ŞƏXSİ SEVGİ
"Mən Məsihlə birlikdə çarmıxa çəkilmişəm, lakin yaşayıram; artıq mən deyil, Məsih məndə yaşayır və indi cismaniyyətdə yaşadığım həyatı məni sevən və özünü mənim üçün verən Allah Oğlunun imanı ilə yaşayıram" (Qalatiyalılara 2:20).
Bu sözləri özümüzə aid etdikdə onları qiymətləndirmirikmi? "Allah Oğlu MƏNİ sevdi və Özünü MƏNİM üçün verdi." Məsihin bu fərdi, şəxsi sevgisinə görə ürəklərimiz necə də sevinir! Bu, Yəhyanın on birinci fəslində qarşımıza çıxır: "İndi O (İsa) Marta və bacısını və Lazarusu sevirdi." O, onların hər birini sevirdi və Onun hər birinə olan sevgisinin xarakterində xüsusi bir şey yox idimi, və biz İsanı özümüz üçün tanıdığımız zaman səninlə mənim zövq aldığımız bu xüsusi xarakteristik yoxdurmu? Həvari Yəhya özündən "İsanın sevdiyi şagird" kimi danışarkən bundan zövq alırdı.
İsa on bir şagirdin hamısını sevmədimi? Əlbəttə, lakin Yəhya bu sevgini öz ürəyinə götürdü və onda rahatlıq tapdı. Əziz gənc mömin, Məsihlə tək qal; insanların bu tələsik günündə tez-tez Onunla gizlində olmağa çalış və o sevginin istiliyi sənin üzərinə düşsün. Lakin bəziləriniz bu görüşlərdə deyirsiniz:
Məndə elə bir şey tapıram ki, o, Məsihin sevgisinə zidd görünür və ona cavab vermir – mən özümü tapmışam. Romalılar 6 və 7 mənim üçün işgəncə otağı olub. Məni hələ də hökmranlıq edən günahın gücündən necə də azad olmaq istəyirəm!
Mən həqiqi bir xristian deyiləmmi? Heç kimə demək istəməzdim, amma mən Allahın övladıyam? "Bu ayə səni təsəlli etsin: Mən Məsihlə birlikdə çarmıxa çəkilmişəm." Çarmıxa çəkilmək yer üzündə yaşamağa layiq olmayan kimi mühakimə olunmaq idi. Sən bundan da pisimsən? Və o deyə bilər: "Məni sevən və özünü mənim üçün verən Allah Oğlu." Rəbb səndən məyus deyil; O, sənin nə olduğunu bilir və əvvəldən nə olacağını bilirdi, lakin O səni saxlamaq üçün götürüb, çünki O səni sevdi, sevir, həmişə sevəcək, səndə olan heç bir şeyə görə deyil, sadəcə səni sevdiyi üçün. Oh, bunda rahatlıq tapmağın sevinci! Allah Oğlu məni sevdi, çünki O sevgidir.
Allah Oğlu səni götürmək üçün Öz şöhrətindən insanlığa endi, lakin səni götürməzdən əvvəl sənin nə olduğunu bilirdi. O, sənin üçün çarmıxa çəkildi və sən bu dili götürüb deyə bilərsən: "Mən Onunla birlikdə çarmıxa çəkilmişəm" - bu, sənin günahkar nifrət dolu özünün saleh hökmdə sonudur; "yer üzündə hələ də yaşasam da, indi Allah Oğlunun imanı ilə yaşaya bilərəm" - Ondan axan və sənin buradakı yolun bütün ehtiyaclarını təmin edən bir iman.
DAVAMLI SEVGİ
"Kimdir məhkum edən? Ölənlər Məsihdir, daha doğrusu, dirilən, Allahın sağ əlində olan, bizim üçün şəfaət edən Odur. Bizi Məsihin sevgisindən kim ayıra bilər? Müsibət, sıxıntı, təqib, aclıq, çılpaqlıq, təhlükə, ya qılınc? Yazıldığı kimi: 'Sənin xatirinə bütün gün öldürülürük; qəssablıq üçün qoyunlar kimi sayılırıq.' Xeyr, bütün bunlarda bizi sevən vasitəsilə qaliblərdən də üstünük." (Romalılar 8:34-37).
Burada Məsihin şəxsi sevgisi qədər, Məsihin davamlı sevgisi də var. Bu, Yəhya 13-də bir ayədə təqdim olunan şeydir: İsa, "dünyada olan özlərini sevdikdən sonra, onları sona qədər sevdi." O, onları mükəmməl sevdi, onları sona qədər sevdi.
Bu ayədə Məsihin sevgisinin dörd tərəfi olduğunu görürük. Bu, bir sevgi kvadratıdır -
"Ölən Məsih." Sənə olan dərin sevgisində O, çarmıxın uzaqlığına, qaranlığına və dərin boşluğuna getdi. "Ölən Məsihdir, daha doğrusu, dirilən." Ruh bizi Məsihin dirilməsi ilə məşğul etmək istərdi. Dirilmə günündə Onun elçiləri şagirdlərinə nə qədər tələsik göndərildi: "Qardaşlarıma gedin və onlara deyin Mən yüksəlirəm . . ." Bu, "O kasıb günahkarlara gedin və onlara deyin ki, mən onların günahlarını daşımışam" deyildi, baxmayaraq ki, bu doğru idi.
