Bitdi. Bir kamil insan. Bir kamil quzu. Allah üçün yaşanmış bir kamil həyat. Ruh gəldi və onda rahatlıq tapdı. Və siz də tapa bilərsiniz. Və mən də. Onun bədəni sındırıldı. Və bu sizin üçündür. Onun qanı yerə töküldü. Bununla siz Allahın sizə olan sevgisini, Allahın öz sevgisini bilərsiniz.
Bitdi. Tamamlandı. O, indi sizin üçün həyatını verdi. Çünki Allah dünyanı o qədər sevdi ki, Öz Oğlunu verdi. Onu iki oğru arasında asdılar ki, ölsün. Ona tüpürdülər və mübarək adını lağa qoydular. Bu günahsız insan rüsvayçı şəkildə çarmıxa çəkildi. İsa Məsih günahkarlar üçün qurban edildi.
Bitdi. Tamamlandı. O, indi sizin üçün həyatını verdi. Çünki Allah dünyanı o qədər sevdi ki, Öz Oğlunu verdi. Ürəyinizi Ona çevirin. Ürəyinizi Ona çevirin. Ürəyinizi Ona çevirin. O, sizin ruhunuzu sevdi. Sadəcə Qolqotaya baxın və Onun ağacda öldüyünü görün. Sizin üçün ölür, mənim üçün ölür. Mübarək Xilaskar, mübarək Rəbb.
Bitdi. Tamamlandı. O, indi sizin üçün həyatını verdi. Çünki Allah dünyanı o qədər sevdi ki, Öz Oğlunu verdi. Amin.
Axşamınız xeyir. Allah hamınıza bərəkət versin. Gəlin dua ilə Rəbbə baxaq. Ey Allahımız və Atamız, bir daha Sənin kəlamını açmaq, Allahın Ruhu tərəfindən öyrədilmək imkanına görə Sənə çox minnətdarıq. Dua edirik ki, hər birimiz Allahın kəlamı vasitəsilə Ruhun səsini eşidək ki, həyatımızın bütün sahələrində Sənə təslim olaq. Bunu İsa adı ilə dua edirik. Amin.
Yaxşı, bu axşam Luka fəsl 3-ə baxmaq istərdim. Luka fəsl 3. Biz Allahın həqiqəti həyatın gerçəkliyinə necə tətbiq etmək üçün müxtəlif analoqlar, simvolizm və məsəllərdən istifadə etməsi haqqında danışmışıq. Və bu axşam baxmaq istədiyimiz başqa bir şey Luka fəsl 3, ayə 21-dədir. Bu, Allahın Müqəddəs Ruhu ilə bağlıdır.
Beləliklə, 21-ci ayədə deyilir: "Bütün xalq vəftiz olunduqda, İsa da vəftiz olundu və dua edərkən göy açıldı. Və Müqəddəs Ruh cismani şəkildə göyərçin kimi Onun üzərinə endi, və göydən bir səs gəldi ki, dedi: 'Sən Mənim sevimli Oğlumsan, Səndən çox razıyam.'" Hallelujah. Bilirsiniz, Ata Allah Öz Oğlundan razı olduğu üçün, biz də Ondan razı ola biləcəyimizə əmin ola bilərsiniz. Və mübarək Ustadı, Rəbb İsanı tanımaq nə böyük bir bərəkətdir.
Beləliklə, bu, Vəftizçi Yəhyanın vəftizidir və Rəbb İsa vəftiz olunur. Vəftizçi Yəhya bütün bu tövbə edən yəhudi kişiləri və qadınları vəftiz edirdi. O, tövbə vəftizini təbliğ edirdi. Vəftiz onların günahlarından xəbərdar olduqlarının və tövbə etdiklərinin sübutu idi. Və budur, Rəbb İsa gəlir və bütün bu günahkarlarla birlikdə o sulara girir və vəftiz olunacaq.
Əlbəttə, Vəftizçi Yəhya dedi ki, biz bunu Matta kitabında tapırıq ki, o, Rəbb İsanı vəftiz etmək istəmirdi. O deyir: "Mən sənin tərəfindən vəftiz olunmalıyam." Rəbb İsa dedi: "Belə olsun. İndi bütün salehliyi yerinə yetirək." Beləliklə, onun demək istədiyi o idi ki, mən gəlmişəm, Rəbb İsa deyir: "Mən bütün bu tövbə edən yəhudi kişiləri və qadınları ilə eyniləşmək üçün gəlmişəm. Mən özümü bu sularda, vəftiz şəklində, ölüm şəklində, özümü çarmıxda ölümə, onların günahları üçün ölməyə həsr etmək üçün gəlmişəm. Mən onlarla eyniləşirəm." Vay, Rəbbə şükür. O, günahkarlarla eyniləşir və mənimlə də eyniləşdi. Və mən buna görə Ona şükür edirəm. Oh, təşəkkür edirəm, Rəbb.
