyyətdə dağda dayandı. Musanın əlləri yuxarı qalxdığı müddətcə İsrail üstün gəldi; Musa əllərini endirəndə Amalek üstün gəldi. Nəhayət, Musaya Harun və Hurdan kömək lazım oldu. Sonda Yeşuanın rəhbərliyi ilə İsrail Amalekliləri məğlub etdi (Çıxış 17:13).
Bu, gənc Yeşuanın təcrübələrindən öyrəniləcək ilk dərsdir: Biz Amaleki məğlub edə bilərik, lakin bizə kömək lazımdır. Amalek cismin bir növüdür. Biz xristianlar artıq cisimdə olmasaq da, cisim hələ də bizdədir (Romalılar 7:13-25). Biz Adəmdən miras aldığımız Adəm təbiətinə sahibik. Buna həm də günah təbiəti və ya cisim deyilir. İsa Nikodemə dedi: «Sən yenidən doğulmalısan.» Bundan əvvəl dedi: «Cisimdən doğulan cisimdir, Ruhdan doğulan ruhdur.» Xilas olduqdan sonra bizdə ilahi təbiət var; biz Ruhdan doğulmuşuq (Yəhya 3:6-8; 1 Peter 1:23). Lakin biz hələ də cisimlə mübarizə aparmalıyıq (Qalatiyalılar 5:16-26).
Gənc Yeşua Amaleki məğlub edə bildi. Çıxış 17:8-də nə deyildiyinə diqqət yetirin: «Amalek gəlib Refidimdə İsraillə döyüşdü.» Bizi hücum edən cisimdir. Xilas olsak da, içimizdə bir düşmən var! Lakin Yeşua kimi biz də onu məğlub etməliyik. Musa, əlləri kömək üçün yuxarı qalxmış səmavi Böyük Baş Kahinimiz Məsihin bir növü idi (İbranilər 4:14-16). Müqəddəs Yazılardakı bütün növlər çatışmazlıq göstərsə də, Böyük Baş Kahinimiz Məsih heç vaxt yorulmur və əllərini yuxarı tutmaq üçün heç bir köməyə ehtiyac duymur! O, bizim Amalekimizi məğlub etməyə kömək etmək üçün oradadır.
Yeşua və adamları fiziki döyüşdə idilər və onlara Musanın köməyi lazım idi. Bu gün cisimlə mübarizəmizə necə girişməliyik? Birincisi, biz cismin həmişə orada olduğunu və düşüncələrimizdə yüksəlib özünü göstərəcəyini qəbul etməliyik. Biz onu Allahın Kəlamını standart olaraq istifadə edərək mühakimə etməliyik. Biz onunla daxilən mübarizə aparmalıyıq. İkincisi, Allahın Kəlamını oxuyaraq, onu həyatımıza tətbiq edərək ona xaricdən hücum etməliyik. Üçüncüsü, dua etməliyik. Bu təcrübələr xilas olanda başlamalı və Rəbb bizi evə aparana qədər dayanmamalıdır. Nəhayət, Çıxış 17:16-da nə deyildiyinə diqqət yetirin: «Rəbb and içdi: Rəbb nəsildən-nəslə Amaleklə müharibə edəcək.» Cisim ilə döyüş daimidir; tətil yoxdur. Qocalığımızda Yeşua kimi qətiyyətli olmaq üçün gəncliyimizdə Yeşua kimi ayıq olmalıyıq.
Yeşua, Musanın köməkçisi
Çıxış 24-də Yeşua Musanın köməkçisi adlandırılır. Musaya Qanunu və On Əmri almaq üçün Sinay dağına qalxması tapşırılır. 13-cü ayə deyir: «Musa köməkçisi Yeşua ilə birlikdə qalxdı və Musa Allahın dağına çıxdı.» Yeşuaya Harun, Hur və yetmiş ağsaqqaldan daha irəli getməyə icazə verilir, lakin yalnız Musa Rəbbin hüzuruna girə bilər. Musanın köməkçisi olaraq, Allah Yeşuanı möhkəm ruhani təlimlə mübarək etdi. O, şübhəsiz ki, Musanın həyatından təsirlənmişdi; digərləri kimi, Yeşua da Musanın bütün zəfərlərini və uğursuzluqlarını gördü. O, Rəbbin Musanı necə istifadə etdiyini və Musanın cisimdə hərəkət etdiyi zaman necə uğursuz olduğunu gördü.
Ruhani cəhətdən yetkin olmaq və qocalığımızda Rəbbə qarşı ehtiraslı olmaq üçün bizə Yeşuanın aldığı ruhani təlim lazımdır; bizə bir Musa lazımdır. Rəbb Musaya Yeşuanı, Yeşuaya isə Musanı təmin etdi. «Musanın köməkçisi» adından çox şey öyrənmək olar. Yeşuanın vəzifələrinə Musaya bəzi şəxsi ehtiyaclarında kömək etmək daxil ola bilərdi və bəlkə də o, bəzi ruhani vəzifələrdə də kömək edirdi. Lakin Yeşuaya heç bir ruhani vəzifə verilməsə belə, o, Rəbbin qulu Musanın hüzurunda olmaqdan əvəzsiz dərslər öyrəndi.
