Kiçik Şeylərin Əhəmiyyəti
Nə edirsinizsə, ürəkdən edin, Rəbb üçün edin, insanlar üçün yox. Bilin ki, Rəbbdən irs mükafatını alacaqsınız, çünki siz Rəbb Məsihə xidmət edirsiniz. – Koloslular 3:23-24
Hakimlər 6-8-də Gideonun hekayəsini oxuyarkən, birdən ağlıma gəldi ki, Gideonun 300 nəfərlik kiçik ordusuna qarşı necə böyük bir əleyhdarlıq var idi. Hakimlər 8:10-a görə, “Şərq xalqının” ordusu 135.000 əsgərdən ibarət idi. Nisbət 450-yə 1 idi! İnsan dilində desək, Gideon belə bir orduya qarşı azadlıq kampaniyasına cəhd etmək üçün dəli idi. Amma biz bütün hekayəni bilirik: Gideon əslində təxminən 32.000 nəfərlik bir ordu ilə başlamışdı ki, bu da onun şanslarını xeyli yaxşılaşdırardı. Lakin Allahın başqa planları var idi və ordusunu 300 nəfərə qədər azaltdı. Niyə? İsraillilərin qələbəyə görə özlərinə pay çıxarmamaları üçün.
Bu qeyri-mümkün nisbətlər prinsipini bütün Müqəddəs Kitabda görürük. Abram və onun 318 təlim keçmiş qulu Lotu xilas etmək üçün dörd padşahın ordularına qarşı çıxdılar. Onların ordularının nə qədər böyük olduğu deyilmir, lakin bu dörd padşah digər beş padşaha qarşı müharibəyə başlamaq üçün özlərini kifayət qədər böyük hiss edirdilər – şübhəsiz ki, onların qüvvələri minlərlə idi. Döyüşün çox təfərrüatları verilmir, lakin Melxisedek Abramə dedi ki, “düşmənlərini sənin əlinə verən Uca Allahdır” (Yaradılış 14:20 NKJV).
Bu prinsipə başqa bir diqqətəlayiq nümunə Ezra 2-də qeyd olunan kiçik bir İsrail sürgün qrupunun qayıtması idi. Onların səyahət edərkən onları qorumaq üçün böyük bir ordusu yox idi. İsrailin şanlı günləri ilə müqayisədə bu qayıdan say çox əhəmiyyətsiz və şübhəsiz ki, zəif görünürdü, lakin buna baxmayaraq Allahın onlar üçün xüsusi bir planı və məqsədi var idi.
Zəkəriyyə və Həqqay Allah tərəfindən çətin yenidənqurma dövründə israilliləri ruhlandırmaq üçün göndərilmiş peyğəmbərlər idi. Zəkəriyyə 4:6-7-də bir mələk sürgünlərin ilk qayıdışına rəhbərlik edən Zerubbabelə Zəkəriyyə üçün bir mesaj verdi: “’Nə güclə, nə də qüvvətlə, ancaq Mənim Ruhumla’ deyir Ordular Rəbbi. ‘Sən kimsən, ey böyük dağ? Zerubbabelin qarşısında düzənliyə çevriləcəksən!’” Bütün maneələrin hərbi güclə deyil, Müqəddəs Ruhun qüvvəsi ilə yox olacağına dair necə də ruhlandırıcı bir vəd. Sonra Rəbb bunu da vəd etdi: “Bu məbədin təməlini Zerubbabelin əlləri qoydu; onun əlləri də onu bitirəcək. Onda biləcəksiniz ki, Ordular Rəbbi Məni sizə göndərmişdir. Çünki kiçik şeylər gününü kim xor görüb?” (Zəkəriyyə 4:9-10).
Həqqay 2:3-də Rəbb Zerubbabelə və xalqa dedi: “Bu məbədi əvvəlki şöhrətində görənlərdən aranızda kim qalıb? Onunla müqayisədə, bu sizin gözünüzdə heç nə deyilmi?” Bu, yumşaq bir tənbehdirmi? Zerubbabel və xalq məbədi yenidən qurmaq səylərinin Süleymanınkından çox aşağı olduğuna görə ruhdan düşmüşdülərmi? Orijinal məbədi xatırlayan bəzi yaşlı insanlar yeni təməlləri görəndə açıq-aşkar məyus olmuş və göz yaşı tökmüşdülər, lakin gənc nəsil əldə edilənlərdən həyəcanlanmışdı (Ezra 3:13).
Yeni Əhd bu prinsipi açıq şəkildə təsdiqləyir. Pavel öz “tikanlı” problemləri haqqında belə yazdı: “Məsih naminə zəifliklərdən, tənələrdən, ehtiyaclardan, təqiblərdən, sıxıntılardan zövq alıram. Çünki zəif olduğum zaman güclüyəm” (2 Korinflilərə 12:10). O, daha əvvəl də bəyan etmişdi: “Allah dünyanın zəif şeylərini seçdi ki, güclü şeyləri utandırsın” (1 Korinflilərə 1:27). Niyə? “Heç bir bəşərin Onun hüzurunda öyünməməsi üçün” (1 Korinflilərə 1:29). Allahın ikili məqsədi var: təkəbbürlüləri utandırmaq və qulluqçularının qürurlanmasının qarşısını almaq.
Əlbəttə ki, bu prinsipə ən böyük nümunə Rəbbin Özüdür, xüsusilə də Onun ölümü zamanı: “Zəiflikdə çarmıxa çəkilməsinə baxmayaraq, Allahın qüvvəsi ilə yaşayır” (2 Korinflilərə 13:4).
Bu gün bəzilərimiz Rəbbə xidmət etmək üçün zəif səylərimizdən ruhdan düşə bilərik. İşimiz digər xristian xidmətləri ilə müqayisədə əhəmiyyətsiz görünə bilər, lakin unutmamalıyıq ki, Allah bizi müəyyən bir xidmətə çağırmışdır. Xidmətimizin böyüyüb-böyüməməsi, eyni qalması və ya azalması Ona bağlıdır. Xristian xidmətində uğur insan standartları ilə ölçülməməlidir. Bu, Allahın işidir, O, nəzarətdədir və Onun üçün heç bir xidmət Ona əhəmiyyətsiz deyil.
