“Nə edirsinizsə, sözdə və ya əməldə, hər şeyi Rəbb İsa adına edin, Onun vasitəsilə Ata Allaha şükür edin” (Koloslulara 3:17).
Gündəlik Həyat üçün Rəhbər Prinsip
Burada mən gündəlik həyatın bütün gedişatını görürəm. Bu dünyadan keçərkən daim çətinliklərlə qarşılaşıram. Deyirəm, bunu etməliyəm, yoxsa etməməliyəm? Düzgün yol haqqında qərarsızam, ya da doğru bildiyim şeyi etməkdə böyük maneələr tapa bilərəm.
İndi, əgər özümü şübhədə tapsam, gözüm tək deyil; bütün bədənim işıqla dolu deyil, buna görə də gözüm tək deyil. Allah məni müəyyən çətinliklərə salır, ta ki mən bunu aşkar edənə qədər. Bu, əvvəllər özümdə heç vaxt şübhələnmədiyim bir şey ola bilər ki, mənə düzgün görməyə mane olur; lakin bu, mənimlə Məsih arasında olan bir şeydir və bu aradan qaldırılana qədər yolum haqqında heç vaxt əminliyim olmayacaq.
Buna görə də “nə edirsinizsə, sözdə və ya əməldə, hər şeyi Rəbb İsa adına edin.” Bu, mindən doqquz yüz doxsan doqquz halı həll edəcək. Əgər bir şeyi edib-etməyəcəyinizi soruşursunuzsa, özünüzə soruşun: Mən bunu Rəbb İsa adına edəcəyəmmi? Bu, dərhal həll edəcək.
Ürəyin Sınağı
Beləliklə, əgər bir adam desə ki, filan şeyi etməkdə nə ziyan var? Soruşuram, bunu Rəbb İsa adına edəcəksənmi? Bəlkə də bu, dərhal cavab verəcəyin bir şeydir: Əlbəttə ki, yox. Onda bu, dərhal həll olunur.
Bu, ürəyin vəziyyətinin sınağıdır. Əgər gözüm təkdirsə, ürəyimin məqsədi düzgündürsə, burada hər sualı həll edən şeyi tapıram – bu, ürəyimi sınaqdan keçirir. Mən doğru yolu bilmək istəyirdim və bu, A-B-C qədər sadədir.
Əgər ürəyim Məsihdə deyilsə, öz iradəmi yerinə yetirməyə çalışacağam; və bu, Allahın iradəsi deyil. Hər yolu və şəraiti aydın şəkildə mühakimə edən daimi vahid qayda var. Mən bunu sadəcə Rəbb İsa adına edirəmmi?
Onun vasitəsilə şükür etmək
Bəs bununla nə tapıram? “Onun vasitəsilə Ata Allaha şükür edin.” Başqa bir yerdə deyilir:
Hər şeydə şükür edin. (1 Saloniklilərə 5:18)
Ürəyim Məsihi özümlə apara bildiyi yerdə, ağlım Allahdadır və mən deyə bilərəm: “O mənimlədir,” hətta əzab olsa belə. Mən Allahın yolunu tapmışam, yolumda Məsih mənimlədir və dünyada ən gözəl və xoşagələn görünən yerdə olmaqdansa, orada olmağı üstün tuturam. Zəbur 84-də deyildiyi kimi, “Ürəyində onların yolları olanlar.”
Koloslulara 3-dəki Təməl
Bu fəsil (Koloslulara 3) böyük həqiqətlə başlayır ki, biz Məsihlə ölmüş və dirilmişik – köhnə insanın mütləq və tamamilə mühakiməsi və bizim bunu praktik olaraq ölü hesab etməyimiz. İnsanlar cismani ölməkdən və bunun yavaş ölüm olmasından danışıblar və s., bu da tamamilə cəfəngiyatdır. Bu, artıq doğru olan sadə bir faktdır; və əgər mən Məsihlə ölmüşəmsə, Onunla yaşayacağam. Ruhumda işləyən bu gücdür.
Pavlusun bütün təliminin kökü budur ki, biz Onunla çarmıxa çəkilmişik (Romalılara 6:6; Qalatiyalılara 2:20) və Onunla ölmüşük (Romalılara 6:8); və indi yaşayan biz deyilik, əksinə içimizdə yaşayan Məsihdir. Onda Məsih bu həyatın obyekti olur.
Bu əsası qoyduqdan sonra – köhnə insanın çıxarılıb yeni insanın geyindirilməsi (Koloslulara 3:9-10), hansı ki Məsihdir – o, durduğumuz bərəkətin nəticəsini və Ondan qaynaqlanan meyvələri çəkir; və sonra ciddi olanlar üçün bu sadə, lakin mübarək qayda var – Rəbb İsa adına edilə bilməyən heç bir şey etməmək.
Məsih Hər Şeydir
Burada praktik olaraq qarşımıza qoyulan böyük bir şey budur – Məsih hər şeydir. O, hər şeydədir; lakin baxmalı olduğumuz böyük şey budur: O, praktik olaraq hər şeydirmi? Dürüstcə deyə bilərsinizmi ki, zəif bir məxluq olsam da, buna baxmayaraq, dünyada Məsihdən başqa heç bir başqa obyektə sahib olduğumu hiss etmirəm? Bir çox çətinliklərlə qarşılaşırsınız, kifayət qədər diqqətli deyilsiniz, imanınız zəifdir, çatışmazlıqlarınızı bilirsiniz; lakin bütün bunlara baxmayaraq, dürüstcə deyə bilərsinizmi ki, dünyada Məsihdən başqa heç bir obyektim yoxdur?
Məsih Həyat və Yürüş kimi
Birincisi, hər şeyin kökü həyat kimi Məsihdir; sonra insanın yürüşündəki xarici davranışa keçirik. Və qeyd edim ki, bir insan xaricdən dürüst və qüsursuz yeriyə bilsə də, xristian kimi çox zəif və ruhaniyyətsiz ola bilər. Məsihi həyatı olan və yürüşü ilə bağlı heç bir qınanacaq şeyi olmayan, lakin ruhani düşüncəli olmayan bir çox həqiqi xristian tapa bilərsiniz. (Romalılara 8:6; 1 Korinflilərə 3:1.) Onunla Məsih haqqında danışırsınız, cavab verən heç nə yoxdur.
Ən aşağıdakı həyatla ən yuxarıdakı qüsursuzluq arasında, onunla Məsih arasında, heç də Məsih olmayan bir çox sevgi və obyektlər var. Günün nə qədər hissəsi, ya da ruhunuzun praktikası Məsihlə doludur? O, ürəyinizin yeganə obyekti nə qədərdir? Allaha dua etməyə gəldiyiniz zaman, heç vaxt Ona qapını bağladığınız bir nöqtəyə çatmırsınızmı? Ürəyinizdə Ondan gizlətdiyiniz bir sirr, bir tək şey varmı? Əgər yalnız müəyyən bir nöqtəyə qədər xeyir-dua üçün dua ediriksə, bu, sirrdir; Məsih bizim üçün praktik olaraq hər şey deyil.
