Zəbur 25-də Davudun Duası ilə Allahın Yollarını Öyrənmək

Zəbur 25 Allahın rəhbərliyi haqqında çox danışır – həyatımızda hamımızın ehtiyac duyduğu bir şey. Zəburçu Davud, Allahın məsh edilmişi olaraq təqib və hücumlara məruz qaldığı zaman həyatında bu rəhbərliyi yaşadı. Davud özündə zəif və uğursuz olsa da, Rəbb onu qorudu və kömək etdi. Davudun həyatındakı bir çox təfərrüatla, xüsusilə də onun duası ilə özümüzü eyniləşdirə bilərik: «Ya Rəbb, yollarını mənə göstər, cığırlarını mənə öyrət. Məni Öz həqiqətində apar və öyrət, çünki Sən mənim xilas Allahımsan; bütün gün Səni gözləyirəm» (4-5 ayələr NKJV). Davud bu Zəburu özünü tamamilə Rəbbə həsr edərək başladı: «Ya Rəbb, ruhumu Sənə qaldırıram» (1-ci ayə). Bu xüsusi fel forması «qaldırıram» və ya «götürürəm» Zəburların İbrani mətnində yeddi dəfə rast gəlinir (16:4; 25:1; 63:5; 86:4; 116:13; 121:1; 139:9). Bu, Davudun Rəbbə olan asılılığını göstərir və bu, onun 2-ci ayədə dedikləri ilə paraleldir: «Ey Allahım, Sənə güvənirəm.» Digər ayələr də Davudun Rəbbə güvənməsini və Ona etibar etməsini ifadə edir: «Rəbbi gözlə» (5,21-ci ayələr).

Davud Allahın Məktəbində

Davud atasının sürüsünə baxarkən Rəbbə güvənməyi öyrənmişdi. Qoyunlara şir və ayı hücum etdikdə, Rəbbin gücü ilə onları xilas edə bildi (1 Samuel 17:34-35). Bu, Allahın Davudu Filistli nəhəng Qolyatla «mübarizə aparmağa» necə hazırladığının və sonrakı nailiyyətləri üçün onu necə formalaşdırmağa davam etdiyinin bir nümunəsidir. Allahın rəhbərliyini dərk edən Davud, Zəbur 25-də təsvir edildiyi kimi, öyrədilməyə və rəhbərlik edilməyə ehtiyacını dərk edərək, Allahın qayğısına görə minnətdarlığını bildirdi. Bu təfərrüatlar, tamamilə fərqli bir dövrdə yaşasaq da, bu gün bizim üçün qiymətli həqiqətləri təmsil edir. Bu Zəburdakı bir neçə ayə, həqiqətən də, Davudun bizim aid olduğumuz lütf dövründən xeyli fərqli bir dövrdə yaşadığını göstərir. O, Məsihin çarmıxdakı tamamlanmış işindən, ölümündən və dirilməsindən əvvəl yaşayırdı. O, hələ Onu ucaldılmış və izzət və şərəflə taclanmış kimi tanımırdı (İbranilərə 2:9). Buna görə də, bu zəburu diqqətlə oxuyarkən, özümüzü eyniləşdirə bilmədiyimiz bir neçə elementi aşkar edirik, çünki biz Musa Qanunu altında deyil, «lütf və həqiqət» altındayıq (bax: Yəhya 1:17). Qeyd edə bilərik ki, Davud İsraildəki gələcək qalıqları – Kilsənin qaldırılmasından sonra biz cənnətdə olarkən Rəbbi burada, yerdə izləyəcək yəhudi möminləri də təmsil edirdi. Məsihdəki mövqeyimiz və Rəbb İsa ilə münasibətimiz Davudun indiyə qədər bildiyi ən böyük nemətlərdən daha böyük imtiyazlardır. Lakin praktik həyatımıza gəldikdə, Davuddan və onun Allahın məktəbindəki təcrübələrindən öyrənə biləcəyimiz çox şey var. Qeyd edin ki, o deyir: «Rəbbin bütün yolları mərhəmət və həqiqətdir, Onun əhdini və şahidliklərini saxlayanlar üçün» (10-cu ayə). Bu fikir Davudun «Onun yolu» – saleh bir yol – və özünün Allahla, hər şeyin saleh Hakimi ilə uyğunlaşmaq istəyi haqqında danışdığı 9-cu ayə ilə yaxşı uyğun gəlir.

