Yaqubun Məktubu: Hikmət və Fəaliyyət vasitəsilə Praktik İman

Yaqqub Kitabı: Hikmət və Fəaliyyət vasitəsilə Praktik İman
12 noy 2024
8 Dəqiqə oxu

Keçən ay biz Yaqubun Məktubunu müəllifi haqqında bir az öyrənməklə başladıq. Sonra 1-ci fəsilə baxdıq və Allahın Kəlamının icraçıları olmamaq üçün heç bir bəhanə olmadığını kəşf etdik. 2-ci fəsildə “Allahın sevgisinə” və “xilas edən imana” sahib olmağın bizi Onun Kəlamının icraçıları olmağa necə aparmalı olduğunu düşündük. Bu ay biz qısa araşdırmamızı Yaqubun qalan fəsillərinin bizi sadəcə eşidənlərdən daha çox olmağa necə təşviq etdiyini görərək yekunlaşdıracağıq.

Allahın Hikmətinə Sahibsinizmi? Göstərin!

də əksəriyyətimiz normal bir həyat sürmək üçün kifayət qədər ağıllı olduğumuzu düşünürük. yarananda mütəxəssisləri çağıra bilərik! Yaqub öz məktubunda iki növ hikməti fərqləndirir: “yuxarıdan gələn hikmət” və “yuxarıdan gəlməyən hikmət”. Bu ikinciyə həm də “dünyəvi, ruhani olmayan, şeytandan olan” deyilir (3:13-18).

Necə düşündüyünüzü heç düşündünüzmü? Allahlı bir insan kimi, yoxsa Allahsız bir insan kimi düşünürsünüz? Gündəlik seçimlərinizi hansı hikmət müəyyən edir? Biz Xristianlar Müqəddəs Kitabı müntəzəm oxuduğumuz üçün “yuxarıdan gələn hikmət”lə fəaliyyət göstərdiyimizi düşünməyə meyilliyik. Yaqub soruşur: Bunu göstərirsinizmi? Bu üçüncü fəsildə Yaqub “yuxarıdan gələn hikmət”in aşkar olması lazım olan iki sahəyə işarə edir:

Dilimizdən İstifadə: Yuxarıdan gələn hikmət teoloji düzgünlük, Müqəddəs biliyi və ya doktrinal zəka deyil. Allahın verdiyi hikmət sağlam münasibətlərə və müsbət həyata aparır. Atlar və gəmilər kiçik yüyənlər və sükanlar tərəfindən idarə edildiyi kimi, dilimiz də – nə dediyimiz və necə dediyimiz – həyatımızın istiqamətini müəyyən edir. Yüyənlər və sükanlar xarici bir qüvvə tərəfindən idarə olunur. Eynilə, Müqəddəs Ruh dilimizi idarə etmək istəyir.

Başqalarını ruhlandıran sözlər danışırsınızmı? Rəbdən dilinizi başqalarını qurmaq üçün istifadə etməsini xahiş edin. Ətrafınızdakı şeylərə baxın və onları şifahi olaraq gücləndirin. Həyat yoldaşınıza o yemək üçün təşəkkür edin. Bazar günü məktəbində davranan uşağı tərifləyin. O rəhbərinə onun fədakarlığını nə qədər qiymətləndirdiyinizi söyləyin. Ərinizə onun sədaqətini nə qədər qiymətləndirdiyinizi söyləyin. Rəbbimiz həmçinin hər birimizdən “Onun adını etiraf edən dodaqların meyvəsini” almaq istəyir (). Sözlər düşüncələrdən daha güclüdür.

Gündəlik Davranışımız: Yuxarıdan gələn hikmət “təmiz… sülhsevər, nəzakətli, itaətkar, mərhəmət və meyvə ilə dolu, qərəzsiz və ” kimi təsvir edilir (3:17). Bu keyfiyyətlər sizi təsvir edirmi? Yaqub yığıncaqdakı hər kəsə baxır və sonra soruşur: “Aranızda kim ağıllı və anlayışlıdır? Qoy o, bunu həyatı ilə, hikmətdən gələn təvazökarlıqla edilən əməlləri ilə göstərsin” (3:13). Münaqişəyə meyilli bir dünyada, yuxarıdan hikmətə sahib olanlar “ yaradanlar” kimi tanınır (3:18).

