Ruhani İnkişaf və Tərəqqi
Sənə şükür edirəm, çünki qorxunc və möcüzəli şəkildə yaradılmışam; sənin işlərin heyrətamizdir, ruhum bunu çox yaxşı bilir. —Zəbur 139:14 NKJV
Yeni doğulmuş körpənin anası adətən körpəsinin rifahı və böyüməsi ilə çox maraqlanır. O, balacasının sağlam olmasını istəyir və uşağına bacardığı qədər yaxşı qidalandırır, onunla yaxın münasibətdən zövq alır.
Ruhani aləmdə səmavi Atamız övladlarına zərifliklə qayğı göstərir və onlar üçün sevən bir ana kimi fəaliyyət göstərir. Həvari Pavel Atanın Fessalonikadakı və başqa yerlərdəki yeni imanlılara qayğısını nümayiş etdirərək, onlara əsl sevgi ilə yaxından nəzarət edirdi. Ruhani ataları olaraq, onlara ana və dindar qardaş kimi əsl qayğı göstərirdi (1 Fessalonikilərə 2:7-11). Beləliklə, biz görürük ki, ailə münasibətləri bütün imanlıların ruhani formalaşması haqqında bir çox illüstrasiyalar və dərslər verir.
Tərəqqi – İsanın Nümunəsi
Lukanın İncili İsanın mükəmməl insanlığının bir çox təfərrüatlarını təsvir edir. Orada biz Onun Müqəddəs Ruh vasitəsilə anasının bətnində hamilə qalması, sonrakı doqquz ay və Onun doğulması haqqında bəzi təfərrüatları oxuyuruq (həmçinin Zəbur 22:9-10-a baxın). Bu heyrətamiz hadisədən sonra mələklərin Allahı təriflədiyi eşidildi (Luka 2:13-14) – Lukanın yazılarında əsas mövzu. İsanın erkən uşaqlığı belə ümumiləşdirilir: «Uşaq böyüdü və ruhən gücləndi, hikmətlə doldu; və Allahın lütfü Onun üzərində idi» (v.40).
Bunun ardınca Onun 12 yaşında olarkən valideynləri evlərinə qayıdarkən məbəddə qalması haqqında bəzi təfərrüatlar gəlir. Yusif və Məryəm tərəfindən tapıldıqda, O, anasına soruşdu: «Mənim Atamın işində olmalı olduğumu bilmirdinizmi?» (v.49). Bu, İsanın ilk ictimai bəyanatı idi. Həmin hissə Onun tərəqqisini də təsvir edir: «İsa hikmətdə və boyda, Allahın və insanların lütfündə artdı» (v.52).
İsa fiziki, emosional, mənəvi və ruhani cəhətdən böyüdükcə, bunu harmonik şəkildə – ruhda, canda və bədəndə etdi. Məsihdə müşahidə etdiyimiz mükəmməl tarazlıq Allahın bizim üçün modelini təmsil edir. Bunun gözəl bir illüstrasiyasını yağla qarışdırılmış və yağlanmış un qurbanının incə ununda tapırıq (Levililər 2). Yağ Müqəddəs Ruha işarə edir ki, Onun vasitəsilə İsa Məryəmin bətnində hamilə qaldı və ictimai xidmətinin əvvəlində Onunla yağlandı (Həvarilərin İşləri 10:38), həmişə Onun tərəfindən idarə olunurdu. Un qurbanı mayasız idi, bu da günahın və ya pozğunluğun təsirinin olmadığını bildirir. O, günahsız idi, günahdan ayrı idi və günah bilmirdi. Bu qurbanda bal da istifadə edilməmişdi, bu da İsanın heç bir yersiz təbii təsirə icazə vermədiyini göstərə bilər. Bütün bunlar imanlılar üçün Allahın planını təmsil edir (bax 1 Fessalonikilərə 5:23).
Böyüdükcə İsa gücləndi, hikmətlə doldu və Allahın lütfündə oldu (Luka 2:40). Eyni zamanda, İsa bütün xristianlar üçün güclənmək üçün mükəmməl Model və Nümunədir (bax 1 Korinflilərə 16:13; Efeslilərə 3:16) və Ondan öyrənə bilərik (Matta 11:29). Bundan əlavə, Efeslilərə 1:19-21-də bir neçə açar söz Allahın Məsihi göydəki indiki şanlı mövqeyinə gətirmək üçün nə qədər güc, enerji və qüdrət nümayiş etdirdiyini göstərir. İmanlıları Məsihin indiki mövqeyinin və şöhrətlərinin zövqünə daxil etmək üçün eyni güc lazımdır (2:1-10).