Məsihin Ali Nümunəsi

Allahın yolunu izləmək üçün ən yaxşı niyyətlərimiz olsa da, işləri öz yolumuzla etməyə meylli deyilikmi? Buna görə də Rəbbə getməli, Onun boyunduruğunu öz üzərimizə götürməli və Ondan öyrənməliyik. O, heç kim kimi mülayim idi (Matta 11:29) – mülayim, lakin zəif deyil! Mülayimlikdə öz iradəsi, özünü axtarmaq, qərəz və inadkarlıq yoxdur. Mülayim olmaq, insanın təhqir etməməsi və ya təhrik etməməsi deməkdir. Bu, həm də təhqir olunmamaq – başqalarının dedikləri və ya etdikləri ilə təhrik olunmamaq deməkdir. Niyə? Çünki insan özünü təhrik etməyə icazə vermədikdə, bu, onun içindəki cismin özünü mühakimə etməyin davamlı təcrübəsi ilə həll edildiyini nəzərdə tutur. Bu, davamlı bir məşqdir, elə deyilmi? Bu mülayimlik keyfiyyətini artırmaq üçün əlavə təlimata ehtiyacımız var. Maraqlıdır ki, 9-cu ayə mülayimlikdən iki dəfə danışır (İncildə bunu edən yeganə ayə). Bu, Zəburlarda tez-tez xatırlanan bir keyfiyyətdir və Ustad Müəllimimizdən və Onun nümunəsindən öyrənə biləcəyimiz bir şeydir. Mülayimlik kimi bir münasibət «ruhen kasıb olanlar»ın – Rəbb İsanın «mübarək» adlandırdığı kəslərin düşüncə tərzi ilə paraleldir (Matta 5:3). «Mülayimləri mühakimədə aparacaq» (Zəbur 25:9); bu son söz bəzən «doğru yolda» kimi tərcümə olunur və eyni ayədəki «Onun yolu» ilə əlaqəlidir. «Aparacaq» İbrani dilində «Onun yolu» ilə sıx bağlıdır, çünki hər iki termin eyni kökdən törəyir. «Öyrədir/öyrədəcək» Allahın Özünün Müəllim olduğunu nəzərdə tutur, eynilə Məsihin Matta 11:29-da olduğu kimi. Nə qədər gözəl! Davuddan və ən əsası Məsihdən daha çox öyrənək! «Ya Rəbb, yollarını mənə göstər, cığırlarını mənə öyrət. Məni Öz həqiqətində apar və öyrət, çünki Sən mənim xilas Allahımsan; bütün gün Səni gözləyirəm» (Zəbur 25:4-5). «Rəbbin sirri Ondan qorxanlarla birlikdədir və O, onlara Öz əhdini göstərəcək» (14-cü ayə).

Nəticə

Nəticə olaraq deyə bilərik ki, Davud Allahın bəzi möhtəşəm keyfiyyətlərini və atributlarını kəşf etdi. Zəbur 25 göstərir ki, Davud Allahın onunla rəftarını dərk etmiş və Ona və Onun xeyirxahlığına güvənməyi öyrənmişdi. Allahın məktəbində öyrədilən Davud, başqalarına Allahın doğru yolunu öyrədə bildi (9-cu ayə). Allahımız bizi bu gün belə formalaşdırır ki, Ustadın istifadəsi üçün uyğun bir alət olaq (2 Timoteyə 2:21) və O, bizi Özünə götürmək üçün gələnə qədər bu şəkildə fəaliyyət göstərək (Yəhya 14:3).

— Alfred Bouter

Zəbur 25(NKJV)

Ya Rəbb, ruhumu Sənə qaldırıram. Ey Allahım, Sənə güvənirəm; qoy utanmayım; qoy düşmənlərim mənə qalib gəlməsin. Həqiqətən də, Səni gözləyən heç kim utanmasın; səbəbsiz yerə xaincəsinə davrananlar utansın.

Ya Rəbb, yollarını mənə göstər; cığırlarını mənə öyrət. Məni Öz həqiqətində apar və öyrət, çünki Sən mənim xilas Allahımsan; bütün gün Səni gözləyirəm.

Ya Rəbb, Öz zərif mərhəmətlərini və məhəbbətini xatırla, çünki onlar qədimdəndir. Gəncliyimin günahlarını və qanun pozuntularımı xatırlama; mərhəmətinə görə məni xatırla, xeyirxahlığın naminə, ya Rəbb.

Rəbb xeyirxah və salehdir; buna görə də günahkarları yolda öyrədir. Təvazökarları ədalətdə aparır və təvazökarlara Öz yolunu öyrədir. Rəbbin bütün yolları mərhəmət və həqiqətdir, Onun əhdini və şahidliklərini saxlayanlar üçün. Adın naminə, ya Rəbb, günahımı bağışla, çünki o böyükdür.

Rəbdən qorxan adam kimdir? O, seçdiyi yolda onu öyrədəcək. O, özü rifah içində yaşayacaq və onun nəsli yeri miras alacaq. Rəbbin sirri Ondan qorxanlarla birlikdədir və O, onlara Öz əhdini göstərəcək. Gözlərim həmişə Rəbbə tərəfdir, çünki O, ayaqlarımı tordan çıxaracaq.

Mənə tərəf dön və mənə mərhəmət et, çünki mən tənha və əziyyət çəkənəm. Ürəyimin sıxıntıları artdı; məni çətinliklərimdən çıxar! Əziyyətimə və ağrıma bax və bütün günahlarımı bağışla. Düşmənlərimi nəzərə al, çünki onlar çoxdur; və onlar mənə qəddar nifrətlə nifrət edirlər. Ruhumu qoru və məni xilas et; qoy utanmayım, çünki Sənə güvənirəm. Qoy dürüstlük və doğruluq məni qorusun, çünki Səni gözləyirəm.