Hissə 3: RƏBBƏ LAYİQ HƏYAT SÜRMƏYİ ÖYRƏNMƏK
Koloslulara 1:9-10 ayələrində Pavel dua etdi: «Onun iradəsini tam biliklə, hər cür hikmət və ruhani anlayışla dolasınız ki, Rəbbə layiq şəkildə, hər şeydə Onu razı salaraq, hər yaxşı işdə bəhrə verərək yeriyəsiniz» (JND). Rəbbə layiq bir həyat sürmək istəyirsinizmi? Yoxsa sadəcə öz ambisiyalarınızı təmin etmək üçün yaşamaq istəyirsiniz, əgər sizin fikrinizcə, bu Rəbbə zidd deyilsə? Böyük bir fərq var! Bu məqalə sizdə «Rəbbə layiq şəkildə yerimək» üçün dərin bir arzu oyatmağa çalışır. «Yerimək» burada və bir çox başqa yerlərdə xristian davranışından danışmaq üçün istifadə olunan yunan sözüdür, bu, sporadik şəkildə deyil, ömür boyu, hər şeyi əhatə edən, məqsədyönlü bir həyat tərzi kimi ardıcıl şəkildə davam etdirilir. Yalnız Məsih üçün yaşamaq sizdə həsrət doğuran bir simə toxunurmu, xüsusən də O, sizin üçün öldüyünü düşündükdə? Əgər siz Onun qiymətli qanı ilə satın alınmısınızsa, başqa kimin üçün yaşamaq istərdiniz?
«Rəbbə layiq şəkildə» yaşamaq, Pavelin duası bizə dediyi kimi, «Onun (Allahın) iradəsini tam biliklə dolmağımızı» tələb edir. Kontekstdə bu, Onun bizim əxlaqi xarakterimizin necə olmasını istədiyini bilmək deməkdir. «Rəbbə layiq şəkildə» o deməkdir ki, Allahın qiymətləndirməsinə görə bizim «yeriyişimiz» Rəbb İsanın özünün yeriyişi kimi olmalıdır! «Layiq şəkildə» tərcümə olunan sözün kök mənası «tərəzidə çəkilmiş» deməkdir.
Müasir daxili tərəzilər icad edilməzdən əvvəl, çəkilən şey (bizim həyatımız) tərəzi tərəzisinin bir gözünə qoyulur və digər gözündəki doğru standart çəki (Rəbbin həyatı) ilə müqayisə edilirdi. Həyatda etdiyimiz hər şey elə olmalıdır ki, hər kəs desin: «Bu insan əsl xristiandır. Bu insan Məsihə bənzəyir.»
Kolosyadakı xristianlar Rəbbə necə layiq şəkildə yeriyəcəkdilər? Pavel Koloslulara 1:10-12 (NKJV) ayələrində onların yeriyişinin: «bəhrəli,» «artmaqda olan,» «gücləndirilmiş» və «minnətdar» olacağı üçün dua etməyə davam etdi.
«Hər yaxşı işdə bəhrəli» olan bir yeriyiş, həyatın elə tam bir xarakterindən qaynaqlanır ki, etdiyi hər şeydə Allaha zövq verir. Yəhya 15:1-8 ayələrində Rəbb İsa, şagirdlərinin bu məqsədə çatmaq üçün həqiqi tənək olan Onda qalmasının zəruriliyindən bəhs etdi.
«Allah haqqında bilikdə artmaqda olan» bir yeriyiş, Allah haqqında biliklə böyüyən bir insanın yeriyişidir. Bu bilik böyümə gətirir. Bu, təbii tənəyin budaqlarının bitkinin özündən qida alması kimidir.
«Bütün qüvvətlə gücləndirilmiş» bir yeriyiş, xristian həyatının bir çox çətin təcrübələri üçün möhkəmləndirilmiş bir yeriyişdir. Xristianlar fövqəltəbii əməllər etmək üçün deyil, möhkəm yerimək və həyatın sınaqlarına dözə bilmək üçün gücləndirilir. Ruhani güc, həmçinin xristian mesajına və ya xristian həyat tərzinə zidd çıxanlara qarşı «bütün səbir» üçün də lazımdır. Pavel, Allahın izzətinin təzahür edən gücünə görə, bu səbir və uzunmüddətli dözümlülük xüsusiyyətlərini sevinclə nümayiş etdirmək üçün gücləndirilməyə ehtiyacımız olduğunu qəbul etdi. Bu, sadəcə olaraq əlverişsiz şəraitə və ya çətin insanlara dözməkdən daha artıqdır.
