Əl Qoymanın Mənası
Bu sual illər boyu bir çoxlarını narahat edən bir məsələdir. Həvarilərin İşləri 13-də Barnaba və Şaul Allahın Ruhu tərəfindən toplanmış camaata «mənim onları çağırdığım iş üçün» təyin olunur və şəxsiyyət və ünsiyyət əlaməti olaraq «onların üzərinə əllərini qoydular».
«Əl qoymaq» ifadəsi sadəcə olaraq birinin əllərini başqasının üzərinə qoymaq hərəkətinə aiddir, bu, onlarla eyniləşmə əlamətidir; bir insandan digərinə heç nə ötürülmür.
Həvari Pavlus Derbiyə səfər edərkən xidmətdə kömək etmək üçün Timoteyini özü ilə götürdü (bax Həvarilərin İşləri 16). 1 Timoteyə 4:14-də bizə deyilir ki, ona verilmiş hədiyyə «presbiteriyanın [və ya ağsaqqalların] əl qoyması ilə» tanınmışdı; bunu edərkən, onlar Timoteyinin hədiyyəsindən istifadə edərək xidmətində onunla ünsiyyətlərini ifadə etdilər.
Əksinə, 2 Timoteyə 1:6-da oxuduğumuzda, «mənim əllərimin qoyulması ilə səndə olan Allahın hədiyyəsini oyat,» burada «qoymaq» üçün istifadə olunan söz «vermək» mənasını verir.
Timoteyə verilən bu hədiyyə, Pavlus tərəfindən Allahın Ruhu vasitəsilə verilən həvarilik hədiyyəsi idi və 7-ci ayəyə uyğun şəkildə istifadə edilməli idi:
Çünki Allah bizə qorxu ruhu deyil, qüdrət, məhəbbət və sağlam düşüncə ruhu vermişdir. (2 Timoteyə 1:7)
Ağsaqqallar Timotey ilə «əl qoymaqla» eyniləşdilər və ünsiyyətdə oldular; hədiyyə Timoteyə Allahın gücünün aləti olaraq Həvari Pavlusun «əlləri ilə» verildi. Beləliklə, 7-ci ayəyə uyğun olaraq, bu zəiflik və sapma günündə ruhun varlığının dərk edilməsi... güc, məhəbbət və sağlam düşüncə, Timoteyə olduğu kimi, bizə də Məsihə layiq yaşamağa imkan verir, Onun şöhrəti və xalqının xeyir-duası üçün.