Şimşon (Hakimlər 13:24), Samuel (1 Samuel 2:26, 3:19), Vəftizçi Yəhya (Luka 1:80) və başqalarında böyümənin gözəl nümunələrini tapırıq. Məsihdən danışarkən oxuyuruq: «Uşaq böyüdü və ruhən gücləndi, hikmətlə doldu; və Allahın lütfü Onun üzərində idi» (2:40). Onun insan ruhu Müqəddəs Ruhdan fərqli idi, O, Onu hikmətlə doldurdu, bütün yollarında Ona rəhbərlik etdi və Onu qorudu. Oxuduğumuz hər şey bütün imanlılara aiddir. «Ondan siz Məsih İsadasınız, O, bizim üçün Allahdan hikmət – və salehlik və müqəddəsləşmə və qurtuluş oldu – ki, yazıldığı kimi, ‘Kim öyünürsə, Rəbblə öyünsün’» (1 Korinflilərə 1:30-31).
İsanın öz nümunəsi bizim təşviqimiz üçün təsvir edilmişdir: «Rəbb Allah mənə öyrədilmiş dil verdi ki, yorğun olana vaxtında bir söz deməyi bilim. O, hər səhər məni oyadır, qulağımı öyrədilmiş kimi eşitməyə oyadır» (Yeşaya 50:4). Bu hissə Onun Allahın məktəbində necə olduğunu, hər gün öyrədildiyini, hər söz, addım və hərəkət üçün Ona güvəndiyini göstərir. Onun şahidi olaraq, İsa Allahın lütfünü təmsil edirdi. Bu – «Allahın lütfü Onun üzərində idi» (Luka 2:40) – Yeni Əhddə «lütf» və ya «mərhəmət» sözünün ilk dəfə qeyd edilməsidir. O, nə qədər möcüzəvidir!
Bütün xristianlar «Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihin lütfündə və biliyində böyüməyə» təşviq edilir. «Ona indi və əbədi olaraq şöhrət olsun. Amin» (2 Peter 3:18). Bu ayə hər bir xristian üçün gündəlik şüar olmalıdır, həmçinin: «Bütün Müqəddəs Yazılar Allahın ilhamı ilə verilmişdir və təlim, tənbeh, islah, salehlikdə təlim üçün faydalıdır ki, Allahın adamı kamil olsun, hər yaxşı iş üçün tam təchiz edilsin» (2 Timoteyə 3:16-17).
Allahın Kəlamı xristianın formalaşması, Allahın adamı və ya qadını olması üçün vacibdir. «Anlayışda uşaq olmayın; lakin pislikdə körpə olun, amma anlayışda yetkin olun» (1 Korinflilərə 14:20). Gəlin tərəqqi edək, yetkinliyə doğru böyüyək (13:11).
Böyüməyə Ehtiyac
Efeslilərə məktubunda Pavel niyə böyüməyə ehtiyacımız olduğunu və necə böyüməli olduğumuzu ümumiləşdirdi: «Müqəddəslərin xidmət işi üçün təchiz edilməsi, Məsihin bədəninin qurulması üçün, hamımız iman birliyinə və Allahın Oğlunun biliyinə, kamil bir insana, Məsihin dolğunluğunun boy ölçüsünə çatana qədər; ki, biz artıq uşaqlar olmayaraq, hər təlim küləyi ilə ora-bura atılıb aparılmayaq, insanların hiyləgərliyi, aldadıcı planların kurnazlığı ilə, lakin sevgidə həqiqəti söyləyərək, hər şeydə Baş olan Ona – Məsihə doğru böyüyək – Ondan bütün bədən, hər bir oynaqın təmin etdiyi ilə birləşərək və toxunaraq, hər bir hissənin öz payını yerinə yetirdiyi effektiv işləməyə görə, bədənin sevgidə özünü qurması üçün böyüməsinə səbəb olur» (4:12-16).