Rəbbə layiq şəkildə yerimək, həmçinin minnətdarlıqla xarakterizə olunur. Bu, Məsihdəki bütün bərəkətlərimizin mənbəyi olan «Ataya şükür edənlərin» yeriyişidir. Koloslulara 1:12 niyə belə olduğunu izah edir: «Ata ... bizi müqəddəslərin işıqda olan mirasından pay almağa layiq etdi.» Heyrətamiz fakt odur ki, biz mirasdan, Məsihdə və Məsihlə gələcək izzət yerindən birlikdə pay alırıq (Efeslilərə 1:11).
Ataya cavab vermək qabiliyyətimiz, Onun bizi bu izzət üçün tamamilə hazırlamasından qaynaqlanır. O, bizi Şeytanın nəzarətindən xilas etdi və bizi sevgisi olan Oğlunun səltənətinə gətirdi, bizi qaranlıq hökmranlığından çıxarıb yeni və əbədi düzənə gətirdi. Bu səltənətdə İsa Rəbbdir və biz bunu Ona layiq şəkildə yeriyərək həyat tərzimizlə göstərməliyik (Koloslulara 1:3; 2:7; 3:15,17; 4:2).
Koloslulara məktubu, çarmıxa çəkilmiş, izzətləndirilmiş Məsihə olan canlı imanın xristian həyatının hər sahəsində – yığıncaq həyatında, ailə həyatında və dünyəvi həyatda (3:10-4:6) özünü göstərməsini nümayiş etdirmək üçün nəzərdə tutulmuşdur. Pavel Kolosluları imansızların itaətsiz həyat tərzini rədd etməyə çağırır: «Bir zamanlar siz də onların arasında yaşayarkən bu cür həyat sürürdünüz. Amma indi siz də bütün bunları – qəzəbi, hirsi, kin-küdurəti, böhtanı, ağzınızdan çıxan nalayiq sözləri – kənara qoyun. Bir-birinizə yalan danışmayın, çünki siz köhnə adamı əməlləri ilə birlikdə soyunub, onu yaradanın surətinə görə bilikdə yenilənən yeni adamı geyinmisiniz» (3:7-10).
Bu, hansı paltarları geyinəcəyimizə qərar verməkdən fərqlidir. Bu, yeni insanı geyinmək, Məsihin xüsusiyyətlərini təkrarlamaq üçün şüurlu bir qərar verməkdir! Pavel bizə deyir ki, buna nail olmaq üçün Məsihə güvənməliyik: «Buna görə də, Rəbb İsa Məsihi qəbul etdiyiniz kimi, Onda yeriyin, Onda köklənib qurulun və öyrədildiyiniz kimi imanda möhkəmlənin, Onda şükürlə bol olun» (2:6-7). Biz Onda tam olduğumuz üçün Onu gündəlik yeriyişimizdə nümayiş etdirə bilərik.
Bəs bir zamanlar bizimki olan həyat tərzi ilə yaşayan imansızlarla münasibətlərimiz necə? Pavel cavab verir: «Çöldəkilərə qarşı hikmətlə yeriyin, vaxtı dəyərləndirin. Sözünüz həmişə lütflə, duzla dadlandırılmış olsun ki, hər kəsə necə cavab verməli olduğunuzu biləsiniz» (4:5-6). Bu nəsihət, Pavelin müjdə imkanları və onlardan düzgün istifadə barədə dualar üçün xahişindən sonra gəlir (4:3-4). Beləliklə, onun nəsihəti effektiv şahidliyin kontekstindədir. Buna görə də «vaxtı dəyərləndirmək» bizə təqdim olunan hər müjdə imkanından maksimum istifadə etmək deməkdir. Lakin bu, yalnız Məsihə bənzər bir həyat tərzi ilə dəstəklənərsə effektiv olacaqdır (3:8-4:1). Bu, xüsusilə bizim danışığımıza aiddir, hansı ki, 4:6-da deyildiyi kimi, «həmişə lütflə, duzla dadlandırılmış» olmalıdır. Davranışımız heç vaxt müjdənin həqiqətini güzəştə getməməli və ya səhvi qəbul etməməlidir. Biz həmişə «lütf və həqiqət» arasında bir tarazlığı qorumalıyıq (Yəhya 1:16-17).
Bu seriyanın nəticəsini gələn ay axtarın.