Və beləliklə, Rəbb İsa nə edir? O, dua edir. Vay, o, günahlarını etiraf etmirdi. Qalanların hamısı deyir ki, vəftiz sularına girdikdə günahlarını etiraf edirdilər. O, Ataya danışır. O, Ataya danışır. Görürsünüz, o, kamil bir insandır. Buna görə də dua edir. Bu, Luka İncilidir. Bu, onun insanlığının İncilidir. Onun insanlığını vurğulayır. Və o, kamil bir insandır. Kamil bir insan nə edir? O, dua edir. O, dua vasitəsilə Allaha olan asılılığını ifadə edir.
Və beləliklə, çox gözəl. Bu, onun vəftiz olunarkən dua etdiyini oxuduğumuz yeganə İncildir. Və beləliklə, o, vəftiz olunarkən, göylər açıldı. Və Ata göydən danışır. Müqəddəs Ruh göyərçin kimi, cismani şəkildə göyərçin kimi enir. İndi biz bununla çox irəli getmək istəmirik. Bu, göyərçin kimidir, bu nə deməkdirsə. Və göydən bir səs gəldi: "Sən mənim sevimli oğlumsan, səndən çox razıyam." Beləliklə, Allahın Ruhu göyərçin kimi təsvir olunur. Və Müqəddəs Ruhun göyərçin kimi enməsi bizə nəyi xatırladır? Əlbəttə ki, Nuhun tufandan sonra göndərdiyi o göyərçini.
Amma ora getməzdən əvvəl, Allahın Ruhunun Rəbb İsanın üzərinə enməsi haqqında bir az danışmaq istəyirəm. Bu, Onun məsh edilməsi idi. Allah Nazaretli İsanı necə məsh etdi, Nazaretli İsanı Müqəddəs Ruh və qüdrətlə məsh etdi, O, yaxşılıq edərək və şeytan tərəfindən əzilənlərin hamısını sağaldaraq gəzdi, çünki Allah Onunla idi. Beləliklə, Əhdi-Ətiqdə məsh olunanlar, üç vəzifə padşahlar, peyğəmbərlər və kahinlər idi. Və əlbəttə ki, Məsih və ya Məsih məsh olunmuş deməkdir. Beləliklə, Rəbb İsa Müqəddəs Ruh tərəfindən məsh olunur və sonra Allahın padşahı, Allahın peyğəmbəri və Allahın kahini kimi tanınır. Hallelujah.
İndi Əhdi-Ətiqdəki bütün o kişilər o vəzifələr üçün, Allahın onlara verdiyi hər hansı bir işi görmək üçün Müqəddəs Ruh tərəfindən necə gücləndirilirdilər. Və Allahın Ruhu onların üzərinə yalnız qısa bir müddət üçün gəlirdi. Amma Rəbb İsa, biz Yəhya fəsl 1-də oxuyuruq ki, Vəftizçi Yəhya deyir, və mən sadəcə burada 33-cü ayəyə keçəcəyəm, o deyir: "Kim üzərində Ruhun endiyini və qaldığını görsən, Müqəddəs Ruhla vəftiz edən odur. Mən gördüm və şəhadət verirəm ki, bu, Allahın Oğludur." Beləliklə, qalmaq, bu, almaq istədiyim söz idi. Müqəddəs Ruh Rəbb İsanın üzərinə tamamlamalı olduğu bir hərəkət üçün gəlmədi. Xeyr, Müqəddəs Ruh onun üzərinə gəldi və qaldı, çünki nəhayət, hallelujah, nəhayət, Allahın Müqəddəs Ruhunun içində yaşaya biləcəyi bir insan, kamil bir insan var idi. Və o insan Rəbb İsadır. Rəbbə şükür.