Bu ayələri təkrar-təkrar oxumağa davam etməliyik, çünki bu hissə çox vacibdir. Əgər böyüməsək, düşmən üçün asan qurban olarıq. Lakin Rəbb bizim güclü, müdrik, ayıq olmağımızı, düşmənin səylərinə qarşı dura bilməyimizi və O, yenidən gələnə qədər möhkəm dayanmağımızı istəyir.
Böyümə: Başlanğıc nöqtəsi, Şərtlər, Köməklər
Əvvəla, öz şəxsi xilasımızdan əmin olmalıyıq (Yəhya 1:12, 10:27-30; 1 Yəhya 5:1,12). Sağlam bir uşağın böyümək üçün təbii istəyi olduğu kimi, hər bir imanlının da böyümək istəməsi gözlənilir. Rəbb bunu təşviq edir, «çünki O, həsrət çəkən ruhu doyurur və ac ruhu yaxşılıqla doldurur» (Zəbur 107:9).
Ruhani böyümənin sirri Başdan möhkəm yapışmaqdır (Koloslulara 2:18-19), Məsihə yer üzündə olduğu kimi və indi şöhrətdə olduğu kimi cəlb olunmaqdır. Allah reallıq istəyir və bu səbəbdən ümumi bir prinsip tətbiq olunur: olduğunuz kimi olun – və ya Məsihdə olduğunuzu praktikada olun.
İmanlıların üç kateqoriyası var: «kiçik uşaqlar», «gənc kişilər» və «atalar» (1 Yəhya 2:12-14). Açıq-aydın böyümə konsepsiyası var. Bütün həqiqi imanlılar «Allahın övladlarıdır» (Yəhya 1:12; Filipililərə 2:15; 1 Yəhya 3:1-2, bax Efeslilərə 5:1-2) və işıq və sevgi olanı təmsil edə bilərlər (1 Yəhya 1:5, 4:8,16). Bundan əlavə, hamı Allahın Kəlamına itaət edərək və Rəbb İsaya tabe olaraq qalib olmağa təşviq edilir (Yəhya 16:33). Həqiqi sevgi ilə motivasiya olunmuş qalib, bütün maneələrə və ya qeyri-mümkünlüklərə baxmayaraq Allahın həqiqətini tətbiq edir.
Əgər növbəti səkkiz şey bizdə qalarsa, və ya yaşayarsa, biz böyüyəcəyik və həqiqi «qaliblər» olacağıq – Onun şöhrəti və bizim rifahımız üçün:
- Əvvəldən olanı bilmək ataları xarakterizə edir (1 Yəhya 2:14).
- Onlarda qalan Allahın Kəlamı gəncləri gücləndirir (v.14).
- Əvvəldən eşidilən bizdə qalanda, biz qalib olacağıq (v.24).
- Məsihin Müqəddəs Ruh vasitəsilə verilən məshetməsi bizə Onda qalmağa kömək edir (v.27).
- Allahın toxumu bizdə qalır və günah etmir, çünki biz Ondan doğulmuşuq (3:9).
- Allahın sevgisi bizdə qalır və qalibin qardaşına qayğı göstərməsinə səbəb olur (v.17).
- Məsih özü bizdə qalır, çünki biz Onun əmrlərini yerinə yetiririk (v.24).
- Allah özü bizdə qalır, çünki biz digər xristianları sevirik (4:12-16).
- Məsihə cəlb olunaraq, biz böyüyəcəyik, Ona və bir-birimizə daha da yaxınlaşacağıq, Müqəddəs Yazı öyrətdiyi kimi:
1. Rəbbin yaxşı olduğunu dadın,
«əgər həqiqətən Rəbbin lütfkar olduğunu dadmısınızsa» (1 Peter 2:3). Bu, indi Allahın sağ əlində olanla şəxsi münasibət kontekstindədir. Yer üzündə olarkən, Rəbbin çağırdığı şagirdlər Ona cəlb olundu, hər şeyi tərk etdi və Onu izlədi (Mark 1:17-20). Böyüyə bilmək üçün tək bir «gözü» yalnız Məsihə yönəltməliyik (Matta 6:22; Luka 11:34).
