Məsihinin Yürüşü / Hissə 4

Hissə 4: «LAYİQ YÜRÜŞ»ÜN NƏ DEMƏK OLDUĞUNU ÖYRƏNMƏK

3-cü hissədə öyrəndik ki, Pavel Kolosluların «Rəbbə layiq yürüş» etmələri üçün dua edirdi və bunun necə həyata keçiriləcəyini öyrədirdi (Koloslulara 1:10-12 NKJV). Rəbbə layiq yürüş etmək xristian həyatı üçün gözəl bir məqsəddir. Yeni Əhdlə digər hissələrdə, yürüşümüz digər cəhətlərdən də «layiq» olmalıdır:

Yürüşümüz «müqəddəslərə layiq» olmalıdır (Romalılara 16:2). Yeni Əhdlə «müqəddəs» adı hər bir imanlıya aiddir, çünki hər bir imanlı Allah üçün «ayrılmışdır». Buna görə də həyatımızın hər cəhətində müqəddəs olmalıyıq. Bu ayədə «müqəddəslərə layiq» hərəkət, xüsusilə başqa bir «müqəddəsi» – bu halda Fibi – praktik xristian ünsiyyəti üçün qəbul etməkdir. Biz yerli kilsələrimizdə digər imanlıları praktik xristian ünsiyyəti üçün «müqəddəslərə» layiq şəkildə qəbul edirikmi?

Yürüşümüz (davranışımız) «Məsihin Müjdəsinə layiq» olmalıdır (Filipililərə 1:27). Filipiya kilsəsində bəzi yerli fikir ayrılıqları səbəbindən bu tamamilə baş vermirdi. (Hansı yerli kilsə öz uğursuzluğunu bunda tanımazdı?) Ayədə deyildiyi kimi, Müjdə imanına görə bir ruhda və bir fikirdə möhkəm dayanmaq üçün gərgin səy tələb olunur. Əks halda, Müjdə təsirli olmayacaqdır (Yəhya 13:34-35).
Yürüşümüz «Allaha layiq» olmalıdır (1 Saloniklilərə 2:12). Bu tələb 1 Saloniklilərə 4:1-12-də genişləndirilir, burada Pavel bütün yollarımızda cinsi təmizliyə (Allahı razı salmaq üçün) və dürüstlüyə (başqalarına şahidlik olaraq) ehtiyacı vurğulayır. Daha sonra, 5:18-də, imanlıları həyatın hər şəraitində Allaha şükür etməyə təşviq edir. Hər günkü həyatın bütün detallarında Allahı, «bizi Öz səltənətinə və izzətinə çağıran» Allahı razı salmalıyıq!
Biz Allahın xalqına, xüsusilə Onun xidmətində olanlara qayğı göstərdiyimiz zaman, onların harada olmalarından asılı olmayaraq, missiya sahəsində və ya ondan kənarda, aktiv xidmətdə və ya təqaüdçü olmalarından asılı olmayaraq, praktik şəkildə qayğı göstərildiyinə əmin olduğumuz zaman «Allaha layiq» şəkildə hərəkət edirik! (3 Yəhya 6-8).
Şagirdlikdə prioritetlərimiz Ustadımıza ilk yeri verdiyimiz zaman, şəxsən bizə nəyə başa gəlməsindən asılı olmayaraq, «Rəbbə layiq» şəkildə hərəkət edirik (Matta 10:37-38).
Yürüşümüz «çağırışımıza layiq» olmalıdır (Efeslilərə 4:1,17). Biz bunu əvvəlki bir məqalədə, «məhəbbətdə yürüş», «işıq övladları kimi yürüş» və «ehtiyatla yürüş» (5:2, 8, 15) olaraq bölərək ətraflı nəzərdən keçirdik.
Allaha Layiq Yürüyən Köhnə Əhd Müqəddəsləri Pavel Koloslu imanlıların «Rəbbə layiq yürüş» etmələri üçün dua edəndə, «və hər cəhətdən Onu razı salsınlar» əlavə etdi (Koloslulara 1:10 NIV). Hanokun «Allahla yürüşü» həqiqətən buna nail oldu: o, pozulmuş tufandan əvvəlki dünyada dindar bir həyat sürdü (Yaradılış 5:21-24; İbranilərə 11:5). Hanok Metuşelahın doğulmasından sonra həyatının 300 ili ərzində Ali Varlıqla daimi ünsiyyətdə idi. Lakin Hanok həyat tərzi Allahı razı salan yeganə müqəddəs deyildi. Onun nəticəsi Nuh da Allahla yürüyürdü, İbrahim, İshaq, Davud və Hizqiya isə Allahın «qarşısında» yürüyürdülər. Bu Köhnə Əhd müqəddəslərinin həyatından öyrəniləcək çox şey var, məsələn:

Nuh Allahın lütfünü tapdı və tufandan qorundu, çünki o, saleh bir adam idi, nəslində qüsursuz idi (Yaradılış 6:9; 7:1). İbranilərə 11:7-yə görə, onun salehliyi imanının praktik nəticəsi idi. O, həyatında təbliğ etdiyi hər şey idi (2 Peter 2:5).