Və sonra Yəhya fəsl 3 ayə 34-də oxuyuruq ki, Allah Rəbb İsaya Ruhu ölçü ilə vermədi. Başqa sözlə, Allahın Ruhunun tamlığı onun üzərinə gəldi. Beləliklə, Rəbbə şükür. Allahın Ruhunun onun üzərinə gəlməsi, Allahın ona verdiyi missiyanı yerinə yetirmək üçün malik olduğu gücləndirmədir. Və mən bunu Luka fəsl 4 ayə 1-də oxuyacağam: "Və İsa Müqəddəs Ruhla dolu olaraq İordandan qayıtdı." Beləliklə, Allahın Ruhu onun üzərindədir, o, Müqəddəs Ruhla doludur. Bu o deməkdir ki, o, tamamilə ALLAHIN RUHU tərəfindən idarə olunur. DÜNYADA heç bir insan Allahın Ruhu tərəfindən 24/7 idarə olunmayıb. Və burada Rəbb İsa Ruh tərəfindən idarə olunur.
Və bundan əvvəl, 30 il əvvəl, o, kamil bir insan idi. O, tamamilə Ataya təslim olmuşdu. Və bu, Ruh onun üzərinə gəldikdən sonra olduğu kimi, Müqəddəs Ruh vasitəsilə deyildi. Beləliklə, Ata dedi: "Bu, mənim sevimli oğlumdur. Mən ondan çox razıyam." Beləliklə, o, tamamilə mükəmməldir. İndi Ruh onun üzərinə gəlir, beləliklə, o, Müqəddəs Ruh vasitəsilə etdiyi hər şeyi yerinə yetirəcək. Ruh onun üzərinə gəldi və sonra o, şeytan tərəfindən sınağa çəkilir, Ruh tərəfindən səhraya aparılır. Və sonra şeytan tərəfindən sınağa çəkilməyi bitirdikdə, 14-cü ayədə deyilir: "Və İsa Ruhun gücü ilə qayıtdı." Beləliklə, bu, Peterin təbliğ etdiyi şeydir ki, İsa Müqəddəs Ruh və güclə məsh edilmişdi. O, yaxşılıq edərək və şeytan tərəfindən əzilənlərin hamısını sağaldaraq gəzdi.
İndi Yaradılış fəsl 8-ə keçək və Allahın ruhunun göyərçin kimi təsvirinin haradan gəldiyini görək. Yaradılış fəsl 8, ayə 6-da deyilir: "Qırx günün sonunda Nuh düzəltdiyi gəminin pəncərəsini açdı." Beləliklə, tufandan sonradır, sular quruyur və o, bir qarğa göndərdi. O, sular yerdən quruyana qədər ora-bura getdi. Başqa sözlə, qarğa geri qayıtmadı.
Yaxşı, qarğa ətyeyən bir quşdur. Beləliklə, o, ətlə qidalanır. O, ölümlə qidalanır. Bütün üzən heyvan cəsədləri ilə qidalanır. Məsihsiz sən və mən beləyik. Bu axşam xilas olmamışsanız, siz bir qarğa kimi bir cəsəddən digərinə, bir ölüm şeyindən digərinə qidalanırsınız. Allah sizin ruhunuzu və ruhunuzu heç vaxt ölümlə qidalanmaq üçün yaratmadı. Xeyr, o, sizin ruhunuzu və ruhunuzu onunla ünsiyyətdə olmaq üçün yaratdı. Və beləliklə, niyə bu qədər bədbəxt olduğunuzu düşünürsünüz? Yaxşı, çünki ölümlə qidalanırsınız. Bu, heç bir pəhriz növü deyil.
Beləliklə, o qarğa heç vaxt geri qayıtmadı. Əslində, yəqin ki, gəmidən uzaqlaşdığına və bütün o ölümlə qidalandığına görə xoşbəxt idi. Oh, dostum, dinlə. Allahın gəmisi var. Gəmi Rəbb İsanın bir şəklidir. O, Nuhu hökm sularından keçirən idi. O hökm, o tufan Allahın insanlar üzərinə gələn dəhşətli qəzəbini təsvir edir. Məsihin gəmisi o hökmdən keçməyin yeganə yoludur. Və o qarğa yeni bir dünyaya çıxdı, amma köhnə dünyanın köhnə günahkar çirkabları ilə qidalanır. Və mən sizə demək istəyirəm ki, xristian olduğunu iddia edən kişilər var, amma onlar yeni dünyanın bir hissəsi olduğunu iddia edirlər, amma hələ də xilas olmamışkən qidalandıqları eyni şeylərlə qidalanırlar. Niyə? Çünki onlar hələ də xilas olmamışlar. Oh, dostum, bu axşam gecikmədən Məsihə dönməlisən. Ona dönməlisən. Pəhrizini dəyişməlisən və yenidən doğulduqda bunu edəcəksən. Rəbbə şükür.