2. Pavelin duası
(Koloslulara 1:3-11) böyümək və meyvə vermək üçün lazım olan bir neçə vacib elementi ehtiva edir. Sonra o, «içinizdəki Məsih, şöhrət ümidi. Onu biz təbliğ edirik, hər kəsi xəbərdar edir və hər kəsi bütün hikmətlə öyrədirik ki, hər kəsi Məsihdə kamil təqdim edək» (vv.27-28) üzərində cəmləşdi. Həvari «sirr» haqqında bir şəxs kimi danışdı: «Məsih, Onda hikmət və biliyin bütün xəzinələri gizlidir» (2:2-3).
3. Məsih bədənin Başçısıdır,
və Pavel imanlıları «Başdan möhkəm yapışmağa» təşviq etdi, «Ondan bütün bədən, oynaqlar və bağlar vasitəsilə qidalanaraq və toxunaraq, Allahdan gələn artımla böyüyür» (v.19). Nə qədər möcüzəvi!
4. Pavel bu böyüməni öyrətdi
birbaşa «şöhrət Rəbbi» (1 Korinflilərə 2:8) ilə, Allahla və Onun Ruhu ilə bağlıdır. Həmçinin, böyümə imanlılar arasında doğru ruhani vəziyyətlə, həqiqi hikmətlə (vv.6-16) və onlar arasında düzgün münasibətlə əlaqələndirilir. Bütün bunlar lazımdır ki, Allah artım verə bilsin (3:1-7). Həvari ruhani əkinçilikdəki tərəqqini Allahın tikinti işi ilə əlaqələndirdi, hər bir imanlının məsuliyyətlərini vurğuladı (vv.8-23).
5. Böyümə tərəqqini nəzərdə tutur
yetkinliyə doğru, birlik və müxtəliflik kontekstində (4:1-16). Allahın bütün imanlılar üçün planı odur ki, onlar həm fərdi, həm də kollektiv olaraq ruhani cəhətdən böyüyərək:
- Bütün «yaxşı işlər» üçün təchiz edilmiş «Allahın adamı» olsunlar (2 Timoteyə 3:17);
- Məsihdə «kamil» və ya yetkin olsunlar (Koloslulara 1:28);
- Bədənin işləri əvəzinə doqquzqat «Ruhun meyvəsini» (Qalatiyalılara 5:22-23) versinlər;
- Məsih ürəklərimizdə «yaşasın» (Efeslilərə 3:17);
- «Ruhla dolu» (5:18) və Ruhun nəzarəti altında olsunlar (Romalılara 8:14);
- «Yuxarıdan gələn hikmətin» yeddi xüsusiyyətini nümayiş etdirsinlər (Yaqub 3:17);
- Rəbb İsa ilə yaxın münasibət qurun ki, O, bizim üçün «hər şey» olsun (Koloslulara 3:11).
- Bütün bunlar doğru seçimlərin edilməli olduğunu nəzərdə tutur (Filipililərə 3:8). Bu, Rəbbə tam sədaqəti nəzərdə tutur və doğru prioritetlərlə sevgi və itaət (Yəhya 14:21,23) vasitəsilə mümkün olan əsl şagird və qalib olmaq çətinliyinin bir hissəsidir. «Əvvəlcə Allahın səltənətini və Onun salehliyini axtarın» (Matta 6:33).
Ruhani İnkişafa Qarşı Müxalifət və Maneələr
Ruhani inkişafı əhatə edən hər şey, düşmənin amansız hücumu altındadır. Diqqətli olun!
Müqəddəs Yazılarda müəyyən edə biləcəyimiz bəzi hücum mənbələri bunlardır:
- Cismi vəziyyət, partiya ruhu və qürur (1 Korinflilərə 3:1-3).
- Məsihə olan əsl sevgini əvəz etməyə yönəlmiş yalan təlim (Qalatiyalılara 1:6-7). Bu, imanlıları «ovsunlamış» bir ruh vasitəsilə «axmaq» edir (3:1).
- Qəribə fəlsəfələr, qnostisizm, qanunçuluq, ritualizm və ya digər «izmlər» (Koloslulara 2:8-22).
- Məsihə layiq olan yeri əlindən alan, əsl inkişafa mane olan rəqabətli elementlər (İbranilərə 5:14–6:1).
- Böyümək üçün şiddətli arzu ilə mühakimə olunmalı və aradan qaldırılmalı beş pislik (1 Peter 2:1-2).