Biz xristianlar Allahdan ən yaxşı dərslərimizi müxtəlif yollarla öyrənirik – Müqəddəs Kitab öyrənməsi, vəz etmə, tədris, yazılı xidmət və dua vasitəsilə. Lakin bəzən Rəbb bizə Musamız olan yaşlı bir qardaş və ya bacı da verir. Biz bu mentorun rəhbərliyi altında təlim keçə bilərik; bu, Yeşuanınki kimi müəyyən bir vəzifə üçün təlim olmaya bilər. Bu, bizi yetkin imanlılar olmağa yönəldə bilər. Biz mentorlara görə Allaha şükür etməli və onlardan öyrənməliyik. (Yeşuanın cəhaləti və Musanın fərasətinin bir nümunəsi Çıxış 32:15-20-də baş verir. Rəbb Musanı Sinay dağından aşağı göndərdi, çünki insanlar günah edirdilər. Yeşua müharibə səsi eşitdiyini düşündü. Musa bunun oxumaq olduğunu bilirdi.) Titus 2 bəzi yaxşı təlimatlar verir; yaşlı imanlıların tələblərinə cavab verənlər gənclər üçün bir Musa kimi ola bilərlər.
Yeşua Çadırın Yaxınlığında
«Musa çadırını götürüb düşərgədən kənarda, düşərgədən uzaqda qurdu və onu görüş çadırı adlandırdı... Beləliklə, Rəbb Musa ilə üzbəüz danışdı, bir insanın dostu ilə danışdığı kimi. Və o, düşərgəyə qayıdardı, lakin onun qulu Nun oğlu Yeşua, gənc bir adam, çadırdan ayrılmazdı» (Çıxış 33:7,11). Yeşuanın bu son dərsi bizə yaşlı illərimizdə Rəbb üçün yaşamaq və Ona xidmət etmək üçün ehtiraslı olmağa kömək edəcək.
İsrail qızıl buzova ibadət etməklə ağır bir günah işlətdiyi üçün Musa çadırını İsrail düşərgəsindən kənara çıxardı və onu görüş çadırı adlandırdı. O, günahdan və uğursuzluqdan uzaq, Rəbbin onunla görüşə biləcəyi bir yer qurdu. Musa insanlarla məşğul olmaq üçün düşərgəyə qayıtdı, lakin Yeşua çadırdan ayrılmadı. Sirr budur: Yeşua kimi, biz də Rəbbin hüzurundan ayrılmamalıyıq. Bu hissədə Yeşua haqqında daha çox məlumat verildi. Gənc olmasına baxmayaraq, o, Rəbbin danışdığı Rəbbin hüzurunda olmaq istəyirdi. O, ilahi təlimatların və göstərişlərin verildiyi yerdə olmaq istəyirdi. Eyni zamanda, o, günahdan və çirklənmədən uzaq olmaq istəyirdi. Yeşua həmişə Rəbbin hüzurunda olmaq təcrübəsini mənimsədi.
Ən Ucanın gizli yerində yaşayan, Qadirin kölgəsi altında qalacaq. (Zəbur 91:1)
Xristianlıqda uğursuzluq və yerli kilsələrdə uğursuzluq haqqında çox şey deyilə bilər, lakin fərdi imanlılar olaraq biz Yeşua kimi ola bilərik. Biz Rəbbin hüzurundan ayrılmamalıyıq. Bunu necə edə bilərik? Birinci Krallar 17:1 bu gözəl fikri təqdim edir: «İsrailin Rəbbi Allah yaşayır, kimin qarşısında dururam.» Biz həmişə Onun hüzurundayıq; biz şüurlu şəkildə orada olmağı təcrübə etməliyik. Biz hər şeyi Onun və Onun Kəlamı vasitəsilə süzgəcdən keçirməliyik. Şərdən ayrılma olmalıdır; lakin ayrılma təcrid deyil. Biz Onun Kəlamını oxuyaraq, düşünərək və dua edərək Rəbblə şəxsi münasibətimizi inkişaf etdirməliyik. Biz Ona itaət etməli və Onun səsini dinləməliyik. Biz Onun xalqı ilə toplaşmalıyıq. Yeşua çadırda, düşərgədəki günahdan uzaqda idi. O, Rəbbin hüzurundan ayrılmazdı.
Yeşuanın İfadəsi Həqiqi idi
Bu gün dünyada milyonlarla evi bəzəyən məşhur sitat Yeşua üçün sadəcə bir şüar deyil, onun həyat tərzi idi. Onun «Mən və evim Rəbbə xidmət edəcəyik» ifadəsi Allah üçün yaşanmış bir həyatın xülasəsi idi. Biz bilirik ki, o, Musanın varisi kimi yaxşı xidmət etdi. O, İsraili Kənana gətirmək üçün qüdrətlə istifadə edildi. O, İsrail miraslarını əldə edərkən düşmənləri qovmaq üçün istifadə edildi. O, torpağı on iki qəbilə arasında bölmək üçün istifadə edildi.
«Mən və evim Rəbbə xidmət edəcəyik» deməzdən əvvəl bunu xatırlayaq: Yeşua Amalekin gücünü məğlub etdi, Musanın köməkçisi kimi xidmət etdi və öyrəndi, və bu ifadəni etməzdən əvvəl Rəbbin hüzurunda olmağı təcrübə etdi. Ruhani cəhətdən biz də eyni şeyi etməliyik!