Amma əlbəttə, göyərçin, bu tamamilə fərqli bir şeydir. Dinləyin. 8-ci ayə, o, yerdən suların çəkilib-çəkilmədiyini görmək üçün ondan bir göyərçin də göndərdi. Amma göyərçin ayağının altına istirahət yeri tapmadı. Və sular bütün yer üzündə olduğu üçün gəmiyə, onun yanına qayıtdı. Sonra o, əlini uzatdı və onu tutdu və gəmiyə, öz yanına çəkdi. Bu gözəl deyilmi? Göyərçin ayağının altına istirahət yeri tapmadı.
Bilirsiniz, bizim bölgəmizdə göyərçinlər var və onların ququşmasını eşidirsiniz. Və bu, bir növ kədərli bir səsdır. Əslində, Müqəddəs Kitab Yeşaya 38:14-də belə deyir: Mən göyərçin kimi kədərləndim. Yaxşı, o göyərçin Müqəddəs Ruhu təsvir edir. Yaradılış fəsl 6-da görürsünüz, Müqəddəs Ruh insanlarla mübarizə aparırdı. Başqa sözlə, insanları tövbə etməyə, pisliklərindən və şər əməllərindən dönməyə çağırırdı, amma onlar bunu etmirdilər. Həvarilərin İşləri fəsl 7-də insanlar dəyişməyib. Stefanın dediyi kimi, atalarınız Müqəddəs Ruha necə müqavimət göstərdilərsə, siz də elə edirsiniz. Beləliklə, ruhun ürəkdəki işinə qarşı çıxmaq insanların etdiyi şeydir.
Və beləliklə, burada Allahın ruhunun bu kədərini, göyərçinin çıxardığı bu kədərli səsi görürük. Və Allah, Rəbb İsa göyərçini yaratdığında, o göyərçini o kədərli səslə yaratdı ki, sizin və mənim üçün Yeşaya 38:14-də oxuduğumuz şeyi dəqiq təsvir etsin: Mən göyərçin kimi kədərləndim. Müqəddəs Ruh bu gün dünyada baş verənlərə görə kədərlidir. Buna əmin ola bilərsiniz. O, buna görə kədərlənir. O, sizin həyatınıza görə kədərlənir, dostum, əgər siz Məsihsizsinizsə. Həyatınızı Məsihə verin. Müqəddəs Ruh işləyir, sizi Məsihə çəkir. Ona qulaq asın. Ona qarşı mübarizə aparmayın. İsa adı ilə dua edirik.
Beləliklə, Yaradılış 8:10-da deyilir: "Və o, daha yeddi gün qaldı və yenidən gəmidən göyərçini göndərdi. Və göyərçin axşam ona gəldi." İndi dinləyin, "Və budur, onun ağzında qopmuş bir zeytun yarpağı var idi." Beləliklə, Nuh bilirdi ki, sular yerdən çəkilir. Və beləliklə, göyərçin bir zeytun yarpağı ilə qayıdır. Yaxşı, əlbəttə ki, o, bir zeytun ağacından gəlmişdi. Və zeytunlardan nə əldə edirik? Yaxşı, o yağı əldə edirik. Və o yağ Allahın Müqəddəs Ruhunun bir şəklidir.
Bəli, bilirsiniz, çadırda hər şey yağla məsh edilməli idi. Necə ki, Rəbb İsa yağla məsh edilmişdi. O, Müqəddəs Ruh tərəfindən Allaha ayrılmışdı. Yaxşı, çadırda hər şey Allaha ayrılmışdı. Sən və mən Müqəddəs Ruhun məsh edilməsi ilə Allaha ayrılmalıyıq. Amma bu, yalnız əvvəlcə İsanın qanının həyatımıza tətbiq olunması ilə baş verəcək. Görürsünüz, Əhdi-Ətiqdə Harun var, o, kahindir. Mən burada bir az kənara çıxıram, amma Harun öz vəzifəsinə yalnız yağla məsh edilmişdi, qanla deyil, çünki o, Rəbb İsanı təsvir edirdi. Rəbb İsa Allaha ayrılmışdı, amma sən və mən, Harun və oğulları gəldikdə, bu, səni və məni təsvir edir və qan onlara və yağa tətbiq edildi. Beləliklə, Müqəddəs Ruhun həyatımıza gəlməsi üçün qanın bizə tətbiq olunması lazımdır. Mən həqiqətən özümdən qabağa düşürəm.