Allahın Dostusunuzmu? Göstərin!

dostlar həyatı xoş edir. Onlara ehtiyacımız var. Dostluqlar pulsuz olsa da, hər biri üçün bir qiymət ödəməliyik. Yaqubun sözlərini istifadə edərək: “Dünya ilə dostluğun Allaha nifrət olduğunu bilmirsinizmi? Kim dünyanın dostu olmağı seçsə, Allahın düşməni olar” (4:4). Bu dördüncü fəsildə dostluq üçün bir sıra keyfiyyətlər tapırıq:

Sədaqət: dostluqların bir çox düşməni var və Allahla münasibətimiz də istisna deyil. Biz özümüzə yönəlmiş ola bilərik, yanlış motivlərə sahib ola bilərik və ya öz zövqlərimizi axtara bilərik (4:3). Rəbbimizi rədd edən bir dünyada populyarlıq axtara bilərik (4:4). Müqavimət göstərmək əvəzinə, şeytanı izləyə və onunla əməkdaşlıq edə bilərik (4:7). Əgər etibar edə bilmiriksə və ya bizə etibar edilmirsə, dostluq inkişaf edə bilməz.

Üstünlük: dostlar bir-birlərinin şirkətini qiymətləndirirlər. Onlar birlikdə keçirməkdən alırlar. Rəbblə tək qalmaq üçün ayırırsınızmı? Onun varlığından almağı öyrənmisinizmi? Yaqubun resepti sadədir: “Allaha tabe olun… Allaha yaxınlaşın və O da sizə yaxınlaşacaq” (4:7,8). sizinlə bu ünsiyyəti arzulayır. O, bizi çağırmışdır ().

: Qürur dostluqlara zərər verir. görə də Yaqub bizi “ qarşısında təvazökar olmağa və O da sizi ucaldacaq” (4:10) təşviq edir. İsa bizi Ona gəlməyə və “Məndən öyrənin, çünki Mən mülayim və qəlbdə təvazökaram” () deyə dəvət edir. Əslində, bu bizi Ona itaət etməyə aparır və itaətsizlik olmadan ilahi dostluq ola bilməz ().

İştirak: dostlar planlarını qurarkən bir-birlərini nəzərə alırlar. Dostluq seçimlərə və qərarlara təsir edir. Yaqub “Bu gün və ya sabah bu və ya digər şəhərə gedəcəyik, orada bir il keçirəcəyik, işləyəcəyik və pul qazanacağıq” () deyənlərə müraciət edir. O, planlaşdırmanı ruhdan salmaq istəmir. O, müqəddəsləri planlaşdırmalarında Rəbbi nəzərə almağa təşviq etmək istəyir (). O, sizin arzularınızı və layihələrinizi formalaşdırmaqda nə dərəcədə iştirak edir?

İkinci Gəlişə İnana Bilirsinizmi? Göstərin!

Bu son fəsildə Yaqub “Rəbbin gəlişinə” iki dəfə istinad edir (). bunu şagirdlərinə açıq şəkildə bildirdi: “Atamın evində çoxlu otaqlar var… Mən sizin üçün hazırlamağa gedirəm… Mən qayıdıb sizi Özümlə aparacağam ki, siz də Mənim olduğum yerdə olasınız” (). Yəqin ki, bu ayələri əzbər bilirsiniz, lakin onlara inanırsınızmı? Bu xoşbəxt gözlənti qəlbinizi isidirmi? Seçimlərinizi istiqamətləndirirmi? Yaqub bu mübarək ümidin həyatımıza təsir etməli olduğu üç sahəni vurğulayır.

Şəxsi həyatda nizam: İlk altı ayə sərvətə, təvazökar yaşayışa, səxavətə, düzgün şəxsi maliyyəyə və ədalətə istinad edir. Əgər Yaqubun “Siz bu son günlərdə sərvət yığmısınız” () sözünü təkrarlamasını istəmiriksə, bəzi prioritetləri şəkildə yenidən qurmalı ola bilərik. Rəbbin gəlişi gözləntisi resurslarımızı necə investisiya etdiyimizə təsir edirmi?