- Həll edilməli olan qısqanclıq, rəqabət və digər problemlər (2 Korinflilərə 12:20), o cümlədən «cismin əməlləri» (bax Qalatiyalılara 5:19-21), aşağıdan gələn hikmət (Yaqub 3:14-16) və altı pislikdən qaçmaq (Romalılara 13:13).
- Ruhani İnkişaf Yolu – Faydalı Nümunələr və Sözlər Əvvəla, Məsih bizə müxalifətə və çətinliklərə baxmayaraq, yer üzündə yarışı qaçan Kəs kimi təqdim olunur. O, «Önündə qoyulmuş sevincə» görə dözdü və tamamladı (İbranilərə 12:2).
Bütün imanlıların atası İbrahim, Allahın izzətini görüb böyük iman və sevinc (Yəhya 8:56; İbranilərə 11:8-10; Həvarilərin İşləri 7:2-3) ilə hərəkət edərək bütpərəstliyin mərkəzindən çıxdı. İbrahimdə göstərildiyi kimi, itaət və sevgi birlikdə gedir. O, yolundan azmayan və ya yanlış təsirə məruz qalmayan əsl «qalib» idi.
Pavlusun Kolossadakı imanlılar üçün duası ruhani irəliləyiş üçün bir neçə vacib məqamı ehtiva edir (Koloslulara 1:9-11). Həmçinin, onun Qalatiyadakı imanlılar üçün duası hələ də bizə aiddir: «Ey balaca uşaqlarım, Məsih sizdə formalaşana qədər yenidən doğuş ağrısı çəkdiyim sizlər» (Qalatiyalılara 4:19). Belə bir formalaşma həyati əhəmiyyət kəsb edir.
Yunan kökü morphè Pavlusun yazılarında on dəfə rast gəlinən bir neçə sözdə mövcuddur. 2 Korinflilərə 3:18-i nəzərdən keçirin, orada oxuyuruq: «Biz hamımız, üzü açıq, Rəbbin izzətini güzgüdə seyr edərək, Rəbbin Ruhu tərəfindən izzətdən izzətə eyni surətə çevrilirik.» Bu əxlaqi çevrilmə, yəni metamorfoz, ilk dəfə yer üzündə Rəbbdə görüldü (Matta 17:2; Mark 9:2). Bu, bu gün imanlılarda görünməlidir. «Bu dünyaya uyğunlaşmayın, əksinə, ağlınızın yenilənməsi ilə dəyişin ki, Allahın yaxşı, məqbul və mükəmməl iradəsini sübut edəsiniz» (Romalılara 12:2).
Bu yenilənmə, Pavlusun yaşadığı kimi, Allahın məktəbində həyatın sınaqları vasitəsilə bir prosesin bir hissəsidir. Bu, bütün xristianlar üçün bir model və ya nümunədir (2 Korinflilərə 4:16-18). Bu formalaşmanın məqsədi, hədəfi və ya obyekti Məsihin «hər şey və hər kəsdə» (Koloslulara 3:10-11) olmasıdır – bizim üçün hər şey, sonra isə bizdə hər şey. Obyektiv olaraq, etdiyimiz hər hansı bir şeydən asılı olmayaraq, Allahın düşüncələrinə görə O, bizim üçün hər şeydir. Subyektiv olaraq, münasibətlərimizdən və davranışlarımızdan təsirlənərək, O, bizim üçün hər şeyə çevrilir – izzətdən izzətə dəyişərkən öz təcrübələrimizdə və həyatımızda artan bir reallıq.
Allahın mərhəmətində O, bizi xilas etdi və sonra formalaşma və yenilənmə prosesinə başladı. Titus 3:5-də Müqəddəs Ruhun bu prosesdəki rolu və ardınca Onun davamlı işi vurğulanır, lakin bizim iştirakımızı və sədaqətimizi istisna etmir. Bu yenilənmə yeni bir nizamın (Efeslilərə 4:23-24) bir hissəsidir və Allahın işini nəzərdə tutur. Müqəddəs Ruhdan başqa, bizim Allahımız və Atamız bu işdə (1:17) eləcə də izzətdə olan Məsih (2 Korinflilərə 3:18; Efeslilərə 5:25-26) iştirak edir. Əslində, üçlük Allah bizim təlimimizə və formalaşmamıza qayğı göstərir.