Beləliklə, burada göyərçin çıxır və sonra qayıdır. Onun zeytun budağı var, amma sonra Nuh onu yenidən göndərir. Və 12-ci ayədə deyilir: "Və o, daha yeddi gün qaldı və bir göyərçin göndərdi ki, bir daha ona qayıtmadı." Mən sadəcə bu məqamı vurğulamaq istəyirəm. O göyərçin yeni bir dünyaya, sanki yeni bir yaradılışa çıxdı. Köhnə dünya deyil, köhnə dünyada ayağının altına istirahət yeri yox idi, amma yeni dünya. Və beləliklə, bu, bizə Müqəddəs Ruhun yalnız İsa Məsihin tamamlanmış qurtuluşundan sonra gələ biləcəyini təsvir edir. Köhnə dünya mühakimə olunduqdan və bütün günahları tufanda təsvir edildikdən sonra, yenidən gəmi Rəbb İsanı o mühakimədən keçərək və ona güvənən hər kəsi özü ilə apararaq təsvir etməlidir. Oh, Allaha şükür. Əgər Məsihə güvənirsinizsə, gəmidə təhlükəsiz və etibarlısınız. 1 Peter fəsl 3-ü oxuyun və o sizə bunu deyəcək. Rəbbə şükür. Gəmi İsa Məsihin dirilməsi vasitəsilə təsvir edildi. Bu doğrudur. Ona güvənirsinizsə, təhlükəsiz və etibarlısınız. Oh, hallelujah.
Beləliklə, göyərçinin bu yeni dünyaya çıxıb geri qayıtmaması şəklini görürük və Yəhya fəsl 7 ayə 37-də oxuyuruq ki, Rəbb İsa çadırlar bayramında deyir: "Əgər kimsə susayırsa, yanıma gəlsin və içsin. Mənə iman edən, Müqəddəs Yazıların dediyi kimi, onun qarnından diri su çayları axacaq." İndi dinləyin. 39-cu ayə: "Amma bunu o, ona iman edənlərin alacağı Ruh haqqında dedi. Çünki Müqəddəs Ruh hələ verilməmişdi, çünki İsa hələ şöhrətlənməmişdi." Hallelujah.
Dinləyin, dostum, Müqəddəs Ruh yalnız tamamlanmış qurtuluşdan sonra, gəmi tufandan keçdikdən sonra, İsa günahlarımızı və Allahın qəzəbini öz üzərinə götürdükdən sonra gələ bilər. Və Müqəddəs Ruh yalnız O, onu göndərdikdə gələ bilər. Həvarilərin İşləri 2:32, Allahın diriltdiyi bu İsa, hamımız bunun şahidiyik, buna görə də Allahın sağ əli ilə ucaldılmış və Atadan Müqəddəs Ruhun vədini almış, indi gördüyünüz və eşitdiyiniz bu şeyi tökmüşdür. Görürsünüz, bu, çox gözəldir. Bu, Rəbb İsanın ölümü, dəfni, dirilməsi və göyə yüksəlməsi ilə tamamlanan yeni bir yaradılışa Müqəddəs Ruhun gəlməsidir.
Və o gəlir, və nə edir? O, iman edənlərin içinə gəlir və kollektiv olaraq, 1 Korinflilərə 12:13-də deyilir ki, bir Ruhla hamımız Allahın Ruhu tərəfindən bir bədənə vəftiz olunduq. Hamımız eyni Ruhdan içməyə məcbur edildik. Və beləliklə, Allahın Ruhu Məsihin bədənini formalaşdırır və Məsihin bədənindəki hər bir iman edən Müqəddəs Ruhla doludur. İndi bu nə deməkdir? Bu o deməkdir ki, İsa Məsihin çarmıxdakı qurtuluşunun tamamlanması o qədər mükəmməldir ki, əgər biz xristianıqsa, İsa Məsihə inanırıqsa, Allahın Ruhu sizin və mənim içimizdə yaşaya bilər. Biz onun qiymətli qanı ilə o qədər təmiz yuyulmuşuq ki, Müqəddəs Ruh içimizdə yaşaya bilər.