Münasibətlər: Biz səbirli olmağa (), şikayət etməkdən və mızıldanmaqdan çəkinməyə () və bir-birimizə həqiqəti söyləməyə çağırılmışıq (). Valideynlər olaraq bilirik ki, uşaqlarımızın dalaşdığını görəndə nə qədər kədərlənirik. Rəbbin ikinci gəlişi bizi çəkişmə və düşmənçilik içində tutsa, utancverici olmazdımı? Pavelin məsləhəti budur: “Mümkünsə, sizdən asılı olduğu qədər, hər kəslə içində yaşayın” ().

Dua, Qayğı, Evangelizm: Bu məktubun son səkkiz ayəsində duaya, əsasən də duasına istinad tapırıq. Yaqub bizi başqalarının ehtiyacları üçün dua etməyə təşviq edir və əlavə edir ki, “saleh adamın duası güclü və təsirlidir” (). Lakin başqaları üçün dua edən bir müqəddəs, həm də bir şəkildə kömək etmək istəyir. Rəbbin gəlişi yaxınlaşdıqca, biz pastoral qayğı ilə məşğul olmalıyıq. ev ziyarətləri üçün bir təqdim etməlidirlər (), lakin ziyarət hər bir bacarıqlı Xristian üçün bir fürsətdir (; ).

Yaqub məktubunu “kim olursa olsun” () müraciəti ilə bitirir. O, hər birimizi xilas mesajını paylaşmağa təşviq edir. Axı, “ vədini yerinə yetirməkdə yavaş deyil, bəzilərinin yavaşlığı başa düşdüyü kimi. O, sizinlə səbirlidir, heç kimin məhv olmasını istəmir, əksinə hər kəsin tövbə etməsini istəyir” (). Siz həqiqətən Rəbbin ikinci gəlişinə inanırsınızmı? Bu vəd, əgər ona inanırsınızsa, qarşımızdakı vəzifəyə açıq şəkildə təcili bir əhəmiyyət !

Nəticə

Yaqub Allahın xalqı arasında əməllər, dəyişikliklər, fəaliyyət haqqında şəkildə narahatdır. Bu narahatlıq Müqəddəs Yazının əksər ilhamlı müəllifləri tərəfindən paylaşılır. Lakin belə “əməllərin” rolunun aydın başa düşülməsi müjdə mesajının əsas elementidir: Biz nəsə olmaq üçün əməllər etmirik. Biz nəsə olduğumuzun sübutu olaraq əməllər edirik. “Siz lütf vasitəsilə imanla xilas oldunuz – və bu sizin özünüzdən deyil, Allahın hədiyyəsidir – əməllərlə deyil” (). Lakin sonra, heç kimin praktik xarici amillərin əhəmiyyətini azaltmaması üçün Pavel əlavə edir ki, biz Xristianlar “İsa Məsihdə əməllər etmək üçün yaradılmışıq, hansıları ki, Allah bizim etməyimiz üçün əvvəlcədən hazırlamışdır” ().

Allahın bu gün etməyimiz üçün hazırladığı əməlləri görmək üçün gözlərimiz varmı? Başqalarının ehtiyacları bizim fürsətlərimiz ola bilər. Çünki biz xilas olmuşuq, çünki və Onun sevgisi bizdə yaşayır, çünki tezliklə gəlir, “ işlər görməkdən yorulmayaq… bütün insanlara, xüsusilə də möminlər ailəsinə aid olanlara yaxşılıq edək” (). Razısınız? İndi nəsə edək!

Yeni bir seriya gələn ay başlayır.

Əlaqəli məqalələr

Əvvəlcə GTPress ünvanında dərc olunub. Süni intellektlə tərcümə edilib, Müqəddəs Kitab sitatları da daxil olmaqla — istənilən istinadı açın və Azərbaycan Bibliyası 2008 tərcüməsində oxuyun.

© United Bible Societies 2009 www.unitedbiblesocieties.org

Prasongsom Punyauppa-path tərəfindən Unsplash-də çəkilmiş foto (https://unsplash.com/photos/hands-holding-a-lit-candle-in-darkness-o1qqqLurG5g)