O, onların günahkar tarixini bitirmək üçün ölmüşdü ki, onlar əbədi olaraq Onunla birlikdə olsunlar, lakin O, onlar üçün qazandığı xeyir-duanın yüksəkliyindən danışır. Məsih sevgisinin verə biləcəyi heç nəyi saxlamır. Səninlə mənim Ondan heç bir ehtiyatımız olmasın. Biz həmçinin görürük ki, O, "*hətta Allahın sağ əlindədir*," və O, bizim üçündür.
Sevgidə yaşayır, bir vaxtlar sevgidə öldüyü kimi, və o sevgi aktivdir -
"O, bizim üçün şəfaət edir." Bu gecə burada necəyik? Bu, Məsihin bizim adımıza indiki sevgi dolu şəfaətinin nəticəsidir ki, bizi indiyə qədər gətirib və Atanın evinə gətirəcək.
"Bizi Məsihin sevgisindən kim ayıra bilər?"
Həvari Məsihin sevgisinin o qayasına arxalanır və bütün gələnlərə meydan oxuyur, və sən gələcəyə, nə olursa olsun, bu əminliklə baxa bilərsən ki, Məsih səni Kəllə təpəsində canını qurban verdiyi kimi sevəcək; çünki Onun sevgisi dəyişməzdir.
ARAŞDIRILMAZ SEVGİ
"Bütün müqəddəslərlə birlikdə eni, uzunluğu, dərinliyi və hündürlüyü anlaya biləsiniz; və biliyi aşan Məsihin sevgisini biləsiniz ki, Allahın bütün dolğunluğu ilə dolasınız" (Efeslilərə 3:18-19).
Həvari bizi yüksək bir Dağa aparır. O, burada Məsihin mərkəzində olduğu Allahın möhtəşəm məqsədinin bütün əhatəsinə baxır və səninlə mənim Onun Oğlunun şöhrəti üçün böyük planının enini, uzunluğunu, dərinliyini və hündürlüyünü bilməyimizi istəyir; lakin biz onun böyüklüyündən demək olar ki, dəhşətə gələ və çaşqınlıq yaşaya bilərik. Lakin o, davam edir: "və Məsihin sevgisini bilmək."
Bütün o şöhrətdə ürəyimizə ən yaxın yer üzərimizdə olan Məsihin sevgisi olacaq və o sevgi biliyi aşır – danışılmazdır. Efeslilərə 5:25-də Məsihin sevgisi yenidən qarşımıza çıxır: “Məsih də kilsəni sevdi və özünü onun üçün verdi.”
Mən sizi buna görə yönəldirəm ki, ürəyiniz bu mübarək Pentikost günündən o sevincli qaçırılma gününə qədər, sevginin sevdiklərini yuxarıdakı evdə saxlayacağı günə qədər bu cəmiyyəti təşkil edən hər kəsi qəbul etsin. Allahın bütün cəmiyyətindən daha azını düşünməyin.
MƏCBUR EDƏN SEVGİ
"Çünki Məsihin sevgisi bizi məcbur edir; çünki biz belə mühakimə edirik ki, əgər biri hamı üçün öldüsə, onda hamı ölmüşdü" (2 Korinflilərə 5:14).
O, bizim üçün öldü ki, biz yaşayaq, və indi lütf təmin olunur ki, biz bundan sonra özümüz üçün yaşamayaq.
Biz hamımız bunu etmişik və nə vaxt bunu etmişiksə, sadəcə özümüzü mərkəzə qoyaraq itirilmiş həyatlar yaşamışıq.
Lakin O, bizim "bizim üçün ölüb yenidən dirilənə" yaşamağımızı istərdi. O, yaşayır, ürəklərimiz üçün bir obyekt, həyatlarımız üçün bir obyekt.
Burada dəyərli heç nə yoxdur, burada hər şey partlayacaq bir köpükdür, lakin qalan bir şey var, davam edən bir həyat var, əbədi davam edən bir həyat, Allahın iradəsi üçün yaşanmış bir həyat, və sən və mən Məsihin sevgisi ilə məcbur edilmiş olaraq bizim üçün ölüb yenidən dirilənə yaşaya bilərik.
Romalılar 12-də oxuyuruq: "Bədənlərinizi diri qurban olaraq, müqəddəs, Allaha məqbul olaraq təqdim edin. . . ." Biz Onun lütfü ilə, satın alınma ilə, qurtuluşla Onunuq, lakin O, hər birimizin təqdimatla Onun olmağımızı istəyir. Heç vaxt Onunla tək qalaraq bədənini Onun əllərinə səmimi və dürüst şəkildə qoymusanmı? O səni alıb - malları çatdır.
Rəbb, mən Səninkiyəm, iddialarını qəbul edirəm, Özümü Sənə tamamilə verərdim, Yalnız mənim ürəyimdə hökm sür Və qoy Sənin şöhrətin üçün yaşayım.
