Bu gün sizi mərhəməti heç kimin bilə bilməyəcəyi qədər zərif bir ürəkdən axan O Kəsin adı ilə salamlayırıq. Rəbb İsa Məsihin adı ilə, indi və əbədi olaraq Ona izzət olsun. Amin.
Yaxşı, iki həftə əvvəl bud-çanaq oynağının dəyişdirilməsi əməliyyatına gedəcəyimi və sağalma prosesimlə bağlı narahatlığım olduğunu qeyd etmişdim. Bəlkə də xatırlayırsınız ki, mən həm sağalma zəngimi, həm də zəng partladıcımı nümayiş etdirdim, hər ikisi də ehtiyacım olanda sevimli həyat yoldaşımı çağırmaq üçün mənim ideyam idi. Amma əslində, əməliyyatdan sonra sağalma zəngindən yalnız bir neçə dəfə istifadə etmişəm və zəng partladıcıdan heç vaxt istifadə etməmişəm. Ehtiyacım olmayıb. Sevimli həyat yoldaşım qeyri-adi bir tibb bacısı olub. O, məni gözündən qoymayıb və nə istəyə biləcəyimi və ya nəyə ehtiyacım ola biləcəyini qabaqcadan görüb. Və əsasən, o, olduqca xoş, zərif və şən bir xasiyyətini qoruyub saxlayıb. Təşəkkür edirəm, əzizim.
Əslində, mən indi Adəmə köməkçi verməkdə Allahın məqsədini daha yaxşı başa düşürəm. Həyat yoldaşım nə qədər böyük bir kömək və bərəkətdir. Əlbəttə, mən özəl hava limanı salonunda rahatlıqlardan həzz alarkən, "Buna öyrəşə bilərəm" deyən kredit kartı reklamındakı qadın kimi olmaq istəmirəm. Əmin ola bilərsiniz ki, sevimli həyat yoldaşım tez sağalmağım üçün dua edir.
Yaxşı, mənə doğru gələn bütün bu mərhəmətlə, Rəbb İsanın Luka 10-dakı məsəlində Yerixo yolundakı adama göstərilən həm mərhəməti, həm də mərhəmətsizliyi xatırladım. Quldurlar tərəfindən mərhəmət yox, kahin tərəfindən mərhəmət yox, levili tərəfindən mərhəmət yox, lakin Samiriyalı tərəfindən böyük mərhəmət. Rəbb İsa bu məsəli bir qanunşünasa danışdı. Qanunşünas Musa qanununda mütəxəssis olan bir adam idi. Rəbb İsa bu adamın vicdanını oyatmaq və ona özünü saleh saydığını aşkar etmək niyyətində idi. Amma biz də məsəlin dərslərini özümüzə tətbiq edə bilərik, çünki hansımız deyə bilərik ki, özünü saleh saymaq qəlbimizdə yer tutmur? Əlbəttə ki, mən yox.
Yerixo Yolundakı Adam
Məsəldə bir yəhudi adamı Allahın şəhəri olan Yerusəlimdən Yerixoya doğru səyahət edir. Beləliklə, dərhal görürük ki, Allaha arxa çevirmiş və Ondan uzaqlaşaraq aşağı doğru gedən bir adam təsvir olunur. Mən Yerusəlimdən Yerixoya gedən yolda olmuşam. Bu, dağlıq bir yoldur və son dərəcə sıldırım və dardır. Bir tərəfində uçurum, digər tərəfində isə qaya divarı var. Beləliklə, kimsə ilə qarşılaşsanız, qaçmaq üçün heç bir yer yoxdur. Və bu adamın başına gələn də məhz bu idi. Quldurlar onun üstünə gəlib onu döydülər, nəyi var idisə aldılar və ölməyə tərk etdilər.
Və insanların pozulmuş dünyası belədir. Biz özümüzü düşmüş insanların alçaq istəklərindən qorumaq üçün qapılarımızı kilidləyirik. Hətta öz doğma şəhərlərimizdə belə, qaranlıqdan sonra tək qalmaq təhlükəli olan yerlər var. Və yenə də bəşəriyyətin gözəl əxlaqi yaxşılıq varlıqlarına çevrilməsini gözləyənlər var. Onlar əbədiyyət boyu gözləyəcəklər. Beləliklə, bu ölən adam bizə Allahsız dünyanın kədərli vəziyyətini təsvir edir. Müqəddəs Kitab deyir ki, Məsihsiz hamımız günahlarımızda ölürük, bu vəziyyətdən insan çarəsi yoxdur. Amma əlbəttə ki, səmavi mərhəmətli və şəfqətli Allahda ümid var. Bəli, həqiqətən də.
Mərhəmətsiz Din
Amma əvvəlcə məsəl güclü bir ifadə verir. Allahla bu dünyanın dinləri arasında əbədi bir fərq var. Dini həm kahində, həm də levilidə təmsil olunmuş görürük. Kahin yaralı adamı gördü və yolun digər tərəfinə keçərək yanından ötdü. Bəziləri deyiblər ki, kahin adamın yanında dayanmadı, çünki adamın artıq soyulduğunu gördü. Bu, sadəcə kobud bir söz oyunu deyil. Pul və dinin yataq yoldaşı olduğunu bilmirsinizsə, çox sadəlövhsünüz.
Sonra bir levili adamın öldüyü yerə gəlir. Levili işi məbəddə xidmətində Allahı şərəfləndirmək idi. Bəlkə də levili vicdanının onu adama kömək etməyə çağırdığını hiss etdi, çünki məsəl deyir ki, o, ona baxdı. Amma çox qısa bir düşüncədən sonra o da yolun digər tərəfindən keçməyi seçdi. Beləliklə, insanların boş dinlərinin ölən günahkara heç bir kömək və ya mərhəmət göstərmədiyini bizə göstərdikdən sonra, Rəbb İsa bizi nifrət edilən Samiriyalı ilə tanış edir, ən azından yəhudilər tərəfindən nifrət edilən.
Mərhəmətli Samiriyalı
Bəs bu nifrət edilən adam kimdir? O, kimi təmsil edir? O, Rəbb İsadır. O, İsrail millətində təsvir olunan bütün bəşəriyyətin nifrət etdiyi və xor gördüyü Kəs idi. Yəhya 15:25. Və yenə də mərhəmətli olan Odur. O, günahdan xəstə günahkarlar üçün yalnız Gilad balzamını daşıyan böyük həkimdir. Kəllə yerində O, bizim günahlarımız üçün yaralandı. O, bizim haqsızlıqlarımız üçün əzildi. Sənə şükür, Rəbb.
Günah şeytani bir ağadır. Günahın yaraları dərindir və günahın göyərtiləri nə dini şövqlə, nə də yaxşı əməllərlə sağalmaz. Rəbb İsanın mərhəməti olmadan, Onun qanının şəfaverici gücü olmadan, bütün ruhlar günahlarında öləcəklər. Yol kənarında ölən bu adamı zehninizdə canlandırın və indi yaşadığınız şəhərdəki hər bir imanlının ruhunu bu adamın eyni vəziyyətində görün. Allaha şükürlər olsun ki, Onun Məsihdəki mərhəməti tükənməzdir. Əgər İsa Məsih sizə şəfa və həyat gətiribsə, Onu tərifləyin. Və eyni tərif ruhunda, İsanın adı ilə Ustadın şəfaverici toxunuşu ilə onları tanış edərək ətrafınızdakılara mərhəmət göstərin. Amin.