İbrahim 99 yaşında idi ki, Allah ona dedi: «Mən Qadir Allaham! Mənim qarşımda yürü və qüsursuz ol» (Yaradılış 17:1 NKJV). Qadir Allaha (El Şaddai) itaət etdiyi üçün, Allahın dostu adlandırılmaq imtiyazına sahib oldu (Yaqub 2:23). Allah Öz iradəsini ona bildirdi (Yaradılış 18:17).
İshaq’ın Allah qarşısında yürüşü (Yaradılış 48:15) Allaha olan bənzərsiz hörmətini göstərdi və oğlu Yaqub üzərində qalıcı bir təsir buraxdı, bu da ilahi adla, «İshaqın Qorxusu» (Yaradılış 31:42) ilə göstərilir.
Davud Allahın ürəyinə görə bir adam idi (Həvarilərin İşləri 13:22), o, «[İsraili] ürəyinin dürüstlüyünə görə çobanlıq etdi və əllərinin bacarığı ilə onlara rəhbərlik etdi» (Zəbur 78:72). O, «Allahın qarşısında həyat işığında» yürüyürdü (Zəbur 56:13 NIV) və belə bir dindar yürüşün bərəkətindən zövq alırdı (Zəbur 1:1). Süleyman hikmət üçün dua edərkən bunu etiraf etdikdə, Allah ona dedi: «Əgər Mənim yollarımda yürüyəcəksən, Mənim əsasnamələrimi və əmrlərimi atanız Davudun yürüdüyü kimi saxlayacaqsan, onda Mən sənin günlərini uzadacağam» (1 Padşahlar 3:6,14; 9:4 NKJV). Davudun həyat tərzi Süleymandan sonra gələn bütün İsrail və Yəhuda padşahları üçün müqayisə standartı oldu, Yeroboam (1 Padşahlar 11:38), Abiyam (1 Padşahlar 15:1-6), Yoşiya (2 Padşahlar 22:2) və Yehoşafat (2 Salnamələr 17:3-4) üçün gördüyümüz kimi.
Hizqiya xəstəliyi ilə bağlı Allaha müraciət edə bildi, çünki o, «[Onun] qarşısında həqiqətdə və sadiq ürəklə yürümüşdü və... [Onun] gözündə yaxşı olanı etmişdi» (2 Padşahlar 20:3). Onun duası eşidildi və o, sağaldı (20:5). Hizqiya İsrail tarixinin çətin bir dövründə Allaha sadiq qaldı, bu da bizim indiki dövrümüzə çox bənzəyirdi. Millətin əksəriyyəti dünyanın yolunu izləmək və Yeşaya vasitəsilə Rəbbin sözünü görməzdən gəlmək istəyirdi. Lakin Hizqiya Yəhudaya rəhbərlik etdi və onlar sadiq qaldılar.
Nəhayət, qanun dövrünün sonunda və Allahdan gələn 400 illik sükutdan sonra, bu barədə qeyd olunur Zəkəriyyə və həyat yoldaşı Elizabet: «Onlar hər ikisi Allah qarşısında saleh idilər, Rəbbin bütün əmrlərində və əsasnamələrində qüsursuz yürüyürdülər» (Luka 1:6).
Nəticə Bu «Xristianın Yürüşü» seriyasını W. E. Vine-in yazdığı sözlərlə yekunlaşdırıram: «Xristian yürüşü həyatın yeniliyindədir (Romalılara 6:4), Ruhun ardınca (Romalılara 8:4), dürüstlüklə (Romalılara 13:13), imanla (2 Korinflilərə 5:7), yaxşı əməllərdə (Efeslilərə 2:10), məhəbbətdə (Efeslilərə 5:2), hikmətdə (Koloslulara 4:5), həqiqətdə (2 Yəhya 3-4), Rəbbin əmrlərinə görə (2 Yəhya 6). Və mənfi cəhətdən, o, cismin ardınca deyil (Romalılara 8:4), insanların adətinə görə deyil (1 Korinflilərə 3:3), hiyləgərlikdə deyil (2 Korinflilərə 4:2), görməklə deyil (2 Korinflilərə 5:7), ağlın boşluğunda deyil (Efeslilərə 4:17), nizamsız deyil (2 Saloniklilərə 3:6).» Və mən duamı təkrarlayıram ki, Allahın lütfü ilə və Ona güvənərək, «Rəbbə layiq yürüyəcəyik» – yəni O necə yürümüşsə, biz də elə yürüyəcəyik!