Bir tərəfdən bu yenilənmə və formalaşma prosesi tamamilə Allaha, bizə verdiyi enerjiyə və bizdəki işinə bağlıdır. Digər tərəfdən, heç bir ziddiyyət olmadan, bu, bizdən də asılıdır: «öz xilasınızı qorxu və titrəmə ilə işləyin» (Filipililərə 2:12). «Çünki Allahdır ki, Öz xoşuna gələn üçün həm istəməyi, həm də etməyi sizdə işləyir» (v.13). Yunancada «işləmək» və «etmək» arasında bir əlaqə var.
Kimi əvvəlcədən tanıdısa, onları da Oğlunun surətinə uyğunlaşdırmaq üçün əvvəlcədən təyin etdi ki, O, çoxlu qardaşlar arasında ilk doğulan olsun (Romalılara 8:29).
Beləliklə, Allah Romalılar kitabının üç əsas hissəsinə (fəsillər 1–8, 9–11, 12–16) uyğun olaraq, bizim üçün, bizdə və bizimlə əbədi planını həyata keçirir. Yenilənmə o deməkdir ki, Allahın bizim üçün Məsihin gözəlliklərini əks etdirmək planı var, eynilə Musanın parlayan üzü ilə olduğu kimi (Çıxış 34:29).
Bu gün bizim üçün belə bir proses tənzimləmələri (2 Korinflilərə 13:11) və təkmilləşdirmələri (Efeslilərə 4:12), eləcə də bizdə davamlı işi (İbranilərə 13:21) və əlavə güclənməni (1 Peter 5:10) nəzərdə tutur. Hər bir əsl şagird Allahın məktəbindədir və onu Ustad kimi (Luka 6:40; Matta 10:24-25) mükəmməlləşdirmək məqsədilə davamlı formalaşmaya məruz qalır.
Böyümə haqqında istifadə olunan sözlər
Yeni Əhddə Allahın imanlılar üçün arzuladığı böyümə və irəliləyişi təsvir edən müxtəlif sözlər var. Morphè (isim) və metamorphóomai (fel), birlikdə, 13 dəfə rast gəlinir.1 Onlar fərdi və ya kollektiv böyümə, formalaşma və/və ya daxildən xaricə çevrilmə prosesini nəzərdə tutur (bax 1 Yəhya 3:3). Reallıq olmadan sadəcə zahiri dindarlıq forması, düşmənin saxtakarlığıdır, bu da günlərimizi xarakterizə edir (2 Timoteyə 3:5).
Termin schèma, fel və ya isim kimi, xarici dəyişikliyi vurğulayır (1 Korinflilərə 7:31). Bəzən düşmənin saxtakarlıqlarını, təqlidlərini təmsil edir (Romalılara 12:2; 1 Korinflilərə 4:6; 2 Korinflilərə 11:13-15). Bu söz Rəbb İsa (Filipililərə 2:7) və Allahın bizimlə işi (3:21; 1 Peter 1:14) haqqında da istifadə olunur.
Auxánô «böyümək, artmaq» mənasını verən bir feldir, adətən müsbət mənada.2 Bəzən mürəkkəb formada istifadə olunur və iki dəfə mənfi mənada yazılır (Matta 13:32; Luka 13:19). Əlaqəli isim auxèsis (böyümə) iki dəfə rast gəlinir (Efeslilərə 4:16; Koloslulara 2:19).
İsim hèlkía (boy) səkkiz dəfə rast gəlinir3 və böyümə ilə də əlaqəlidir.
Söz télos (mükəmməl) böyümə ilə əlaqəli məqsədi, istiqaməti və mükəmməlliyi göstərir. Bu, aşağıdakılardan bəhs edir:
- Məsihin tamamlanmış işi ilə mükəmməl bir mövqe (İbranilərə 10:14, fel formasında).
- Gələcək mükəmməllik mövqeyi və ora çatmaq yolu (Filipililərə 3:12, fel kimi). Burada xilasın müxtəlif mənaları ilə nəzərdə tutulan bir əlaqə var.
- Ruhani yetkinliyin doğru münasibəti, «Siz mükəmməl olacaqsınız, necə ki, göylərdəki Atanız mükəmməldir» (Matta 5:48).4
- Baxmayaraq ki, télos Koloslulara 3:10-11-də istifadə olunmur, Pavlusun «yeni insan» haqqında, «Məsihin hər şey və hər kəsdə» olduğu ifadəsində nəzərdə tutulur. Bu ayələr Allahın bütün imanlılar üçün nəzərdə tutduğu mükəmməlliyi göstərir.