Biz müqəddəs deyilik, amma Məsihdə, əgər kimsə Məsihdədirsə, o, yeni bir yaradılışdır. Beləliklə, biz heç vaxt Allahın gözündə Məsihdən ayrı görünmürük, amma Məsihdə, oh, Allahın ruhu yaşaya bilər və iman edənin içində yaşayır. O, kədərlənə bilər, söndürülə bilər, tamamilə. Çünki göyərçin kimi o qədər zərif və incədir, Müqəddəs Ruh kədərlənə və söndürülə bilər. Amma yenə də, Efeslilər bizə deyir ki, Allahın Ruhunu qəbul etdiyimiz zaman, qurtuluş gününə qədər möhürlənmişik. Günah etdiyimiz günə qədər deyil, qurtuluş gününə qədər. Çünki Müqəddəs Ruh günahımızdan kədərlənsə də, onun əvəzi ödənilib. Və günahın əvəzi mübarək Rəbb İsa tərəfindən ödənilib. Buna görə də Müqəddəs Ruh içimizdə yaşaya bilər. O, gəlib getmədi, gəlib getmədi. Xeyr, bu, tamamlanmış qurtuluşdan əvvəlki Əhdi-Ətiq idi. Allahın Ruhu bir kişi və ya qadının üzərinə müəyyən bir müddət üçün gələrdi və tamamlanmalı olan işi bitirdikdən sonra Allahın Ruhu gedərdi. Amma Allahın Ruhu Məsihin üzərində qaldığı kimi qalır. O, gəlir və iman edənin içində qalır. Oh, möhtəşəm, möhtəşəm xilaskar. Nə böyük bir iş gördün. Hallelujah.
Bilirsiniz, kaş daha çox vaxtımız olaydı, çünki İbrahimi və Atanı təsvir edən onu və onun xidmətçisini, Müqəddəs Ruhu təsvir edən İshaq üçün bir gəlin tapmaq üçün göndərməsini görə bilərdik. O, gedir və Rebekkanı tapır, və mən burada Yaradılış 24:53-dən bir ayə oxuyacağam. "Və xidmətçi gümüş zərgərlik, qızıl zərgərlik və paltarlar çıxardı və onları Rebekkaya verdi." Və beləliklə, bu, Müqəddəs Ruhun Məsihin kilsəsinə hədiyyələr gətirməsi şəklidir. Nəyin əsasında? Məsihin etdiklərinin əsasında. Bu, Məsihin kilsəsidir, Məsihin qurtuluşudur, və Müqəddəs Ruh bu möhtəşəm qiymətli hədiyyələri gətirir, və o, bizim üçün məshdir. O, əmanətdir, zəmanətdir, Allahın bizə vəd etdiyi hər şeyin baş verəcəyinə dair vəddir. O, möhürdür. Biz Müqəddəs Ruhun varlığı ilə təhlükəsizik.
O qədər çox gözəl şeylər var ki, onlara vaxtımız yoxdur, amma sizə deyim ki, İsa Məsihə inanmaq, Allahın Ruhunun gəldiyini bilmək və Allahın Ruhunun bizə rəhbərlik etdiyini bilmək nə böyük bir bərəkətdir. Allahın Ruhu bizi xidmət üçün gücləndirir. Allahın Ruhu xristianın xristian həyatını yaşaması üçün imkan verir. Əgər Ruhda yaşayırsınızsa, biz Ruhda gəzməliyik. Müqəddəs Ruhun gücü ilə biz Rəbbimiz İsanı şərəfləndirə və ucaldarıq. Qoy bu, hər birimiz üçün, ilk növbədə mənim üçün doğru olsun.
Dua edək. Mübarək Allah və Ata, yaxşılığın üçün Sənə təşəkkür edir və Səni tərifləyirik. Oh, hallelujah. Oğlun nə böyük bir xilaskardır. Nə böyük bir qurtuluş həyata keçirdi. Və o, Müqəddəs Ruhu göndərdi ki, içimizdə yaşasın. Bitmiş işinə nə böyük bir şəhadət, mübarək Rəbb. Təşəkkür edirik. Biz özümüzü Sənə həvalə edirik və dua edirik ki, içimizdə yaşayan Allahın Ruhunu kədərləndirməyə və ya söndürməyə diqqət edək. Bunu İsa adı ilə xahiş edirik. Amin. Amin.
