Pavlus Yazanda
Pavlus “bizim vətəndaşlığımız göydədir” (Filipililərə 3:20) yazanda nə nəzərdə tuturdu? Və bu vətəndaşlıq fəal, yoxsa passivdir? Bu, etmək, danışmaq və işləməkdir, yoxsa sadəcə dinləmək, oxumaq və seyr etməkdir?
Əgər qədim yunanların müəyyən etdiyi vətəndaşlıq anlayışına yaxından nəzər salsaq, görərik ki, bu, çətin, fəal bir iş idi və bu gün olduğu kimi sadəcə tamaşaçı fəaliyyəti deyildi. Əslində, yunan standartlarına görə, bugünkü tipik, passiv vətəndaş öz ölkəsinin düşməni hesab edilərdi. Onun cinayəti fəal iştirakın olmaması olardı. Və o, cəzalandırılardı.
Səmavi vətəndaşlığımız da düşündüyümüz kimi passiv deyil. Əksinə, bu, münasibətə, təmsilçiliyə və xidmətə fəal bir çağırışdır. Bu, yalnız İsa olan “Yol, Həqiqət və Həyat” haqqında bilik və sevgini (Yəhya 14:6) nəzərdə tutmur, həm də bu biliyi və sevgini başqalarına çatdırmaq və onları buna maraqlandırmaq arzusunu təşviq edir.
Vətəndaşlıq Sadəcə Eyniləşdirmə Deyil
Vətəndaşlıq sadəcə bir ölkə ilə eyniləşdirmə deyil; bu passivdir. Vətəndaşlığın əsl məqsədi gəldiyimiz ölkəni fəal şəkildə nümayiş etdirməkdir. Vətəndaşın məqsədi öz vətənini o qədər yaxşı təmsil etməkdir ki, başqaları yalnız oraya səfər etmək istəməsin, həm də özləri vətəndaş olmaq istəsinlər. Buna görə də Pavlus bizi “Məsih üçün elçilər” (2 Korinflilərə 5:20) adlandırmışdır. Bütün vətəndaşlar, istər yaxşı, istərsə də pis olsunlar, təmsil etdikləri ölkənin, “ev” adlandırdıqları yerin əslində elçiləridirlər.
Gəlin özümüzə vətəndaşlığımız haqqında bu sualı verək: Biz özümüzü tapdığımız yad ölkəni təmsil edən dünyəvi şeyləri təbliğ edirik, yoxsa səmavi vətənimizin möhtəşəm şeylərini təbliğ edirik? Ətrafımızdakılardan soruşsaq, bizi vətəndaşlar və “ev” adlandırdığımız yerin elçiləri kimi nə deyərdilər?