Ruhani Yetkinlik
Nəticə olaraq, Məsihdəki ataların – böyüyənlərin bəzi xüsusiyyətlərini sadalayaq:
- Onlar Allahın/Məsihin əmrlərini yerinə yetirir, salehlik edirlər (1 Yəhya 2:3-6,29, 3:22, 5:3);
- Onlar Məsihin əmrinə görə (Yəhya 13:34) bütün həqiqi möminləri sevirlər, bu yeni bir əmrdir;
- Onlara rəhbərlik edən Məsihin Ruhu var (1 Yəhya 3:24, 4:13). Körpələrdə Ruhun məshetməsi var, lakin onlar hələ də «cismani» ola bilərlər (1 Korinflilərə 3:3), atalar isə Ruh tərəfindən idarə olunur və ruhani olurlar, Məsihlə məşğul olurlar və O tərəfindən idarə olunurlar;
- Onlar günah etmirlər (1 Yəhya 3:6,9-10, 5:18) və günahsız olduqlarını iddia etmirlər (1:8);
- Onlar İsanı Məsih, cismani gələn Allahın Oğlu kimi etiraf edirlər (2:23, 4:2,15, 5:1,5). O nə qədər böyükdür!
- Qoy hamımız «Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihin lütfündə və biliyində böyüyək» (2 Peter 3:18).
SON QEYDLƏR
- Matta 17:2; Mark 9:2, 16:12; Romalılara 2:20, 8:29, 12:2; 2 Korinflilərə 3:18; Qalatiyalılara 4:19; Filippililərə 2:6-7, 3:10,21
- Matta 6:28; Mark 4:8; Luka 1:80, 2:40, 12:27; Yəhya 3:30; Həvarilərin İşləri 6:7, 7:17, 12:24, 19:20; 1 Korinflilərə 3:6-7; 2 Korinflilərə 9:10, 10:15; Efeslilərə 2:21, 4:15; Koloslulara 1:6,10, 2:19
- Matta 6:27; Luka 2:52, 12:25, 19:3; Yəhya 9:21,23; Efeslilərə 4:13; İbranilərə 11:11
- Matta 5:48, 19:21; Romalılara 12:2; 1 Korinflilərə 2:6, 13:10, 14:20; Efeslilərə 4:13; Filippililərə 3:15; Koloslulara 1:28, 4:12; İbranilərə 5:14, 9:11; Yaqub 1:4 iki dəfə,17,25, 3:2; 1 Yəhya 4:18
- 1 Yəhya 2:9-11, 3:14,18-19, 4:7-8,16,20-21, 5:2
Xristian Düşmən və onun xidmətçiləri tərəfindən əhatə olunmuşdur, onu yıxmağa və Məsihə hörmətsizlik gətirməyə çalışırlar. Buna görə də Pavel möminlərə Allahın bütün zirehini geyinməyi söylədi ki, Şeytanın hiylələrinə qarşı dura bilsin (Efeslilərə 6:10-18). Xristian bu dünyada olduğu müddətcə onun müharibəsi heç vaxt bitməz. Düşmənlə barışıq bağlamaq ölümcüldür; ruhani inkişaf o zaman dayanır və geri çəkilmə qaçılmaz olaraq onun yerini tutur. Bu, ən ciddi həqiqətdir və hər bir mömin bunu ürəyinə almalıdır.
Gənc Saloniki kilsəsi buna ciddi diqqət yetirmişdi: «Qardaşlar, sizin üçün hər zaman Allaha şükür etməyə borcluyuq, çünki imanınız həddindən artıq böyüyür» (2 Saloniklilərə 1:3). Peter, eyni qiymətli imanı əldə etmiş olanlara yazarkən, onları pis adamların səhvi ilə yoldan çıxaraq öz möhkəmliklərindən düşməmələri üçün xəbərdar etdi. O, onları lütfdə və Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihin biliyində böyüməyə çağırdı (2 Peter 3:17-18). Böyümə hər zaman sağlam ruh halının sübutudur. — «Sağlam Sözlərin Xülasəsi»ndən uyğunlaşdırılmışdır





